FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA de EL BIERZO

2010-11-04T18:24:00.000+01:00

¿CÓMO SORPREDERNOS?

(Carcasa de lavadora que estuvo largo tiempo indicando el camino del Castrelín de San Juan de Paluezas)

Una vez más tenemos que lamentar un atentado al patrimonio berciano, algo que empieza a ser habitual, pero no por ello,, los numerosos incidentes reciben más que una atención mediática de unos pocos días para terminar diluyéndose y no aportando solución alguna desde las instituciones y autoridades competentes.

En el caso del entorno de Las Médulas, el Partido de El Bierzo (PB) y el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) han denunciado numerosos atentados, desde excavaciones ilegales en el Castrelín de San de Paluezas a vertederos incontrolados en las inmediaciones, pasando por el abandono evidente que todo el paraje soporta (recordemos los casos de la lavadora vieja que servía de cartel indicativo al Castrelín).

(Vertedero ilegalen las ecrcanías del Castrelín, en la zona de Las Médulas)

Este abandono se extiende a todo El Bierzo, aún estamos esperando que el Ayuntamiento de Ponferrada proceda a limpiar la publicitada Senda de los Monjes, en la que permanece numerosa basura desde hace años, a pesar de habérsele comunicado personalmente a la concejala de cultura ponferradina (el caso más “sangrante” es la señal de tráfico que permanece incrustada en dicha senda desde hace años tras haber sido arrojada desde una carretera cercana y que hace años denunciamos, a día de hoy permanece en el mismo lugar). ¿Cómo nos podemos extrañar que algún enajenado mental realice actos como pintar la muralla de un castro cuando desde los responsables culturales se mantiene un desinterés total? Con ese ejemplo lo extraño es que los actos contra el patrimonio no sean más habituales. Recordemos el caso de la lápida de la Ermita de la Santa Cruz de Montes de Valdueza, desaparecida desde hace ya casi 4 años, en un extraño suceso nunca suficientemente investigado, que dio para numerosas declaraciones de responsables políticos para posteriormente no volverse a saber nada ¿Qué podemos esperar si actos como estos quedan impunes? (recordemos que nunca se aclaro como fue sustraída, ni porque se decidió retirar el resto de las piezas que formaban el relieve sin antes poner denuncia ni autorización policial, judicial o de los responsables de patrimonio) Si algo así queda impune ¿de qué nos sorprendemos ahora?).

(Mirador en Las Médulas)

¿Cómo podemos sorprendernos cuando el Ayuntamiento de Ponferrada sepulta la entrada original al Castillo, mientras un portavoz de ese gobierno (el Sr. Moreno) confunde dichos restos con casas del siglo XIX (una estupidez y un desconocimiento de nuestra historia manifiesto) y la Comisión de Patrimonio concluye que no hay problema porque dichos restos “ aún están debajo” ? ¿Sorprendente? No. Justificar, de nuevo, lo injustificable.

(Excavaciones ilegales en el Castrelín)

¿Cómo podemos sorprendernos cuando la concejala de cultura del Ayuntamiento de Ponferrada asegura a los medios de comunicación que ha pedido (numerosas veces, según sus palabras) que nos devuelvan la Cruz de Peñalba y desde el Museo de León, su director, Luis Grau, asegura (por escrito) que nunca ha sido así y que la concejala miente al decir eso?

¿Cómo podemos sorprendernos cuando el Ayuntamiento de Ponferrada manda derribar un edificio en el que sabían que se encontraban numerosa documentación reclamada por el Ciuden y posteriormente se niegan siquiera a hacer ninguna declaración y dan la callada por respuesta? Saben bien que si callan pasará la tormenta y saldrán indemnes.

Podríamos hablar de decenas de casos, del Monasterio de San Juan de Montealegre y la expoliación continua que sufre, del Castro de la Ventosa y de los numerosos desmanes y vandalismo que en él se producen, del abandono del Castro de la Peña del Hombre, del Castro Metalúrgico de Orellan y su abandono, de los atentados a monumentso y edificios a preservar (como el Pontón romano de Cabañas Raras) de los intentos de expolio de la lápida prerromana de Iglesia del Campo, de… deberíamos dedicar varias páginas a este comunicado.

Es necesaria una gestión directa a través del Consejo C. de El Bierzo, de nuestro patrimonio que no puede depender de decenas de personas sin la más mínima formación. En el caso de Las Médulas no sólo es necesario sino urgente y en el caso concreto de Ponferrada hace ya tiempo que tanto el Sr. Alcalde así como los responsables de cultura deberían haber dimitido ante estos escándalos y mentiras, pero mientras estos responsables-irresponsables sepan que esto es noticia de un día y que los que tenemos conciencia y denunciamos aportando datos nos vemos relegados a la anécdota y al “ya lo advertimos”, seguirán yéndose “de rositas”.

Es “de ley” que un representante publico pida disculpas inmediatamente cuando convoca oposiciones a las que no pueden concurrir, según ellos, amanerados ¿Por qué no esas mismas explicaciones y disculpas en el terrenos patrimonial? Tal vez es que saben que metiendo la cabeza en el agujero la tormenta pasará… ¿cómo sorprendernos?

(Señal de tráfico en la Senda de los Monjes, arrojada desde un carretera cercana y que lleva varios años en el mismo sitio entre otra mucha basura ante la indeferencia de los responsables a pesar de nuestras numerosas denuncias)

(Nota de prensa evíada a los medios de comunicación a través del PB)

2010-09-11T15:54:00.001+02:00

NUEVOS ACTOS DE VANDALISMO EN CASTRO BERGIDUM

Desde principios del mes de agosto éste es el estado (ver foto adjunta) que presenta la caseta del yacimiento arqueológico de Castro Ventosa/Castro Bergidum.
La caseta no sólo sirve de para la estancia del vigilante (los días que está, que no son todos ya que el trabajador no está a jornada completa, ni todos, los días), sino que en ella se guardan algunos materiales encontrados en el yacimiento (suponemos, que dada la evidente poca seguridad que ofrece, hayan tenido la suficiente prudencia de no guardar en ella los de mayor valor).

Habitualmente el vigilante además de cumplir con su trabajo, indica a los numerosos visitantes la situación de distintas partes del yacimiento y una pequeñas referencias históricas sobre el mismo, aunque no siempre, ya que el año pasado pudimos comprobar como, otra persona distinta de la habitual (parece ser que debido a una baja laboral) y que, durante un tiempo, se encontraba al cargo, no sólo desconocía la historia del yacimiento y de El Bierzo, sino que ni siquiera sabía indicar la situación aproximada de Las Médulas, confesándonos que siendo de fuera de el Bierzo desconocía la historia de nuestra región y la del yacimiento que se supone debía atender. Sabiendo la cantidad de bercianos con experiencia y estudios que estarían encantados de realizar ese trabajo, es incomprensible que se cubran con personas que ni tienen interés ni, evidentemente, preparación para desempeñarlo.

Lo más preocupante es que el problema viene de más arriba, de los que contratan o no se preocupan nada más que sacarse la foto cuando se anuncian inversiones millonarias que parecen no llegar nunca, los mismos responsables de no ser capaces siquiera de mandar arreglar, en pleno periodo estival, con multitud de visitantes una mísera puerta, que ofrece una pobre imagen del cuidado de nuestro patrimonio.
Si esta fuera la primera vez que Castro Ventosa/Castro Bergidum sufre actos vandalismo, aún podríamos ponerle un pero, pero es que la sucesión de actos de vandalismo, incluida la repetitiva destrucción de los focos, hace necesaria tomar medidas, medidas que no sólo no se toman, sino que tenemos la constancia que un mes después de sucedido este acto de vandalismo nadie había puesto siquiera una denuncia en el Cuartel de la Guardia Civil de Cacabelos.

Una muestra del estado de nuestro patrimonio, extensible a la gran mayoría de El Bierzo, y que desgraciadamente tenemos que denunciar, un día si y otro también.

(Información elaborada con la colaboración del Partido de El Bierzo (PB))

2010-04-05T17:02:00.004+02:00

DAÑOS EN CASTRO BERGIDUM

(CASTRO VENTOSA)

Esta pasada Semana Santa la lluvia ha terminado por provocar la caída, en varios puntos del perímetro amurallado de Castro Bergidum, del relleno interno de la muralla, el cual se encuentra en gran parte a la vista, al no conservarse los bloques de piedra que conformaban la cara vista de dichas murallas más que en la parte inferior.

Como puede verse en las fotos que aportamos, no sólo el peligro de un más que previsible derrumbe afecta al patrimonio, sino que podría comprometer la integridad física de los numerosos visitantes y turistas, que aún en días de lluvia, como en él que se tomaron estas imágenes, acuden a conocer este monumento, uno de los más significativos de la Región berciana. Si ya debería causar alarma el grave peligro que se prevé puede sufrir este monumento de no ponerse remedio inmediato, no es menos alarmante que los cascotes y tierra hayan llegado a tapar por completo varios metros del camino que lo circunvala, y más teniendo en cuenta que en varias partes la altura es cercana a los 7 metros y que los derrumbes se han producido en puntos bastante separados uno de otros, sin más relación entre ellos que pertenecer al mismo monumento, al daño a este Castro se añade la posibilidad de ser acompañado de un daño a las personas, en caso de coincidir el derrumbe con una visita, algo probable.

Los trabajos que se desarrollaron por parte del Instituto Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), que hace más de dos años comenzaron con varias catas arqueológicas no han tenido continuidad, y el monumento sigue a la espera de la tan esperada y anunciada intervención (hoy en día los restos aparecidos en las catas han sido removidos y de las lonas que se usaron para taparlos sólo quedan hilachos), tras la expropiación de los terrenos y viñedos que se encuentran dentro del recinto amurallado y el estudio de los resultados de las catas. Hoy sólo los restos deteriorados y semi-colgantes de enormes lonas balanceándose en la fachada del antiguo Cine Faba de Cacabelos, anunciando una futura inversión de millones de euros, intuyen una intervención. Estos enormes y deteriorados carteles ya no sirven para nada y su coste podría haberse invertido en otros más útiles que indicaran al visitante donde se encuentra, que camino seguir, quién cuando y como se habitó y uso este recinto,... lo mínimo en cualquier otro sitio, que no sea El Bierzo, aquí parece que el visitante-turista-interesado en conocer nuestra historia debe guiarse por la intuición, y al hilo de esto hemos de hacer hincapié en la dejadez en el trato mostrada por uno de los responsables del Consorcio de Castro Ventosa, el concejal villafranquino Pereira, con el que numerosas veces hemos intentado ponernos en contacto, tanto llamando al Ayuntamiento varias veces para que le pasaran recado, como personándonos varias veces y dejándole aviso por escrito tanto a nuestro nombre como por medio del Partido de El Bierzo (por ver si acudiendo a través de un partido político nos hacia caso). Queremos recordar que no es obligación de ese concejal estar en el ayuntamiento, eso dejémoslo claro, ni nadie le pide que tenga que estar allí, pero que menos que atender o devolver la llamada a una asociación cultural dado su cargo. Estaría muy ocupado...

Y siguiendo con burocracias aún con el habitual lió para saber que institución tiene competencias, (no tan enmarañado como el de Las Médulas, pero si que comienza a ser “complicadillo”) es necesario que de inmediato se realice una inspección del estado de las murallas y que se proceda, como todo parece indicar es necesario, a una intervención de urgencia que alivie la enorme presión que reciben los resto de muros externos. Es asimismo necesaria una señalización MINIMA y una mayor vigilancia ante los numerosos casos de vandalismo retratados en los destrozos causados en todos y cada uno de los focos que pretendían iluminar Castro Ventosa y el destrozo del habitáculo de ladrillo que los protege. También creemos necesario que se contrate a personal de El Bierzo para los trabajos de guía que se realicen en los distintos periodos de contratación, no sucediendo como hasta ahora en los que se contrata a gente de fuera de El Bierzo, que no dudamos que sean amables o tengan buena intención, pero que, en algún caso, pudimos comprobar que desconocían profundamente la historia de El Bierzo y su geografía, y existiendo como existen numerosos licenciados de El Bierzo en paro que gustosamente realizarían ese trabajo, no nos parece bien que se hagan contrataciones en iguales condiciones, de personal ajeno a nuestra región.

2010-02-19T19:00:00.003+01:00

El Patrimonio Berciano que no

nos quieren devolver.

Nuevas promesas incumplidas.

Una inscripción latina hallada en 1999 en Almázcara cuya devolución fue prometida no retorna con el beneplácito del encogimiento de hombros de las autoridades competentes.

Imagen de la estela (Imagen de Inés Sastre Prats. CSIC)

En 1999 fue hallada cerca de la localidad de Almázcara (municipio de Congosto) una estela funeraria de granito, de un tamaño notable. Lamentablemente sólo se localizo la parte inferior, en la que se pueden leer, perfectamente, los dos últimos renglones de la inscripción y una pequeña parte del que los precede.

Esta inscripción fue trasladada fuera de El Bierzo para su estudio y restauración (la piedra de grano no estaba en muy buen estado) pero aceptando las condiciones impuestas por la persona que la descubrió, Álvaro Suárez, de las que la principal de ellas era la devolución de la estela cuando en el municipio de Congosto o en el de Bembibre existiera un Museo que pudiera albergarla con garantías, lo cual ya se cumple con el magnifico museo de “La Casa de las Culturas” de Bembibre. Otras condiciones eran la realización de una replica mientras se encontrara fuera de El Bierzo y una pequeña placa con el nombre del lugar y del descubridor para situar a sus pies, todas ellas incumplidas.

Descripción gráfica a escala de la estela (Autora: Inés Sastre Prats . CSIC)

El catalogo de Hispania Epigraphica sitúa esta pieza en el Museo de León, museo en él que en nuestra última visita no la vimos expuesta por lo que suponemos que se encontrará en los almacenes (a no ser que se haya trasladado recientemente).

Sin entrar en los detalles de su hallazgo y descripción (lo cual hacemos en el apartado siguiente, y que, en el caso del hallazgo, no concuerda con la teoría “oficial”, junto con el grave suceso que se nos ha develado sobre el “entierro” de aproximadamente una docena de otras inscripciones por medio de una excavadora), nos encontramos con otra muestra del desinterés que se muestra hacia el patrimonio berciano allende las fronteras de El Bierzo. Todos recordamos el caso del Edicto de El Bierzo (también conocido por Bronce de Bembibre o Edicto de Augusto), que fue llevado con la promesa de su devolución tras su limpieza y que nunca fue devuelto y del que, de vez en cuando, se nos ofrecen, sin sonrojarse, replicas (eso si, según ellos “excelentes replicas”). Las replicas pueden quedárselas, exigimos (si, EXIGIMOS) que cumplan con lo prometido y con lo que es justo, la devolución de nuestro patrimonio, que no es de 1, 2 o 10 piezas, sino que se compone de decenas de piezas repartidas por museos nacionales y ( A la Drcha. Edicto de El Bierzo, actualmente en el Museo de León, en León. Imagen FCPB)

del mundo, aunque, ciertamente, donde mayor cantidad de ellas se concentran es en León y Astorga, lo cual hace que parezca que la cercanía hace que se nos escuche peor (tenemos la impresión que todo las reivindicaciones que vienen del oeste no consiguen cruzar el Manzanal, ¿qué cosas, eh?)

Hoy el Partido de El Bierzo (PB) ha dado una rueda de prensa en Bembibre para exigir la devolución de esta pieza en concreto, pero sin dejar de lado la reclamación de todas esas piezas de nuestro patrimonio que los bercianos sólo podemos conocer viajando o en fotografías.

No vamos a entrar en lo adecuado de que las piezas se encuentren en su contexto histórico artístico, o añadir razones turísticas, museísticas o ..., vamos a centrarnos en la promesa incumplida de su devolución ¿así se paga que alguien, una persona normal y corriente, se moleste recogiendo una parte de nuestro patrimonio y entregándola a su investigación?¿ ¿Incumpliendo la palabra? Buen ejemplo, con este ejemplo por parte de los responsables de nuestro patrimonio, que se esperan que piense de ellos...Dejamos a valoración del lector estos sucesos. Cualquier persona con dos dedos frente se dará cuenta de que esto no sería normal en cualquier otro lugar, pero parece que aquí, en El Bierzo, todo vale.

(A la Drcha. Imagen inscripción halada en Noceda del Bierzo, actulamente en el Museo de los Caminos, en Astorga)

Hallazgo, y descripción de la inscripción.

Aunque una investigadora del CSIC, Inés Sastre Prats (a la que pertenecen la autoría de las imágenes de la estela) la documentó in situ e hizo público un estudio sobre la misma, parece ser que al documentar el lugar de su hallazgo, se le informo erróneamente sobre el mismo.

Esta investigadora fue informada por terceras personas, del lugar del hallazgo, que por esos testimonios sitúa en el camino que va desde Villaverde de los Cestos a Cobrana y que pasa por el Castro Murielas, pero el descubridor nos informa que fue hallado cerca de un lugar conocido como La Chana de Almázcara entre esta localidad y la de Villaverde de los Cestos siendo hallada con motivo de obras en la N-VI .

La descripción que la investigadora Ines Satre Prats hace de la estela es (resumimos las partes principales, dada la extensión):

Puede datarse en el alto imperio (Siglo I-mediados del siglo III d.C.), valorando la posibilidad de que pueda datarse más concretamente en el siglo II d. C.). Se conserva la parte inferior. El campo epigráfico esta bastante rebajado y enmarcado por columnas con basas esquemáticas.

Dimensiones 78 cm de altura, 69,5 de anchura y 25,5 de grosor. Originalmente estuvo hincada (deducido de su parte inferior toscamente labrada).

1-Transcripción de la inscripción.

2-Lectura que propone Inés Sastre Prats.

3-Traducción de Inés Sastre Prats.

(Elaboración imagen por FCPB)

Valora, en una larga explicación, que su inserción en el área de Interamnium y su carácter monumental además de la aparición del nombre Ambatus, de origen indígena lleva a pensar que se trata del epitafio de algún miembro de una familia de notables locales.

Otros hallazgos que desaparecieron en las obras.

Un apunte importante a valorar en todo este desagradable (a nuestros ojos) suceso es el hallazgo de por lo menos una docena de inscripciones en las cercanías de donde fue hallada ésta y que fueron tapadas por las maquinas que realizaban las obras en la N-VI. El descubridor de esta pieza, Álvaro Suárez, nos ha informado del lugar exacto en el que él tiene constancia de que se encuentran esas lápidas enterradas bajo la tierra y la calzada de la N-VI.

Conociendo lo que se hizo en san Román de Bembibre con los restos del asentamiento allí encontrado y sobre él que hoy pasa la A-6, no nos extrañaría los más mínimo que esas lapidas permanezcan bajo esas capas de tierra. El estado en que se encuentren tras las obras es ya otra historia. Otra vergüenza para los responsables culturales a sumar a las anteriores.

2010-01-28T16:23:00.002+01:00

DE PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD A ESTERCOLERO

BASURA DE TODO TIPO SE AMONTONA EN EL ACCESO AL CASTRELÍN DE SAN JUAN DE PALUEZAS, CERCA DE LAS MÉDULAS, MIENTRAS EL CASTRO PRE-ROMANO SUCUMBE A NUEVOS DESTROZOS

Una de las imágenes que se pueden observar de camino al Castrelín de San Juan de Paluezas

Nuevamente tenemos que dar a conocer una noticia protagonizada por el abandono de nuestro patrimonio.

Dentro de los limites de el parque arqueológico patrimonio de la Humanidad de las Médulas, en el los accesos al Castrelín de San Juan de Paluezas nos encontramos que ha surgido un nuevo vertedero en el que basura de todo tipo “campa a sus anchas”: sofas, electrodomésticos, restos de construcción,... se extiende en un espacio no pequeño a un lado del camino de acceso al Castrelín. El tamaño de mucha de la basura depositada hace suponer que no fue transportada por vehículos pequeños y que fueron varios los días (sino semanas) en que se depositó, aunque por las recientes rodadas que hemos observado en el suelo suponemos que no hace mucho que realizaron la última descarga.

Otro sofá continua acompañando gran cantidad de basura

Fotos como la que acompañan este artículo, tomadas ayer, 26 de enero al atardecer, con el embalse de Campañana en segundo plano, demuestran la falta de conciencia de algunas personas. Esperamos que estas fotos sirvan de denuncia y que el Seprona identifique a estos “terroristas de la naturaleza”.

Lo malo es que no es la primera vez que esto sucede. Recordemos la denuncia que hicimos hace tiempo cuando una lavadora vieja hacia de “cartel indicador”.

Aún pueden verse las marcas en el barro del paso del/los vehículos que vertieron las basuras

NUEVOS DESTROZOS EN EL RECINTO DEL CASTRELÍN

Por si fuera poco, y acumulándose a los destrozos causados recientemente en el Castrelín de San Juan de Paluezas, otros nuevos atacan la integridad de los muros de este castro. Las fotos, tomadas también ayer, sirvan de testimonio de lo que ya parece la crónica de un abandono. No sabemos si estos nuevos destrozos han sido causados por la mano humana o por la naturaleza, pero la reiteración de estos sucesos hace necesario que desde las autoridades responsables se tomen medidas.

UNA CALLE CON EL NOMBRE DE

“PROVINCIA DE EL BIERZO”

Hoy día 27 de enero, celebramos el 188 aniversario de la publicación del Decreto del mismo día del año 1822 (puede verse el texto completo en este enlace, son varias páginas) en él que se anuncia la creación de la Provincia de El Bierzo (Provincia del Vierzo), según se escribía en la época), aunque recordemos que en la Gaceta de Madrid (antiguo BOE) de 16 de octubre de 1822 ya se publicó el acuerdo, que hasta la fecha de publicación del Decreto antes mencionado no fue de manera fehaciente.

Territorio final que comprendía la Provincia de El Bierzo (llamada Provincia del Vierzo o Provincia de Villafranca en aquella época)

Ayer el Partido de El Bierzo desvelaba el compromiso adquirido por un alcalde de un municipio berciano de nombrar una de sus calles con el nombre de “Provincia de el Bierzo”, la mayor cota de autonomía administrativa que en la Edad Moderna y Contemporánea ha tenido El Bierzo. Parece mentira que una parte de nuestra historia sea aparcada una y otra vez, parece que haya un cierto miedo a recordar que fuimos provincia, tal vez temiendo que si se “desvela” tal hecho “hordas de bercianos reclamen mayores cuotas de autonomía” (sarcasmo), ese “miedo” es tan patético que se extiende a negar a los impulsores de aquella Provincia: Pascual Fernández Baeza y Nemesio Fernández García, entre muchos otros, prohombres de muchos otros meritos, una calle que los recuerde. Tal vez habría que recordar a estos “gobernantes olvidadizos” que la consecución de la categoría provincial provoco estallidos de alegría, volteo de campanas y fiestas entre la población de El Bierzo y que durante muchos años esos, nuestros antepasados, reclamaron insistentemente recuperar la categoría provincial que el peor Rey de España (así fue elegido recientemente entre los historiadores españoles), el “Rey Felón” Fernando VII, les quitó vergonzosamente. Esperemos que algún día el sentido común entrara en la cabeza de muchos de nuestros gobernantes y entiendan que la historia hay que conocerla y reconocerla y no intentar ocultarla cuando el paletismo acomplejante de los que confunden formar parte de una provincia con ser tan serviles y patéticos como para avergonzarse del orgullo de sus antepasados. este tipo de políticos parecen abundar en El Bierzo. La historia pondrá a cada uno en su sitio, las glorietas desaparecen, como los templos romanos desaparecieron, y en la memoria de la historia de los pueblos queda grabados quien tuvo actos indignos y actos decentes, cada uno sabrá como quiere pasar a la historia de El Bierzo.

2010-01-22T11:57:00.004+01:00

JUSTIFICAN EL TRASLADO DE LA LOCOMOTORA Nº·31 A 130 KM

"PARA HACER UNA LIMPIEZA APROVECHANDO EL PASO DE UN CONVOY POR CARRETERA"
NO ACLARAN SI HABRÁ QUE ESPERAR A QUE PASE OTRO CONVOY PARA DEVOLVERLA NI PORQUE LA TRASLADARON, SIN AVISAR A NADIE, SIN SER PROPIETARIOS PARA ARREGLARLA
¿ES AHORA LA MSP UNA ONG?
¿AHORA LAS EMPRESAS QUE HACE LAS COSAS GRATUITAMENTE?
LEAN Y VEAN COMO NOS INTENTAN TOMAR EL PELO

Locomotora "desaparecida" , la Nº31 que habría de tirar, en un futuro, del Tren turístico: "Ponfeblino" (foto obtenida de Infobierzo)

Ante los extraños sucesos acaecidos en los últimos días en torno al Patrimonio Ferroviario Berciano y más concretamente, a la extraña desaparición (y aparición) de la Locomotora nº 31 que se supone en algún momento debe servir para mover el Ponfeblino, debemos manifestar nuestra opinión:

Hechos:

- La locomotora se traslada sin avisar a nadie (la Junta dio la callada por respuesta y de manera no oficial, en conversaciones privadas, representantes a nivel autonómico del PP y alcaldes de este partido decían desconocer su destino, a pesar de intentar localizarla) y se traslada por parte de una empresa (esto se ha sabido ahora) sin autorización, en principio, conocida.

- -Habiendo talleres de la MSP en el Valle del Sil se decide trasladar la locomotora a León. Sabiendo que esta locomotora no está en funcionamiento. ¿Qué clase de urgencia motivo su traslado que impidió que fuera “limpiada” en El Bierzo? Si los talleres de la MSP en el Valle del Sil estuvieran ocupados ¿Por qué no esperar un mes o un par de meses más en vez de emprender un laborioso y costoso traslado (y devolución posterior que no creemos que coincida con otro “convoy de vuelta”) a una ciudad a 130 kms de su ubicación habitual? ¿qué motivó esa supuesta urgencia? Auqnue se abrataran costes al trasladarla con otras maquinas ¿Son esos costes más baratos que limpiarla en El Bierzo? ¿Se ha presupuestado cuanto cuesta traerla de vuelta o vamos a esperar que coincida otro convoy dentro de.... X años?

- Si la Junta no sabía nada de este traslado ¿Quién paga el traslado y la reparación? ¿La MSP que no es propietaria? ¿Alguien se puede creer esto? Y si lo sabía la Junta porque ayer nadie sabía nada y no contestaban a las preguntas de Alcaldes y Partidos políticos ¿cuanto cuesta este traslado? ¿Quién lo paga?

- -No es la primera vez que nuestro patrimonio parte hacia León y no vuelve. recordemos el caso del Edicto de El Bierzo trasladado a León para su limpieza y prometida una y otra vez su devolución ¿Donde está ahora? En el Museo de León.

Conclusiones:

Mucho nos tememos que la intención, a la vista de los hechos anteriores, no era “limpiar y revisar” y esto se debe aclarar inmediatamente. La falta de información, el enorme coste del traslado realizado por una empresa no propietaria, las extrañas (extrañísimas) por limpiar y revisar una maquina que no está en funcionamiento, la falta de fechas de devolución,... Sospechamos, y con sospechas más que fundadas que a la vista están salvo para el que no las quiera ver o él que tenga intereses distintos a los de los bercianos (algo que vamos a investigar y denunciaremos, con nombres y apellidos, tanto a los responsables como a los que lo justifican lo injustificable) que las intenciones eran otras y que esas intenciones no coinciden con el interés de los bercianos, que como siempre se utilizan como moneda de cambio o sencillamente no les importan.

En la imagen el "Edicto de El Bierzo" que se llevo a "limpiar" y pese a promterlo una y mil veces nunca ha sido devuelto. Actualemnte se encuentra en el Museo de León y se justifica su no traslado en la existencia de "buenas réplicas". Si son tan buenas ¿por qué no se las quedan ellos y devuelven a El Bierzo el original? Eso ya no les gusta tanto.

Si el Edicto de El Bierzo que tiene un tamaño y peso infinitamente menor no se devuelve a El Bierzo y se justifica su no devolución (tras incumplir, recordemos, as promesas hechas) que no se hará con la Locomotora 31. No nos sirve volver a tener razón, queremos fechas concretas de devolución y explicaciones claras y concisas de las preguntas antes formuladas. Cuando se llevaron el edicto de El Bierzo también dijeron que era sólo una limpieza y que los que avisábamos obre su expolio éramos unos agoreros. A la vista está quien decía la verdad y quien mentía, aún estamos esperando que dimitan los mentirosos.

Expresamos nuestro apoyo incondicional a las reivindicaciones que sobre este caso ha hecho el Partido de El Bierzo, el único que defiende los intereses de los bercianos aún a riesgo de sufrir ataques malintencionados.

2009-12-28T05:56:00.012+01:00

ACTO REIVINDICATIVO

MUSEO DEL LOUVRE (París)

Cartel Pegado (la cola aunque resistente, se puede quitar sin dañar la vitrina),de modo informativoy simbólico, en la vitrina que contiene el cáliz y la Patena en el Museo del Louvre
(Autor fotografía: Pedro Fresco Vega)

Este sábado 26 de diciembre colaboradores (no socios, simpatizantes-colaboradores) del Foro Cultural Provincia de El Bierzo comprometidos con la reivindicación de devolver el Patrimonio Berciano expoliado a El Bierzo, se desplazaron a París (Francia) y acudieron al Museo del Louvre donde procedieron a pegar un cartel en la vitrina en la cual se encuentran dos de nuestras piezas expoliadas: el Cáliz y la Patena del Abad Pelayo (también conocidos, como Cáliz y Patena de Peñalba) (Véase información sobre estas piezas y su expolio aquí: http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-cliz-y-la-patena-de-santiago-de.html).
Aunque el cartel fue pegado con una cola resistente, su reirada no causa daño alguno a la vitrina

Esto acto viene a continuar el realizado hace tiempo por otros de nuestros colaboradores (en este caso si socios) en el Museo de León en el que colocaron un cartel similar en la vitrina que contiene otra de nuestras piezas expoliadas y símbolo de El Bierzo, la Cruz de Peñalba.

Vitrina situada en la Sala Richeleiu del Museo del Louvre
(Autor fotografía:Pedro Fresco Vega)

Anunciamos que ante el desprecio que a esta justa reivindicación se está haciendo desde los organismos responsables (recordamos que incluso se ha hecho caso omiso a las 5000 firmas recogidas pidiendo la devolución de la Cruz de Peñalba) el continuo saqueo que El Bierzo viene sufriendo a nivel patrimonial y la falta de inversión por parte de las instituciones responsables, aumentaremos las medidas de protesta gradualmente. No se puede permitir que se diga, como se ha dicho, que: “hay replicas muy buenas en los museos de El Bierzo”, nos parece muy bien que existan esas maravillosas replicas y estamos encantados que otros museos las exhiban, pero las originales deben estar en su contexto cultural, geográfico e histórico artístico, y El Bierzo debe recuperar lo que a lo largo de los años se nos ha expoliado.

Vista general de la vitrina (Autor fotografía: Pedro Fresco Vega)

Lo que está sucediendo es una verdadera vergüenza y si no tuviéramos unos representantes en las administraciones tan inútiles hace tiempo que las tendríamos de vuelta. Parece que en El Bierzo para exigir lo que es de justicia primero hay que excusarse primero y negarlo “no vaya a ser que se nos tome por bercianistas”. Hacer el trabajo para el que has sido elegido no es ser bercianistas (otro gallo nos cantaria si lo fueran), es ser coherente con su deber como representante de El Bierzo. No conocemos otra región de España en los que los políticos traguen con semejantes humillaciones a su pueblo si rechistar. Probablemente todos los políticos, escritores y periodistas bercianos del siglo XIX desde Severo Gómez Núñez, pasando por José Castaño Posse hasta Nicomedes Martín Mateos que tanto trabajaron por intentar sacar a esta tierra del caciquismo, de gobiernos extraños y de la ignorancia, si pudieran ver que todo sigue igual y que sus artículos de denuncia, cambiando pocas palabras, se podrían volver a publicar...no creemos que quisieran ver como a esta tierra se la sigue manipulando y como nos dejamos manipular.

Acto reivindicativo que realizamos anteriormente en el Museo de León

El Foro Cultural Provincia de El Bierzo intenta aportar su grano de arena, por pequeño que sea, para no formar parte de esa manipulación y ayudar a los bercianos a recuperar su identidad y su patrimonio expoliado.

Nota: en el grupo que el FCPB tiene abierto en Facebook titulado " Devolución Patrimonio Histórico-Artístico expoliado a El Bierzo", se pueden ver las imágenes de más de una treintena de piezas expoliadas a El Bierzo (hay muchas más), cada semana adjuntamos más imaágenes a ese álbum. Te invitamos a unirte al grupo: http://www.facebook.com/elbierzo?ref=name#/group.php?gid=191517366164
Fotos del grupo: http://www.facebook.com/group.php?v=photos&gid=191517366164#/group.php?v=photos&gid=191517366164&so=0

ARTÍCULO de José Luis Suarez Roca publicado en el año 2007 en La Crónica sobre el espolio del Cáliz y la Patena del Abad pelayo y sobre la Cruz de Peñalba:http://bierzopinion.blogspot.com/2007/03/viernes-30-de-marzo-de-2007-la-crnica.html

CONCLUSIONES: RESULTADO DEL ACTO REIVINDICATIVO

Nos disculpamos de nuevo por sacar una noticia tan poco habitual en un día como el 28 de Diciembre, pero creímos que advirtiendo que no era una inocentada sería suficiente. Comprendemos, aún así, que haya algún medio que temiese que le tomábamos el pelo, lo cual nos indica que el acto es atrevido y ha cumplido su misión: reivindicar y divulgar algo que creemos injusto, provocando discusión y obligando llevar a la actualidad temas que de otras manera no salen de las páginas de cultura. Es para lo que se creo el FCPB, para otros temas culturales ya existen apersonas y asociaciones de sobrada y reconocida experiencia, como el IEB, a los que agradecemos profundamente su labor investigadora y divulgadora.

Nos atrevemos a decir que la gran mayoría de los bercianos están a favor de la devolución del patrimonio expoliado. Otra cosa es que alguno confunda "justas reivindicaciones" con "reivindicaciones bercianistas" y que queriendo evitar una imaginada publicidad bercianista, sacrifique el interés de El Bierzo por no dar esa supuesta "publicidad". Esto puede aplicarse a otras muchas reivindicaciones. Por suerte la gran mayoría no creemos que piense así.

2009-12-17T01:08:00.004+01:00

El extraño caso del expolio menguante.

El título ya lo dice todo, este es un caso lamentable, en el que, suponemos, que las prisas de un periódico por sacar la exclusiva (aunque ese periodico continúa afirmando que han desaparecido pinturas), ha llevado a una confusión a la cual se agarra la Junta de Castilla y León para esconder la cabeza tras formalismos para seguir sin hacer nada.

Tras la confirmación de la Junta de Castilla y León comprobando que no ha habido expolio en las pinturas rupestres de Librán, el FCPB manifiesta:

Que si bien no es nuestro interés hacer sangre de éste, llamémosle “extraño” suceso, si hemos de admitir que la forma en que se ha llevado nos ha causado gran malestar.

Foto publicada el primer día en el Diario

de León en la que señalan el lugar del que

supuestamente se habían llevado las pinturas

(Autor:Norberto, Diario de León)

Recordamos que tras ser publicada la noticia en un periódico provincial, aportando datos y fotos del supuesto expolio, asegurando que habían subido a comprobarlo (incluso se mostraba la pared de la cueva, antes: con las pinturas que se decían desaparecidas, y después: con un enorme hueco dejado en la pared y se comentaba que posiblemente hubiera sido extraída con un escoplo), los partidos políticos se hicieron inmediatamente eco, desde el PSOE de CyL, pasando por el Alcalde de Toreno y el PB, todos ellos fiándose de la noticia publicada en ese periódico provincial y posteriormente, nosotros, el FCPB, a través de nuestro Blog. (Todo esto se puede aún ver en el enlace a la noticia publicada en ese periodico: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=493617

Sorprendentemente al día siguiente descubrimos que todo era una extraño, llamémosle, "tomadura de pelo" (salvo un desprendimiento que bien poco tiene que ver con la zona de las pinturas). Descubrir esto nos llevo una mañana (resultando una historia de lo más rocambolesca de la que no vamos a hacernos eco, por no dar publicidad a ciertas personas que parecen buscarla) lo cual nos hace preguntarnos como pudieron colarle una trola tal a un periódico que, hasta ahora, en el terreno cultural, había sido siempre fiable. Pero lo extraño es que ese periódico sigue afirmando que es cierto el expolio.

(Foto de una de las pinturas)

El Diario de León continua afirmando que hay expolio.

Bajo el explicito título de: "La Junta se atreve a decir que no hubo expolio en las pinturas rupestres de Librán"
(Véase noticia:http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=496519).

Por supuesto nadie estamos libres de ser engañados, no es la primera vez que recibimos una noticia que después no resulta ser lo que nos decían, por eso comprobamos y volvemos a comprobar antes de publicar nada, pero el Diario de León contnúa existiendo en la desaparición de las pinturas.

Todo esto es muy extraño y es necesario que se aclare a la opinión pública que es lo que ha sucedido y sucede. La Junta de Castilla y León en su comunicado afirma que si se ha desprendido una parte de la pared, pero dicen que es una zona elevada fuera del alcance de la mano humana. En cambio, como se puede observar en la foto que incluimos más arriba, y que procede del Diario de León (la publicó el primer día) se ve que señalan un hueco a la altura de la cintura como el hueco dejado por el supuesto expolio.

No entendemos nada, y es necesario que el Diario de León aclare este asunto.

Si nosotros nos sentimos confundidos, comprendemos como se sentirán ustedes. Si alguien se sintió confundido por nuestra información, le pedimos perdón, pero rechazamos cualquier responsabilidad, ya que desde el comienzo del artículo se informaba que era una noticia publicada en otro medio y se ofrecía un enlace a esa noticia. No vemos razón para pedir disculpas, ya que los engañados somos todos aunque alguno haya escondido la cabeza y mirado para otro lado, como si no tuviera importancia, cosa que nosotros no hemos hecho al publicar enseguida un desmentido (este sin hacerse eco de nadie sino bajo nuestra propia investigación). Que menos, creemos, que ofrecer una explicación desde ese medio.

Lo que también es cierto, y así nos lo han manifestado personas responsables de patrimonio, es el poco interés en “hacer sangre” sobre este asunto. No favorece a nadie, al contrario, confunde, pero una explicación, aunque sea “pequeñita”, repetimos, no estaría de más.

Como tampoco estaría de más que se protegiese las pinturas, porque lo que hoy ha sido nada, mañana puede ser un lamento, y éste “que viene el lobo” no ha favorecido precisamente.

(Foto desde la Cueva de los Moros o Buraco de los Mouros)

Autor:Alberto García Fernández

Dice la Consejería de Cultura y Turismo que no existe, en el registro, solicitud formal por parte del Ayuntamiento de Toreno solicitando mayor protección ¿Cómo que “mayor” protección? No hay ninguna protección y, señores de la Junta, no echen balones fuera, ustedes saben que lo que hay ahí (y ahora todavía más, de algo tenía que servir este jaleo): protéjanlo y no se excusen en formalismos. A lo mejor todo ha sido un toque de atención, ciertamente mal llevado, pero un toque de atención, y quizás un día esto no sea un simple “extraño suceso” sino un tremendo lamento.

Sres. de la Junta, no se escondan en los formalismos. Sres. de ese periódico, tengan más cuidado y den una explicación convincente.

2009-12-14T16:32:00.015+01:00

UN INCENDIO DAÑA EL RETABLO DE LA

IGLESIA DE CAMPO DE PONFERRADA

La imagen de la Virgen de La Encina de Campo

queda gravemente dañada

Imagen de la parte baja del retablo de la Iglesia parroquial de Campo de Ponferrada, en su parte central la imagen de la virgen de La Encina de Campo (Foto: FCPB, septiembre 2009)

Lamentablemente parece que no podemos últimamente la alternativa a las noticias malas son las muy malas, en cuanto al Patrimonio histórico artístico de El Bierzo.

En las fotos inferiores:

La Virgen de la Encina de Campo a la izquierda y el Sagrario a la derecha

Así quedo el suelo delante del retablo. Al fondo el Niño de la bola completamente carbonizado

(en foto posterior detalle)

Hoy por la mañana (lunes 13 de diciembre de 2009), sobre las 12 del mediodía, un obrero que estaba trabajando en el cementerio dio la voz de alarma tras observar que un humo negro salía del campanario del Iglesia. Varios vecinos, acuden tras ser avisados los bomberos y constatan la existencia de un incendio. En estos momentos, según nos informó nuestro colaborador, Marcos Barredo, que pudo acceder al recinto (posteriormente, cuando llegamos otros miembros del FCPB, el templo ya había sido cerrado hasta que se investiguen causas y daños) La imagen de la Virgen de La Encina de Campo (coetánea de la de Ponferrada) ha sido gravemente dañada, suceso que ha causado una comprensible honda conmoción en la localidad y en todo el municipio, siendo esta imagen muy querida y a la que se guarda gran devoción .

Ya por la tarde pudimos visitar el interior del templo y esto es lo que hemos podido observar:

(Datos templo: Iglesia parroquial de Campo de Ponferrada, situada en las afueras de esta esta localidad, en las cercanías del a carretera que une el casco urbano de Ponferrada con Los Barrios. Iglesia que, según consta en inscripción de unos de sus muros, data de 1691) .

Daños causados por el fuego y el humo:

Retablo Central y el Sagrario.

- Dañada especialmente una imagen del Niño de la bola (irrecuperable), el Sagrario del cual con casi total probabilidad haya que sustituir varias piezas en la restauración.

- Dañado por el humo y fuego las columnatas centrales, parece que la integridad de las mismas no corren peligro lo cual da cierta tranquilidad en cuanto a la integridad del retablo ya que en parte se sustenta en ellas (habrá que esperar su evolución tras el secado de la madera).

- La Imagen de la Virgen de la Encina de Campo se encuentra dañada en las zonas donde estaba “vestida”, puede ser restaurada, las partes donde no tenía ropajes han sido protegidas por el oro que la cubría, de igual manera las partes del retablo que la rodeaban y contenían el oro también han resistido bastante bien el fuego y el humo, como puede observarse en las fotografías. Otras imágenes han sufrido distintos daños reparables (desprendimientos de miembros,...).

- La parte superior del retablo central se encuentra completamente ennegrecida, puede ser restaurada.

Retablos laterales:

- Más afectado el derecho que el izquierdo por el humo y la cera que ha impregnando todas las imágenes el retablo. Necesitan una limpieza.

Sacristía y resto de la iglesia:

Las llamas no llegaron a la sacristía, y aparte de daños menores como una lámpara destrozada, el ennegrecimiento de toda la iglesia (que estaba pintada de blanco) y la cera que ha impregnado las otras imágenes y otros pequeños daños (en comparación) como la rotura de cristales, no ha resultado afectada la integridad del templo.

Valoración económica de daños:

Según los datos a los que hemos podido tener acceso (datos obtenido de técnicos expertos en restauración) se puede valorar la restauración de las imágenes y retablos, además de su limpieza, en unos 45000 – 50000 euros, además de la limpieza y del repintado de la iglesia y un tiempo mínimo de unos siete meses para llevarse a cabo

Causas del incendio:

En estos momentos se desconoce las causas del incendio. La policía científica está investigando por lo que no ofrecemos ninguna clase de especulación.

En esto debemos criticar al Sr. Alcalde de Ponferrada que se apresuró en poner el énfasis en cuidar la iluminación en los Belenes, dejando, aunque sin nómbralo directamente, las sospechas sobre el Belén sin saber si tenía algo que ver.(lo cual, como repteimos aún no se sabe, la policía cientifica debe ser quien lo diga) Aquí no ha estado acertado, como tampoco lo ha estado al llamar al Virgen de La Encina de Campo( si es que, como ha reproducido algún medio, así lo ha declarado) "replica" de la de Ponferrada, un error que un Alcalde no debería cometer, si él no lo sabe, debería estar mejor asesorado.

Por lo demás su actuación, acudiendo rápidamente, ha sido como debe ser, lastima esos dos graves errores.

Conclusiones:

Creemos necesario que se destine de manera inmediata una partida presupuestaria para la restauración de los daños, empezando por la imagen de La Virgen de La Encina de Campo. Sabemos de la honda preocupación y los fuertes sentimientos que este desgraciado suceso han despertado entre los habitantes de campo, del municipio de ponferrada de los bercianos y de todo amante del patrimonio histórico artístico (las fotos pueden dar fe de la gran cantidad de vecinos que, consternados, acudieron al templo durante la mañana y la tarde de hoy.

Siguiendo lo propuesto por el partido de El Berzo nos adherimos a su propuesta de que con carácter de urgencia se incluya una partida de la subvención para restauración que en fechas próximas otorgará la Diputación Provincial, a esta restauración. Deseamos y esperamos que desde la diputación comprendan la necesidad de destinar rápidamente una partida, agilizando cualquier tramite necesario. Fotos inferiores:

A la izquierda una de los retablos laterales (el izquierdo) y la derecha foto de la Virgen de La Encina de Campo en su parte posterior (imagen tomada desde la sacristía)

Ojala la restauración esté avanzada para San Blas (fecha señalada en Campo). Esperemos que todas las instituciones y organismos que tiene responsabilidad o puedan ofrecer ayuda no duden en hacerlo de forma inmediata.

Los vecinos, desolados, contemplando los daños en el iglesia

2009-12-11T16:27:00.006+01:00

EL PATRIMONIO QUE PERDEMOS

La ermita del Santo Cristo Peralona se derrumba

(Ermita del Santo Cristo Peralona año 2008. Al fondo de pueden ver las enormes grietas. Foto Elena Díez.(FCPB)

Hace unos días, fuimos informados de una “muerte anunciada”, la de la Ermita del Santo Cristo Peralona.

Esta ermita situada en la localidad de Noceda del Bierzo se encontraba en muy malas condiciones desde hace años. Las grietas (pueden verse en las fotos que acompañan este artículo y que corresponden al año 2008) daban cuenta de una evidente situación de ruina y de grave riesgo, dada su cercanía a la carretera, para cualquier viandante o los vehículos que circulaban cerca de la exigua acera que la circundaba.

En la foto la enorme grieta que ya avisaba de lo inevitable si no se ponía remedio (Foto: Elena Díez)(FCPB)

Este pasado lunes, 7 de diciembre, nos pusimos en contacto con el Alcalde de Noceda del Bierzo, Emilio Arias. Tras preguntarle por la consulta que se había realizado en el pueblo, nos comunicó que, efectivamente como nos habían informado, se había sondeado al pueblo (no sabemos como se realizó dicho sondeo) y la respuesta popular había sido que si el obispado no se comprometía en la restauración de la ermita el pueblo no lo debía hacer por su cuenta. A la pregunta que le formulamos acerca de si las imágenes que se conservaban en la ermita (un precioso calvario del siglo XVIII y las imágenes de la Dolorosa y el Nazareno) estaban a buen recaudo, su respuesta fue que se había tenido especial cuidado en salvaguardarlas de la situación de ruina del edificio, trasladándolas previamente a otro edificio.

En la conversación mantenida e interesándonos por si aún así, podría cambiarse de idea y teniendo en cuenta el componente sentimental que esta ermita tiene para mucha gente, nos comunico que no le importaría implicarse en esa restauración siempre y cuando el obispado, titular según el Sr. Alcalde, de la ermita, también lo hiciese.

Tenemos que corregir un dato que nos ofreció. El Sr Alcalde dató la ermita “a principios del siglo XX”, esto es erróneo, la datación exactazo podemos ofrecerla, pero desde luego no es del siglo XX (en el diccionario de Pascual Madoz de mediados del XIX ya figura).

Foto de la ermita desde la parte posterior (año 2008). Puede verse que llegaba a ocupar toda la acera y que su derrumbre pudo ocasionar un grave accidente. (Foto Elena Díez)(FCPB)

Nuestra valoración:

Si bien comprendemos, en parte, al Sr. Alcalde de Noceda y nos parece muy positivo que se sondeara la opinión del pueblo (aunque, volvemos a insistir, desconocemos como se sondeo), y censuramos la actitud del obispado que debería cuidar sus edificio y debería mostrar una mayor sensibilidad y más cuando la iglesia, creemos, debe tener más en cuenta el valor que tiene una ermita por lo que representa que por su propia estructura. El obispado seguro que conoce el apreció que su sacerdote tiene en Noceda, algo que nos han repetido estos días, y un asunto como este viene a empañar una gran labor algo que el obispado también debería haber valorado, si es que no lo ha hecho (insistimos en que muchos de los vecinos con los que hemos hablado tienen en gran estima el trabajo que se ha hecho desde la curia local). Sabemos que hay cientos de edificios que necesitan de una inversión y una restauración, pero la solución no es desentenderse y “si se cae, se cayo”, la solución de los hechos consumados. Sabiendo que llevaba años cayéndose y que no es ni una, ni dos, sino muchas veces, las que se advertido de una inminente destrucción ¿por qué no se ha hecho nada?

El solar dejado por la ermita (Foto: Plataforma del Gistredo)

Dejamos la pregunta en el aire, porque no nos queda otra que volver a lamentarnos, vamos perdiendo nuestra historia y dejamos que nuestro patrimonio, sea éste , más nuevo, más antiguo más bello o menos, se vaya perdiendo. Todos conocemos la sentencia de: “el pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”, El Bierzo parece condenado a repetir la ruina de su patrimonio ¿le pondremos remedio?

2009-12-03T18:24:00.006+01:00

EL EXTRAÑO EXPOLIO DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN

Hoy quizás podamos dar un poco de tranquilidad a todos los que ayer se despertaron alarmados con la noticia publicada por un diario provincial.

Relatamos lo que hasta ahora sabemos y de lo que tenemos constancia:

Lo que se ha dicho hasta hoy

-En el día de ayer se publicó en un diario provincial la noticia del expolio de dos pinturas rupestres del conjunto situado en las cercanías de la localidad de Librán (municipio de Toreno).

-En los días anteriores a la publicación de esta noticia fuimos informados por miembros y colaboradores de nuestra asociación de los rumores que corrían por la zona, que decían que había desaparecido unas pinturas, que iba a salir una noticia y que había periodistas investigando.

-El mal tiempo que hemos venido sufriendo, acompañado de la dificultad del acceso no permitió a nuestros colaboradores confirmar los hechos (precisamente éste fin de semana, si el tiempo acompaña, teníamos y tenemos prevista una excursión) y se pospuso dar la noticia hasta ser confirmada.

-Ayer nos despertamos con la noticia publicada acompañada de fotos. Puestos en contacto con las autoridades nos informan de la gravedad de un robo de esas características (por supuesto, como es obligación de los cuerpos de seguridad, es la misma información básica que se daría a cualquier ciudadano o medio de comunicación), comparándolo al robo de la lapida de la Ermita de la Santa Cruz de Montes.

-A lo largo del día los rumores se suceden y decidimos informar de un rumor más antiguo que nunca se había hecho publico pero que si era “vox populi” (“gracias” a este suceso parece que también hemos podido aclarar lo sucedido en ese otro caso). Nuestros colaboradores no saben si dar credibilidad o no a los sucesos, aunque ante las fotografías publicadas el expolio parece ser cierto
-En el año 2004 las figuras fueron catalogadas, pero la falta de fotografías actuales conocidas impiden constatar cuales son las pinturas expoliadas (en principio se informa de la desaparición de un antropomorfo y de un soliforme). las últimas publicadas, del 2008 no permiten echar en falta ninguna.

A la izquierda imagen de la garganta tomada desde la Cueva de los Moros
(Fotografía de Alberto García Fernández)

Lo que sabemos (a día de hoy).

“Gracias” a este suceso hemos podido aclarar varios asuntos:

-El rumor que hablaba de que cierta persona hace bastantes años (antes de ser catalogadas las pinturas) había sustraído una de ellas (el rumor habalba concretamente de un soliforme) parece ser que está descartado y que se trataba de unas reproducciones que una persona había realizado y conservaba en su casa, lo que dió lugar a ese rumor al verlas otras personas y creer que eran las originales.

-Parece ser que este rumor llevo a otra persona, de buena fe, a ponerse en contacto con los medios de comunicación que tras visitar o ver fotos de la cueva dieron la noticia.

-En estos momentos no se sabe si en verdad se han llevado algo o no, aunque nuestra colaboradora en Toreno nos informa que lo único que falta, es parte de una figura. Por ahora dejamos este asunto abierto a falta de más información y confirmación.

-Si nos constatan algo ya sabido: el deterioro sufrido por las pinturas a lo largo de estos años, sobre todo el causado por personas con poco sentido que se han dedicado a dejar su nombre grabado, fechas u otros motivos grabados en la roca.

Garganta del río Primout y al fondo Librán

(Fotografía de Alberto García Fernández)

Conclusiones:

Sea como fuese y a falta de que el Seprona y las autoridades pertinentes aclaren este asunto, lo que si es cierto es que las pinturas se están degradando por la mano del hombre y que sucesos como el acaecido en peña Piñera en el que unos desalmados pintaron con pintura moderna encima de las originales pueden suceder en cualquier momento de no procederse a su protección. hay otro asunto, del que por ahora no vamos a hablar, que puede terminar de dañar el valle del río Primout (cuando lo constatemos daremos inmediata cuenta de él).

Es necesaria una inversión en protección inmediata y sirva esto para que tengamos conciencia de que el patrimonio es de toda la humanidad. Ni es de El Bierzo, ni de España, ni de ningún lugar en particular, ni pertenece a un ayuntamiento o a un particular. la propiedad moral es de toda la humanidad y la gestión es la que debe ser responsabilidad de estos o de aquellos. Si no empezamos a valorar el patrimonio histórico-artístico y por supuesto el natural, como un bien de todos, no terminaremos de tener la conciencia necesaria para conservarlo.

Ejemplos de expolios en El Bierzo

El Monasterio de San Juan de Montealegrea a la izquierda a principos del siglo XX y a la derecha su estado actual.

La Ermita de la Santa Cruz de Montes de Valdueza a la izquierda hace unos pocos años, a la derecha como quedó tras el expolio del año 2007

2009-12-02T18:38:00.019+01:00

EXPOLIO DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN

De izquierda a derecha: antropomorfo y soliforme de Librán (Foto José Luis Avello)

NOTA IMPORTANTE:
Debido a las nuevas noticias que corrigen la noticia publicada en ese periodico provincial recomendamos leer primero el artículo superior, que contiene el relato de lo sucedido. Gracias.

Hoy nos hemos despertado con una noticia que nos vuelve a llenar de desasosiego, cuando no de un enfado profundo. Lo que era un rumor se ha confirmado, algún/os desalamado/s han robado parte de la spinturas rupestres de Librán. la publicación en la mañana de hoy de las fotos del expolio y del hueco dejado en la pared han confirmado esta mala noticia.

Probablememte armados con un escoplo o herramienta similar, y aprovechando que el paraje se encuentra en un lugar de difícil acceso y alejado de la población, procedieron a atentar contra el patrimonio de todos. Las últimas fotos realizadas y conocidas de las pinturas fueron hechas en el 2008. En todos estos meses, en cualquier momento pudo realizarse el robo, el lugar está tan aislado que facilmente se puede evitar se ver visto. Peor acceso tienen las de San Pedro de Mallo (esta localidad es la que está más al norte y en la otra orilla del Primout) y posiblemente es lo que evitoq ue también sufrieran daños.

Poco más se puede decir sobre este deplorable suceso (dejamos un enlace, al final de este artículo, a la noticia publicada), pero hay algo que no se comenta y es que parce ser que no es la primera vez que sucede algo similar.

Peña Piñera, en Sesamo. Farallón rocoso donde se encuentran la pinturas rupestres de Sesamo (Imagen procedente de:http://www.panoramio.com/photo/17861608)
¿LA PRIMERA VEZ QUE SUCEDE?

En primer término la garganta que forma el río Primout en la caul se encuentran las pinturas. Al fondo el pueblo de Librán. (Foto: Andrés "Oberzo")

Pues parece ser que no. Hace ya tiempo nos llego el rumor de que una persona había sustraído una pintura de Librán. Como el suceso parece ser que acaeció hace años, las noticias eran muy poco concretas. Aún a día de hoy ese rumor corre entre algunas personas de la zona, que relatan que la sustracción fue realizada no por móviles económicos, sino por una falta de conciencia, de conocer el alcance de lo que estaba haciendo, y de su gravedad como atentado patrimonial (además de delito, claro está), ya que parece ser (insistimos, son sólo rumores sin confirmar, de ahí que nunca lo hiciéramos publico hasta ahora) su intención era llevarlo para “decorar su casa”. Increíble, que de ser cierto, algo así suceda. Tal vez las autoridades debieran, sin dejar de lado ninguna otra, seguir esta pista.

Conjunto de figuras

Pero no sólo esto ha sucedido. En las relativamente cercanas pinturas rupestres de Peña Piñera, en Sesamo, desconocidos tuvieron la genial idea, hace años, de repintar las figuras de este enclave con pintura moderna. Como podemos comprobar cada día, la falta de concienciación, de valorar nuestro patrimonio es el principal impedimento con el que nos encontramos.

¿CÓMO HA PODIDO SUCEDER?

Como suceden todos los expolios en El Bierzo, por dejadez de los responsables de protegerlas. ¿Cuantos expolios más necesitamos para tomar conciencia y exigir que nuestros incompetentes gobernantes cumplan con su deber? Recordamos lo sucedido con la lapida de Montes de Valdueza: a pesar del cúmulo de meteduras de pata que rodearon ese robo y de las declaraciones pomposas en las que se aseguraba que se encontraría a los responsables, casi tres años más tarde todo se parece olvidado, en la pared de la ermita hoy hay un hueco similar al dejado en la cueva de Librán, un hueco que contrariamente al significado de esta palabra, está lleno de la incompetencia de esos mismos que deberían velar por nuestro patrimonio.

Peñatu (o Peña tú) de Vidiago (Asturias) El enclave se encuentra protegido, como ejemplo de la smedidas mínimas que se deberían haber tomado. (Imágenes Cristina Díaz y Ruben Pérez)

Este mismo verano fue denegado el proyecto del Ayuntamiento de Vega de Espinareda para acondicionar el acceso y la señalización de las pinturas rupestres de Vega de Espinareda, pidiendo la Junta al propio ayuntamiento un informe más detallado. Nos parece bien que se pida un informe más detallado, pero sabiendo que no es la primera vez que alguien atenta contra estas pinturas, la propia Junta de Castilla y León debería haber actuado hace ya mucho tiempo para, con carácter preventivo, realizar las obras necesarias para su protección, como sucede en muchos otros sitios donde los responsables tienen dos dedos de frente.

Otro ejemplo de protección: Puerto de Penaguila (C. Valenciana)

Fotografia: Enrique Verdú Jordá

Las pinturas de Librán y Sesamo recuerdan (en las figuras de antropomorfos) a las del Peñatu (o Peña tú) de Vidiago, en Asturias, solo que en Asturias están protegidas (ver foto) y en cambio aquí están olvidadas, hasta que sucede irreparable como esto, aún así, si se recuperan difícilmente retornan a El bierzo (por cierto ¿Donde están el resto de las piezas pre-románicas de la ermita de Montes?, esperemos que no se les ocurra entregarlas a un museo de fuera de El Bierzo y solo estén esperando a ser depositadas en el nuevo museo de arte sacro, aún así, la Ermita de la Santa Cruz de Montes debe ser restaurada y como poco incorporar una replica, pero esto lo vamos a dejar para otro artículo). Parece que en el patrimonio de El Bierzo no merece la pena gastarse unos euros y claro, después sucede que, año tras año, la “desaparición” de nuestro patrimonio, como ya es tradición, no importa, menos los días que salen noticias como ésta, días en la que todos corren a lamentarse y a echar “balones fuera”, la culpa nunca es suya.

SOMERA DESCRIPCIÓN DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN Y PEÑA PIÑERA.

Farallón rocoso de Peña Piñera (Sesamo) (Imagen Ayto. Vega de Espinareda)

Las pinturas rupestres de Librán se encuentran situadas en ambas márgenes de la garganta que forma el río Primout, en las cercanías de Librán. Las de Peña Piñera se encuentran en un farallón rocoso en peña Piñera cerca de Sesamo. La dificultad de su acceso, sobre todo en el caso de Librán, y la inexistencia de indicios que indiquen la existencia de poblamientos humanos en la zona inmediata, puede indicarnos que pudieron haber sido realizados con fines religiosos, económicos, sociales,....
Las figuras, realizadas con trazos decididos, en ambos casos, están agrupadas en varios conjuntos. Se pueden distinguir varias clases: antropomorfos, zoomorfos, ramiformes, quizás, también, tectiformes (forma de cabañas, aunque esto no parece tan bien definido) y algunos otros signos.
La figura del soliforme, puede ser tanto un símbolo astrónomico como una representación ocular, un motivo que tendrá protagonismo en diversos ídolos, como es el caso del ïdolo de Noceda
Dtación cronológica: J. Luis Avellos Álvarez, al hablar de la pinturas de Librán y Sesamo, resume que, el Arte esquemático se inscribe entre finales del Neolítico y la Edad de Hierro y que para la mayor parte de los autores este Arte alcanza su máximo desarrollo en los periodos calcolíticos y de la Edad del Bronce. Comenta que para J. Becarés las manifestaciones artísticas de la meseta septentrional atribuibles a este fenómeno serán datables en el calcolítico y Bronce Inicial (2300 al 1500 a d C.)

Pinturas sustraídas:
Aparte del soliforme, del que no podemos afirmar con seguridad que fuera sustraído hace años, según la noticia cuyo enlace publicamos a continuación, se trata de un soliforme y de una figura antropomorfa que se encontraban al abrigo de una cueva (la llamada "Cueva de los Moros", o como también se le llama "Buracón de los Mouros" -un buraco es un agujero-)

Enlace noticia:
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=493617

2009-11-24T09:23:00.013+01:00

LOS RESTOS DE LA ERMITA DEL SACRAMENTO y LA PILA CONVERTIDA EN MACETERO

Los restos pétreos, abandonados en una pequeña parcela, han ido desapareciendo y la pila del agua bendita hoy sirve de ignorado macetero.

La que, según nos indican, fue pila en la Ermita del Santísimo Sacramento

Una parte de la historia local de la, entonces pequeña villa, y hoy populosa ciudad de Ponferrada, sirve de macetero en el exterior de un portal. Así, tal y como os lo contamos, puede parecer una de las berlanguianas situaciones que muchas veces rodean el ambiente cultural de El Bierzo. Expolios, destrozos, vandalismos y... la pila de una ermita ¡de macetero!.

Esto que os contamos era y es un secreto a voces entre muchos de los vecinos de la zona, que a lo largo de los años, desde que en las inmediaciones de sus casas abandonaran los resto de la Ermita del Sacramento tras su demolición, han intentado que sus piedras, en vez de terminar siendo parte de un chalet o sirviendo de macetero, tuvieran un final digno. Hace tiempo que varios vecinos se pusieron en contacto con nosotros para denuciar este hecho e indicarmos donde se encuentra la pila. Precisamente hace unos años la conocida locutora de RNE (Radio Juventud en esos años) ya denunció este hecho en su programa y ante el concejal de la época sin que aquel concejal, que en principio mostro interés, al final terminara haciendo algo. Fueron los propios vecinos los que al darle este fin evitaron que terminara desapareciendo como ha sucedido con parte de los otros bloques. Hay que reseñar que los vecinos que sabían esto (ya decimos que era "un secreto a voces") han manifestado que no tendrían ningún problema en cederla.

La Ermita del Santisímo Sacramento

Foto de la portada de la Ermita del Santísimo Sacramento

La ermita del sacramento estaba situada en lo que hoy es el Polígono no de las Huertas del Sacramento, al que presto su nombre, y en esta ermita, construida en el año 1570, , para conmemorar un suceso milagroso que tuvo gran trascendencia e importancia en la historia local. Según nos relata Augusto Quintana, tras el robo de unos objetos litúrgicos , entre ellos el cáliz y la Formas Sagradas, el cual que supuso gran escándalo en la época, en el siglo XVI, en que acaeció. El autor del robo, residente en la C/Rañadero, siente gran culpabilidad y tras tenerlos escondidos bajo su cama y tras una serie de sucesos que le provocan gran ansiedad los tira. Los lugareños advierten que se suceden hechos extraños en la zona, entre ello luces que iluminan esa zona, y que llaman su atención tras lo que descubren los objetos robados y las formas), otro día contaremos la historia, que tiene muchísimos más matices, aquí hemos hecho un resumen muy somero, y que refleja la forma de pensar y comportarse en aquella sociedad).

La Ermita y las Huertas del Sacramento

Esta ermita fue demolida cuando se empezó, tras su expropiación, en la década de los 60 del siglo XX, a urbanizar el Polígono de las Huertas (por cierto, un verdadero atropello el que se hizo con los propietarios de las fincas, pero eso es otra historia, que nos muestra que los abusos en materia urbanística nos es sólo cosa de nuestros días, algún día os lo relataremos) y sus restos fueron “depositados” en lo que entonces eran las afueras de Ponferrada, lo que hoy es la Avenida de la Libertad/Avenida de El Bierzo y antes era la continuación del Camino Negro.

Restos abandonados de la Ermita

Estos restos poco a poco fueron desapareciendo, un bloque por aquí, otro por allá, llevados por vaya a saber quién (uno para decorar la puerta de su chalet, el otro para completar una pared,... a saber) y al final sólo quedan unos pocos y la tosca pila del agua bendita que alguien uso de macetero (y menos mal, porque si no se hubiera perdido).

La pila-macetero

Esta pila, que localizamos gracias a las indicaciones de los vecinos, es un bloque de piedra vaciado, muy tosco, sin decoración alguna y sin ningún interés artístico, pero desde luego tiene un interés histórico y sentimental, porque es parte de nuestra historia, de la historia de El Bierzo y de Ponferrada, y no creemos que merezca terminar siendo un macetero ignorado. Cuando se construyo la glorieta de las pimenteras con la reproducción de la portada de la ermita, ya se debió haber hecho un traslado, ahora con la urbanización de la zona del Estadio Colomán Trabado se puede aprovechar para darle un destino mucho más digno. Creemos que esta pieza debería descansar en el ponferradino Museo de El Bierzo acompañada de fotos y con un relato de la historia que tiene entre sus toscas muescas.

Más restos abandonados de la Ermita

Muchas veces nos preguntamos ¿Por qué ese empeño en echar tierra sobre nuestra historia? Probablemente no es que no se quiera reconocer u olvidar, es que nuestros gobernantes la desconocen y eso no es puede permitirse, es su deber financiar conocer y divulgar nuestra historia, Muchas veces los pequeños detalles son los que importan y, sobre todo, lo que si parecen olvidar es que ellos están al servicio del ciudadano y su objetivo tiene que ser ese y no promocionarse y ser los protagonistas. Sabemos que cosas como ésta no dan votos pero si dan la satisfacción de servir al ciudadano, haciendo justicia y reconocimiento a su historia.

Por favor señores concejales de equipo de gobierno ponferradino, denle un destino digno a estas pequeñas piezas de nuestra historia.

Glorieta de las pimenteras con una reproducción metálica de la portada de la ermita.

2009-11-07T12:27:00.010+01:00

EXCAVACIONES ILEGALES EN EL

CASTRELÍN DE SAN JUAN DE PALUEZAS

¿NUEVOS EXPOLIOS?

(Imagen de una de las excavaciones ilegales, con una gran piedra con la que "protegían" lo excavado. Zona central del Castrelín)

Nuevamente tenemos que dar a conocer un suceso muy triste: la realización, por parte de personas desconocidas, de excavaciones ilegales en el Castrelín de San Juan de Paluezas.

Estas excavaciones aunque se han realizado dentro del perímetro del Castro (en pleno centro y en uno de los laterales), por suerte parecen no haber afectado en gran medida a los restos que se encuentran actualmente a la vista en el Castro.

Probablemente estas excavaciones hayan sido realizadas por “buscadores de tesoros” parapetados tras un detector de metales. Lo que no podemos concretar es si su “trabajo” dio frutos y pudieron llevarse algún objeto hallado, o simplemente el destrozo se limita a lo visible.

Toda la información ha sido puesta en conocimiento del Consejero del Consejo de El Bierzo responsable del área de Cultura y Turismo, D. Jesús Javier Celemín y denunciado ante el Seprona con tiempo suficiente, hace dos semanas, y no se ha hecho público hasta ahora para así intentar localizar a los autores de dichas excavaciones.

(Destrozo detectado en la primera inspección realizado en un murete y en el "hogar" de una estancia. Éste pudiera ser un acto de vándalismo anterior o tener relación con las excavaciones ilegales)

Cronología de los hechos:

Hace aproximadamente un mes el Secretario General del Partido de El Bierzo (PB), D. Iván Alonso, se pone en contacto con el Presidente de esta asociación y pone en su conocimiento que ha recibido una llamada del Consejero del Consejo Comarcal del Bierzo, responsable del área de Cultura y Turismo, D. Jesús Javier Celemín, en la que se le informa que tiene conocimiento de posibles daños, causados por personas sin identificar, en el yacimiento arqueológico del Castrelín de San Juan de Paluezas (sito dentro de los limites de la Junta Vecinal de San Juan de Paluezas, municipio de Borrenes, asimismo este castro se encuentra dentro de los limites del paraje, Patrimonio de la Humanidad, de Las Médulas) y él cual le pide que si podemos, dado que el PB y el FCPB ha demostrado estar siempre muy atento a cualquier expolio patrimonial, nos informemos sobre si es cierta esa información o no.

Otra excavación más pequeña (extremo sureste)

Desplazados, personalmente, Iván Alonso, Secretario Gral. del Partido de El Bierzo, y el Presidente del FCPB, al Castrelín, observan ciertos pequeños movimientos de tierra pero no pudiendo concluir que hayan sido hechos por el hombre, un animal o por causas naturales (agua, viento,...). Se informa al consejero y se archiva, momentáneamente, el asunto.

El lunes 12 de octubre, miembros del FCPB vuelven al Castrelín volvemos a desplazar al Castrelín observando que ahora si hay nuevos y apreciables movimientos de tierra, mucho más importantes que los primeros y que dado que se han movido y colocado de una manera determinada, piedras con un peso considerable, han sido hechos por la mano humana. Tras sacar fotos (algunas de la cuales acompañan este documento), nos ponemos en contacto con el PB y con el Consejero y le remitimos las imágenes. Asimismo trasladamos toda la información al Seprona, el cual diligentemente, como caracteriza a este servicio, tras comprobar los hechos denunciados, se pone inmediatamente manos a la obra para intentar localizar a los autores de las excavaciones. El FCPB no hace público el suceso para no entorpecer las labores de investigación que a día de hoy, por la información que tenemos, aún no han permitido identificar a los expoliadores.

Valoración:

Nos parece sumamente grave que aún haya personas que sean capaces (a cambio de unos futuribles míseros euros obtenidos de la venta de objetos hallados en excavaciones ilegales) de destrozar el patrimonio que nos pertenece a todos, a toda la humanidad.

(Imagen más lejana, situando la excavación ilegal, de la primera foto del artículo)

Es muy importante que la opinión publica tenga conocimiento de estos hechos y de que el uso de detectores de metales, excavar o modificar mínimamente un yacimiento arqueológico está severamente penado, es un delito y recalcamos lo de delito ya que no es algo baladí, sino que es un acto que está penado fuertemente por la Ley.

Es muy importante que cuando se detecte actos sospechosos (idas y venidas a yacimientos arqueológicos del mismo vehículo, vistas a dichos yacimientos a horas intempestivas,...) o actos vandálicos, se pongan en conocimiento inmediato de las autoridades responsables. Recuerden que esas personas nos están robando a todos, están expoliando y destrozando el patrimonio de todos.

El problema no es sólo el daño causado, que en este caso no es irreparable, sino el hecho de las excavaciones que desaprensivos llevan a cabo en los yacimiento arqueológico expoliando lo hallado.

(Otra imagen del murete y del hogar)

No queremos entrar en otro tema que nos preocupa pero que puede desvirtuar el sentido de esta noticia, pero por ser también grave, aunque de otra manera, deben conocerlo. Hace poco unas personas de un partido político que se declara regionalista, el PRB del Sr, Tarsicio, se sacaron unas fotos “limpiando” con diversas herramientas lo que identificaban como los restos del Monte Medulio (algo bastante posible, por otro lado). Sin entrar en el posible y probable afán propagandístico de las fotos (los restos que se identifican con el Monte Medulio tienen una extensión enorme que es seguro no podría ser limpiada con unas pocas personas en unas jornadas ni en una mínima parte) y en la inutilidad de la supuesta limpieza (es un poco extraño e inútil ponerse a limpiar un yacimiento sin haber sido previamente, proyectado excavado y señalizado, a no ser que el objetivo de esos actos sea otro), es obvio que el ejemplo dado, aunque pueda parecer lo contrario, es muy perjudicial, animando inconscientemente a realizar esas labores sin encomendarse a nadie y sin tener las preceptivas autorizaciones que marca la Ley. Por suerte, en este caso, e informados por parte del Seprona, sabemos que las “labores de limpieza” fueron mínimas y prácticamente indetectables a la vista, además de que esos restos aún no están catalogados como yacimiento arqueológico (aunque el simple conocimiento de que allí lo haya, ya impide, según enuncia la Ley, realizar cualquier clase de trabajo sin las preceptivas autorizaciones e estudios).

(Vista de la zona oeste del Castrelín)

Recomendamos y pedimos a cualquier persona o colectivo con inquietudes culturales y/o arqueológicas, que antes de realizar ninguna acción en un lugar en el que se hayan hallado indicios de existir restos arqueológicos, lo ponga en conocimiento de las autoridades pertinentes y recordamos que siempre tendrán el apoyo del esta asociación, el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB), para demandar ayudas, recursos o, si es necesario, darlo a conocer al publico. Eso es lo que se debe hacer en el caso del Monte Medulio, promocionarlo y pedir que sea objeto de protección y prospección arqueológica, así hay que actuar y no cogiendo picos y palas y, sin encomendarse a nadie, empezar, la guerra por su cuenta, si encima se le da publicidad el daño es todavía mayor y después puede suceder que hechos similares en vez de llamar la atención y tras ponerlo en conocimiento de las autoridades se consigan pillar a expoliadores “profesionales”, la confusión sobre si esos actos se pueden o no hacer, lleve a que sigan quedando impunes y nos encontremos con situaciones tan penosas como la que hoy denunciamos en el Castrelín de San Juan de Paluezas.

Para terminar queremos hacer constar la necesidad de renovar las indicaciones que en los numerosos desvíos, indican la dirección correcta al Castro. El alcalde de Borrenes ha manifestado que dichas indicaciones son “tumbabas” a menudo. No sabemos quien o quienes están detrás de los hechos que manifiesta el alcalde, aunque solo pueden ser personas con muy poca cabeza, haciendo daño al turismo cultural de El Bierzo, lo que si sabemos y se puede observar en la foto es que las señalizaciones no están tumbadas, sino que no son más que un poste sin indicación alguna (sólo hay postes sin indicación alguna en los más de 5 kilómetros desde la última población, San Juan de Paluezas) y nos parece extraño que alguien se dedique a llevarse las indicaciones (no estaban por los alrededores) y dejen los postes en su sitio. Sea como fuere, esos indicadores deben reponerse inmediatamente. Es muy fácil perderse y no podemos permitir jugar con un paraje Patrimonio de la Humanidad. Lamentablemente los que no se pierden son los expoliadores.

(Vista de uno de los postes "indicativos" sin indicación alguna)

Terminamos agradeciendo la colaboración y la preocupación mostrada por el Partido de El Bierzo, el Consejo de El Bierzo a través de su consejero Jesús Javier Celemín y del gran servicio que presta a nuestra región el servicio del Seprona.

Noticia relacionada:

http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2008/01/deficiencias-en-la-gestin-turstica-de.html

2009-10-02T10:48:00.010+02:00

BERCIANISMO NO ES CHAUVINISMO

NI PERSONALISMO

Mural electoral de Independientes del Bierzo (IB). Foto del año 1979
Autor foto: Javier Cela

El encabezamiento con el que comenzamos da una pista clara para que cualquier lector mínimamente avezado “adivine” que va tratar el siguiente artículo.

El Sr. Tarsicio Carballo, presidente de un partido, el Partido Regionalista de El Bierzo y voz de dicho partido (nos atreveríamos a decir que la única ya que no tenemos constancia de declaraciones de otro, excepto de su abogado) se atribuye a si mismo la “fundación del Bercianismo”, obviando que, antes de que el hablara de Bercianismo, ya existían no solo personas que hablaban de ese Bercianismo, como fue la realización del Manifiesto Berciano, uno de los intentos más importantes de conseguir un regionalismo berciano, un Bercianismo fuerte y reivindicativo, (pueden ver una de sus notas en la imagen que aportamos y la relación de los 100 primeros firmantes entre que no estaba el autoproclamado fundador del Bercianismo, publicada a toda página en la prensa local) e incluso formaciones políticas (es el caso de Independientes del Bierzo (IB), que tenían un logo muy similar al que después fue el del Partido de El Bierzo PB, pueden ver imagen al comienzo de este artículo) mientras él, el sr. Tarsicio, dedicaba misivas en la prensa local que por su contenido hoy, él mismo, pensamos que seguro las tacharía de leonesistas (véase la carta del semanario Aquiana firmada por D. Tarsicio titulada “Cuando un Berciano es leonés”).

Carta publicada por Tarsicio en el semanario Aquiana (año 1970).

(Subrayado un párrafo que no dudamos que hoy el propio autor tacharía de leonesista. Es lo que tiene la tecnologia, que muchas veces, nos permite recuperar lo que hasta el propio autor cree perdido y olvidado )

Pero cualquiera es libre de cambiar de parecer en democracia, solo faltaba, y de que no lo tilden de “traidor” Ese tipo de política, la del insulto, califica a quién la hace, y no merece mayor contestación que ignorarlo. Pero también puede ocurrir que el observador independiente se crea eso de que “él que calla otorga” y claro está, no debemos permitir que alguien ya no solo se arroje, atrevida y falsamente, la creación y fundación del Bercianismo, sino que hable por el Bercianismo y, por ahí no debemos pasar. No podemos permitir que el Sr. Tarsicio se atreva a hablar en nombre del Bercianismo, puede, y de hecho lo hace, hablar en nombre de “su” partido (recalcamos el “su” porque él se encarga de decir una y otra vez que es “su” partido, no sabemos si los miembros de “su” partido son también de su propiedad), y no podemos permitir que hable en nombre del Bercianismo, porque numerosas veces sus palabras no solo no coinciden con lo que opinamos muchos bercianistas, sino que nos causan sonrojo.

Noticia sobre el Manifiesto Berciano y 100 primeros firmantes (año 1978). (Imagen de las noticias publicadas desaparecido semanario Aquiana)

Sonrojo, cuando no algo mucho más fuerte, nos causa que celebre ser absuelto de una acusación de proferir insultos en León tras ser condenado en 1ª instancia en Ponferrada (quedémonos, también, con lo paradójico y anecdótico de los respectivos lugares protagonistas de la condena y apelación), pero tras negar que él hubiera insultado y, por tanto, dejar al periodista que transcribió sus declaraciones de mentiroso, se despacha insultando nuevamente (tal vez los periodistas se estén planteando llevar, a partir de ahora, un notario cuando el Sr. Tarsicio haga declaraciones). Ser denunciado y condenado, aunque después uno se libre echando la culpa al mensajero, no es para celebrarlo y menos recreándose nuevamente en insultos y descalificaciones.

Si esta situación nos produce un inmenso sonrojo, cuando entramos en el terreno cultural ya no sabemos de que color ponernos. El Sr. Carballo (o el PRB, ya que, recordemos nuevamente, según él, es “su partido”) no se limita a exponer las teorías históricas que cree son ciertas, y en las que muchas podemos llegar a coincidir, ya que proceden de personas con conocimientos en historia o arqueología, caso del posible emplazamiento del Monte Medulio en la Sierra de la Lastra (teoría expuesta en el año 1997 en la revista del IEB por D. Vicente Fernández y Leandro Fernández), el problema, como decimos, no está en exponer estas teorías sino en descalificar las de los demás simplemente por que no coinciden con lo que él cree que debe ser. Es el caso de las teorías, equivocadas o no, no lo estamos debatiendo ahora, del emplazamiento de Bergida (que no de Castro Bergidum, no confundamos) fuera de El Bierzo. Se puede no estar de acuerdo, por supuesto, pero dando razones y no descalificando el trabajo de los demás, eso no es Bercianismo, eso es chauvinismo, el creer que lo propio es mejor que lo de los demás porque si, y que él que no está de acuerdo contigo está equivocado (esto tiene otro nombre y es todavía, si cabe, peor).

Hace poco el Sr. Tarsicio y unos acompañantes se retraban y mandaban una foto a la prensa en la que aparecían con pico y pala en lo que, siempre según ellos, era el Monte Medulio (decimos “según ellos” porque solo se atisbaba a los protagonistas, las citadas herramientas y maleza, aunque no dudamos que se encontrasen allí) diciendo que iban a limpiarlo. No se si ustedes, sres. lectores, conocen el estudio del Sr. Vicente Fernández, pero pretender limpiar la extensión que se delimita como Monte Medulio con un par de picos y palas es una tarea imposible, a no ser que se disponga de meses o años, y por otro lado, aquí viene lo más grave: los yacimientos arqueológicos, inventariados o no, están protegidos por la Ley de Patrimonio, y no se debe realizar ninguna clase de trabajos en ellos sin la correspondiente autorización y supervisión por personal cualificado. La razón es obvia, lo que para un inexperto es tierra, puede contener pistas que un experto detectaría, por eso debe existir esa supervisión cualificada. Por suerte, advertida la Guardia Civil del puesto correspondiente (Toral de los Vados) por esta asociación cultural, nos comunicaron que la extensión de las excavaciones había sido ínfima, no continuando desde el día que salió en el periódico. De todos modos ¿Qué sentido tiene ponerse a limpiar y excavar un yacimiento arqueológico sin que haya un plan para acondicionar de cara al turismo el entorno (y que por tanto se llenara de maleza, nuevamente, al poco) o sin que un experto inventarié y clasifiqué los posibles hallazgos. Lo que sospechamos, y creemos que cualquiera tendrá sospechas similares, es que lo que ha pasado era que “había que sacarse la foto”, y esto, hacerse publicidad a costa de supuestos trabajos de limpieza, que lo haga el Sr. Tarsicio y “su partido” nos da igual, pero lo que no podemos permitir que se relacione Bercianismo con estas practicas publicitarias. No es un buen ejemplo y los partidos y asociaciones deben dar ejemplo y seguir los protocolos que marca la Ley, protocolos que tienen un sentido y no son arbitrarios.

Otro caso que nos ha causado sonrojo es el de Castro Bergidum y las descalificaciones que ha vertido el Sr. Tarsicio contra el consorcio, simplemente porque estos le llamaron la atención por unas declaraciones anteriores en las que le advertían que se informara antes de hablar. Todo venía porque se acusaba al consorcio de Castro Bergidum de tener parados los trabajos y estos les respondían que estaban terminando, tras haber hecho las catas correspondientes, de comprar terrenos. Esto, que se podía haber solucionado invirtiendo algo de tiempo en informarse antes de hablar (algo que nosotros hemos hecho respecto al asunto de las excavaciones de Castro Bergidum), termina siendo otra sesión de descalificaciones, ahora a cuenta de las preferencias políticas del responsable del consorcio. En vez de rebatir lo dicho o si no hay nada más que decir callarse, ataca a una persona por el simple hecho de ser políticamente de unas preferencias distintas. esto en vez de ser Bercianismo, recuerda a esos leonesistas que atacan acusando a todo berciano que no está de acuerdo con sus tesis de ser galleguistas, parece que el Sr. Carballo no esté tan lejano de esos leonesistas como él parece creer.

Lo más importante, el insulto no es un argumento.

Seguro que hubo muchas razones para expulsar al Sr. Tarsicio del Partido de El Bierzo, principalmente, según se ha desvelado, la falta de democracia interna y el autoritarismo, pero estamos seguros que otra de las que más pesaron es que no se puede permitir que el dirigente de un partido político use el insulto como argumento. Si quiere hacerlo que lo haga en “su partido”. Lo triste es que aún haya gente que crea que un partido es propiedad de su presidente, a esa gente habría que explicarles que cuando se entra a jugar en democracia hay unas reglas y esas reglas conllevan el pertenecer a un partido y no ser dueño de él. Lamentablemente todos conocemos a personas que solo comprenden el imponer y desconocen la palabra participar. El Bercianismo no es personalismo, es de todos y de nadie.

2009-09-17T10:19:00.006+02:00

LA SUCIEDAD Y EL ABANDONO INVADEN LA LADERA DEL CASTILLO DE PONFERRADA

Restos del botellón . Una imagen que puede contemplarse todos los fines de semana.

Cuando hace dos años denunciamos el estado de los aledaños del Castillo de Ponferrada se nos contestaba con promesas de que ya estaba todo previsto y que se iba a crear una zona de paseo en la que disfrutar de la belleza del castillo de Ponferrada y de la cercanía del curso fluvial del Sil, por no hablar de las vanas promesas hechas por el alcalde de Ponferrada de convertir el castillo en “el centro cultural de la ciudad”.

Hoy tras dos años e inauguraciones pomposas y promesas llevadas por el aire, no hay nada mejor que contemplar el aspecto actual para reafirmarnos en esa certeza que proclama que desde el Ayuntamiento de Ponferrada (siguiendo el hilo de la mayoría de las instituciones bercianas y foráneas) se trabaja en el terreno cultural de cara a la inauguración y al bombo y platillo y no enfocándolo en un trabajo serio. Parece ser que, contradiciendo aquellas declaraciones, no había nada previsto, todo parece improvisado y como decorado, después, tras caer el telón, ya todo da igual, ya se ha sacado beneficio , ya ha pasado la función, ya hemos cortado la cinta salido en los medios ¿para que preocuparnos más? tiene que ser esto lo que piensan porque sino no se explica su dejadez.

Panel que una vez fue informativo (ambos lados sin nada y llenos de graffitis) junto a esqueleto de papelera y la imagen habitual de la bolsa, que se supone suple la función de la papelera, por los suelos

Todo esto viene a cuento del estado actual (imágenes tomadas este fin de semana y ayer) de la ladera del Castillo de Ponferrada colindante con el río Sil. La suciedad campa a sus anchas, restos de botellas, bolsas y otros desperdicios jalonan la ladera tras los botellones de fin de semana (se han llegado a juntar más de 50 personas en el mirador de la cueva de la mora, según nos informan los vecinos), tampoco es que los “hacederos de botellones” se les persuada de llevar a cabo esa limpieza con la presencia de papeleras ya que lo único que queda de ellas son esqueletos de lo que un día fueron, lo único que sobrevive son unas bolsas mal sujetas que la mayoría de las veces terminan esparciendo su contenido por el suelo, buena manera de dar ejemplo, y buena manera de desmoralizar al que tenga la suficiente vergüenza de recoger sus desperdicios.

Los focos no es que hayan sido destruidos, es que faltan y nadie los ha repuesto, ¿para qué ? (pensaran nuestros mandatarios): "la inauguración fue hace dos años, arreglar esto no hace que se salga en los medios" .

Claro que a esto hay que acompañar las pintadas, y lo que no deja de sorprender tras la referida inauguración a bombo y platillo, la valla que tanto costo, ha desparecido en su gran mayoría, no sabemos a donde a ido a parar, pero suponemos, al no ver más que pequeños tramos caídos, que poco a poco se fue cayendo y nadie la repuso, y es que no solo hay que inaugurar sino conservar y reponer. Ya no hablemos de los paneles informativos que no informan (porque solo informan de muestras de incivismo) y, como ahora esta tan de moda acercarse a ver los incendios en vez de prevenir, no mandar a limpiar la ladera antes de que un incendio la “limpie” totalmente, por suerte hasta ahí no hemos llegado, aunque no ha sido por no dar facilidades, eso si, los días antes de las fiestas de la Encina a alguien le debió dar un poquito de vergüenza ajena y tuvo la decencia de mandar cortar las zarzas que ya invadían la ronda e impedían el paso (o cortarlas personalmente, porque visto lo visto dudamos que la idea surgiera de nuestros mandatarios municipales y si de los mismos trabajadores). Para que hablar del al C/ Tras la Cava, todo el que pasa por ela se sorprende de su estado, no digamos los turistas.

¿Tramo de valla devencijado? Al contrario, es de las partes que mejor se conserva, lo habitual es que no quede nada y éste aún tiene otra valla metalica (tirada detrás) de "apoyo".

Esta es la imagen que damos a los visitantes y turistas, la de la Ponferrada, pero no pasa nada, hay dinero para otra inauguración, que es lo que da votos. Otro día hablamos de lo que se podría hacer con el dinero que cobra algún concejal incapaz. Y no nos olvidemos, esta dejadez no es solo “patrimonio” de Ponferrada, aunque salte más a la vista por la capacidad financiera de este ayuntamiento (recordemos, como ejemplo, la lavadora vieja con una pintada que indicaba la situación del Castrelín de san Juan de Paluezas). No callemos ante la ineptitud, debemos pedir responsabilidades, el que calla otorga, y es hora que nuestros mandatarios bajen al día a día y comprendan que tienen una responsabilidad y no solo están ahí para “hacer bonito”, es deber de todos exigir que cumplan el cometido para el que han sido elegidos, y ese cometido no se acaba en actos e inauguraciones sino en ser capaz de atender las necesidades diarias, es nuestro deber, deber de todos, exigir que hagan bien su trabajo.

Un carrito de la compra da ese toque de abandono que parece que busca el ayuntamiento ponferradino el resto de objetos (papeleras, señales de tráfico,...) puede verse en una rapida inspección ocular

¿tal vez piensen inaugurar un futuro "museo de la basura sub-acuatica"?

2009-08-10T15:22:00.005+02:00

ESTUDIO SOBRE

“El Gobierno y Abastos del pueblo de San Lorenzo en el siglo XVII”

EDITADO POR EL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO

El Foro Cultural Provincia de El Bierzo con ocasión de las fiestas de San Lorenzo del Bierzo ha editado y obsequiado a los vecinos con un estudio sobre “El Gobierno y Abastos del pueblo de San Lorenzo en el siglo XVII” escrito por D. Felipe Martínez Álvarez, el cual es natural de esta localidad.

En la mañana de hoy, día de San Lorenzo y día grande de las fiestas de la localidad de San Lorenzo del Bierzo, miembros del Foro Cultural Provincia de El Bierzo procedieron a entregar a los vecinos, estos modestos ejemplares que hemos realizado con la mayor ilusión y en muestra de agradecimiento.

Dentro de nuestras modestas capacidades económicas (recordamos que el FCPB no recibe ni pide recibir ninguna clase de subvención institucional y se mantiene por las aportaciones de sus afiliados y donaciones) esperamos y animamos a colaborar en difundir la historia y costumbre de cuantas localidades nos sea posible, colaborando con aquellas personas de esas localidades que compartan inquietudes culturales. Animamos a todos aquellos que tengan algo que decir en el terreno cultural a que se pongan en contacto con nosotros.

Pero hoy el protagonista es San Lorenzo del Bierzo y deseamos que esta publicación sea del agrado de sus vecinos y disfruten de estas fiestas en compañía de sus seres queridos.

La publicación que también pueden ver en la siguiente dirección Web en formato Pdf:

http://www.scribd.com/doc/18371778/El-Gobierno-y-Abastos-Del-Pueblo-de-San-Lorenzo-en-El-Siglo-XVII

2009-05-25T16:24:00.009+02:00

D. FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

A este Bierzo único,

a este Bierzo mío,

ahora y siempre.

(Francisco González González)

D. Francisco González González

Hoy tenemos que lamentar la muerte de un berciano de pro, el insigne escritor, poeta e historiador, D. Francisco González y González, nacido en Villaseca de Laciana en 1922 y toreniense de adopción.

A la cercana muerte de Antonio Pereira ha de sumarse la de una de las personas que más ha trabajado por el estudio e historia de nuestra Región. Lo inevitable ha sucedido, llevándose a una gran persona

No es que Francisco González sea más ni menos que otros insignes bercianos a los que la parca ha llamado y no es por ello por lo que le dedicamos a él este artículo. Lamentamos profundamente cualquier pérdida, pero es nuestro deber reconocer la gran importancia que para el bercianismo ha tenido Francisco González a través de sus trabajos de investigación y divulgación y, sobre todo, a través de su obra "A propósito de las autonomía. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica", obra de referencia y guía para todo aquel que quiera entender el sentido de la continua lucha que esta Región realiza por defender su identidad.

Hace poco mantuvimos contacto con él solicitándole que ofreciese una charla, dentro de las jornadas que estamos realizando en colaboración con el Partido de El Bierzo, a propósito de la conmemoración de los 30 años de este partido. Lamentablemente problemas de salud no se lo permitieron y ahora nos vemos privados de disfrutar y aprender de esta gran persona.

Francisco González y González ha sido un luchador, un hombre hecho a sí mismo, prolífico colaborador en numerosas publicaciones periodísticas y un gran investigador. Su modestia, que le llevo a escribir muchas veces bajo seudónimo (“Gondemar”), le impidió ser un personaje más conocido por el gran público, pero todo aquel que alguna vez ha consultado alguna de sus obras, sabe de su rigor y amor por esta tierra.

Mucho de lo que sabemos de él lo conocemos de oídas, pero eso, si cabe, más le engrandece, ya que no conocemos palabra mala dicha sobre él. No es éste un panegírico de alabanza, típico cuando alguien fallece, no creemos que alguien cambie su impresión sobre este hombre porque haya fallecido.

Ojalá podamos hacerle un homenaje que llevamos largo tiempo preparando y es la reedición de "A propósito de las autonomías. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica", esperamos poder hacerlo, ojalá estuviera D. Francisco para autorizarlo y prologarlo.

Nuestro más sentido pésame a su familia. Nuestra Región pierde un gran berciano, prolífico investigador, poeta, dibujante, divulgador e historiador.

Portada de: "A propósito de las autonomías. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica"

2009-03-23T03:31:00.004+01:00

HACE HOY 200 AÑOS

Tal día como, hoy 23 de marzo, de hace 200 años sucedió, en la ciudad de Ponferrada, uno de los hechos más heroicos, importantes y, a la vez, olvidados, de nuestra historia.

Calle Mirador vista desde la C/Rañadero, al final el lienzo de la muralla ponferradina

En la noche del 23 de marzo de 1809, 88 hombres mal armados se rebelaron contra la guarnición francesa, compuesta por centenares de hombres bien pertrechados de armas y municiones que se encontraban aquí desde el día 3 de enero. Esa noche comenzó con un disparo que desde la Calle Mirador derribo a un centinela francés. Subiendo desde esa calle, la calle Mirador (que hasta hace bien poco se conservaba prácticamente igual y aún hoy permanece su estructura urbana en forma similar) hasta el lienzo, que aún se conserva, de las antiguas murallas de Ponferrada, ascendieron a tomar el Convento y el Ayuntamiento, los únicos lugares en los que hallaron resistencia.

Parte superior de la C/Mirador junto al lienzo de la muralla y torre del Convento

Sabemos muy poco de los datos exactos de los sucesos y de las personas que participaron (entre ellos se encontraban valdeorreses y navarros del Pirineo), si sabemos que uno de los nuestros, Pedro Martínez, sastre de profesión fue reconocido como héroe ya que recibió un disparo en la cabeza (se supone que en la ascensión de la misma calle) pero aún así continuo disparando su arma y disfruto de la victoria, aunque a los pocos días falleció de la herida. Parece ser que solo otros cuatro de sus compañeros resultaron heridos.

Este hecho que fue desvelado en la década de los 50 del pasado siglo XX por el historiador Augusto Quintana y que había pasado inadvertida y olvidada, en nuestra historia la hemos podido confirmar al habla con investigadores y expertos consultados por esta asociación. El año pasado, en una reunión de representantes del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) con la concejala de cultura del ayuntamiento de Ponferrada, Susana Tellez, se le puso sobre aviso de esta efeméride, expresándole nuestro deseo de llevar a cabo un homenaje y, con permiso y la ayuda del Ayuntamiento, instalar una placa o similar recordando este suceso histórico en el lugar donde comenzó; al principio de la calle Mirador en el cruce con la C/ Rañadero. Pendientes aún de su decisión (aunque suponemos que no habrá ningún problema), si hemos decidido celebrar el 23 de abril, junto con el Partido de El Bierzo, que amablemente se ha ofrecido a colaborar y ponerse a nuestra disposición, un acto de homenaje en la mañana de ese día, esperando que todos los ponferradinos y bercianos que lo deseen se sumen al acto.

Final de la Calle Mirador y la antigua subida que bordeando a la muralla lleva a la Calle Flórez Osorio, lugar por donde subieron los sublevados

Este hecho se suma a nuestra propuesta de instalar en las calles históricas de nuestra ciudad una placa o soporte similar con la explicación de su nomenclatura y/o los hechos que en ellas sucedieron, propuesta que realizamos hace ya dos años junto con la de crear una bolsa de nombres y dedicar una de nuestras vías a un hecho histórico que también parecemos empeñados en olvidar mientras cualquier otra región estaría orgulloso de recordar, la Provincia de El Bierzo.

Versionando a Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana: “El pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”, esperamos que los medios de comunicación nos ayuden a evitarlo.

2008-08-25T17:31:00.006+02:00

LA DESTRUCCIÓN DE NUESTRO PATRIMONIO
EL MONASTERIO DE SAN JUAN DE MONTEALEGRE

Aspecto de la cabecera de la iglesia actualmente

En el primer valle de El Bierzo tras cruzar el puerto del Manzanal, a 4 kms de Torre del Bierzo, se encuentra el Monasterio de San Juan de Montealegre. Situado a los pies de la antigua calzada romana Vía Nova, de la que la iglesia del Monasterio conservaba dos miliarios, uno que sostenía el pulpito y otro junto al altar mayor, se encuentran las ruinas de uno de los 45 monasterios que formaron la Tebaida Berciana.

Este era su aspecto a principios del siglo XX. Nada que ver con las ruinas actuales.

Una de las primeras referencias a este Monasterio nos llega desde el año 946, año en el que su abad, Pimolo, se encuentra entre los asistentes al Concilio de Irago. En aquel momento, el Monasterio, se llamaba San Martín de Montes, aunque tras su conversión en hospicio su advocación se hiciera a San Juan y añadiéndosele Montealegre por ser este el pueblo del que era parroquia. La fabrica actual es románica, y poco se conserva de su pasado esplendor.
Pero esto no va mucho que no fue así. A principios de siglo se conservaba en muy buen estado (véase la foto adjunta) pero durante el siglo XX sufrió innumerables desatinos y expolios desapareciendo parte de los ajedrezados, la sillería de granito (con marcas de hasta seis canteros diferentes), los arquitos murales con decoración de billetes a manos de expoliadores profesionales y aficionados añadiéndosele a esto la perdida de casi todos los restos de sus pinturas murales, solo conservándose, a la intemperie, parte de ellas en su ábside izquierdo. La espadaña construida en el siglo XVI, con muros de más de tres metros de espesor, conserva en su interior los restos de una preciosa escalera de caracol, hoy, como con el resto, solo conserva sus ruinas.

(Foto 1)Marcas de hasta seis canteros diferentes en la sillería. (Foto 2) Restos de pinturas murales en el ábside izquierdo.

Actualmente, una, a todas luces insuficiente, verja metálica “protege” los restos. Dicha verja ya ha sufrido una ruptura (algo que hemos puesto en conocimiento de las autoridades) por la que sin duda ha entrado más de un amigo de lo ajeno a continuar con la tradición expoliadora.

Andrés Viloria escribió un libro llamado Torre del Bierzo en el año 1983 en el que aún nombra (y dibuja, pero me imagino que el dibujo estará bajo derechos de autor y no debemos publicarlo) las columnas con sus capiteles de estilo corintio, decorados con hojas lisas o retalladas, caulículos a veces, otro con cabezas humanas y ya habla de la desaparición de otro valioso capitel decorado con hombres y tres leones que el historiador Gómez Moreno relato en su visita a principios del siglo XX, cuando aún la iglesia estaba abierta al culto. La gran mayoría del ábside central ha “desaparecido” (no derrumbado ya que no se observan los restos en las inmediaciones) desde 1983.

Por lo que sabemos, la gran mayoría de los objetos litúrgicos fueron trasladados a la iglesia de Montealegre, entre ellos una valiosa pila bautismal. No hemos podido comprobar si se conservan.
A este expolio contribuye su difícil acceso y asilamiento, todo esto a pesar de encontrarse ¡a menos de 5 kms de la A-6!, pero aún así llegar al Monasterio es toda una odisea. La falta de carteles indicadores es un hecho, y pretender llegar desde Torre del Bierzo o desde La Silva supone perderse una y otra vez entre caminos que llevan a antiguas minas abandonadas. Solo desde Montealegre (pueblo que acoge un miliario como fuente) y gracias a la amabilidad de sus vecinos, se puede llegar relativamente bien, seguramente tras haberte equivocado de camino un par de veces.

Aspecto del ábside izquierdo desde el ábside central.

El problema es que este Monasterio, el pueblo de Montealegre y el de La Silva a pesar de encontrarse dentro de El Bierzo geográficamente, pertenecen al municipio cepedano de Villagatón, cuya cabeza municipal dista cerca de 18 kms. Es por ello que aunque la Mirada Circular (que está realizando una encomiable labor señalizando rutas) o el Consejo de El Bierzo, pretendan intervenir, no podrán al situarse fuera de sus competencias. El Partido de El Bierzo, siguiendo nuestro convenio de colaboración, se hace eco de nuestras demandas, en las que coincidimos plenamente, y solicita que se intervenga en la conservación y señalización, evitándose que lo poco que queda termine por desaparecer. Sirvan estas fotos de testigo de la agonía de este monumento.

Espadaña del siglo XVI con muros de más de tres metros de grosor y detalle de la escalera de caracol.

Por último recordar que desde tiempo inmemorial y hasta 1911 se realizaba en este lugar una de las romerías más concurridas. Se realizaba el 24 de Junio, San Juan, y no solo acudian gentes denuestra región, sino también gentes de las comarcas leonesas de la Cepeda, La Maragatería y montañeses.

2008-08-18T16:16:00.004+02:00

MEDIAS VERDADES Y MENTIRAS SOBRE LOS ACCESOS AL VALLE DEL OZA

Estado de la pista que une San Cristobal con Peñalba de Santiago. Como puede verse tiene un agran anchura que se mantiene en todo su trazado.

Recientemente hemos tenido la desgracia de soportar la difusión en los medios de comunicación de falsedades, que a falta de alguien que las desenmascare, pueden ser tomadas por verdaderas.
El pasado miércoles, y siguiendo con nuestro estudio de un plan de acceso realista y con futuro (no un parche) al Valle del Oza, nos reunimos en nuestra sede con alguno de los alcaldes pedáneos afectados, asistiendo los pedáneos de Peñalba de Santiago, Montes de Valdueza y San Cristóbal y permaneciendo en contacto telefónico con el Alcalde de Villanueva de Valdueza. En esa reunión expusimos un plan que fue aceptado por todos ellos. Dicho plan, que presentaremos en breves en una rueda de prensa, es realizable fácilmente y no solo no perjudica a nadie, sino que supondrá un impulso turístico y una mejora en las comunicaciones y en las infraestructuras para los habitantes del Valle.
Lo que no podemos ni debemos permitir es que ciertas personas pretendan enfrentar a los vecinos del valle y que incluso ninguneen a un pueblo, Peñalba de Santiago, diciendo que son 7 vecinos. Estas declaraciones del Sr. Tarsicio Carballo, el eterno presidente del PRB (Partido Regionalista de El Bierzo) viene acompañadas de falsedades, falsedades como son las siguientes y que han salido de su boca, asustando y enfrentando a los pueblos del Valle del Oza:

-Afirma que si se hace el nuevo acceso desde San Cristóbal se cerrará la carretera actual. Falso, no hay ningún proyecto que diga eso y a no ser que el Sr. Tarsicio tenga dotes adivinatorias no sabemos en que se puede basar.

-Afirma que la pista que une San Cristóbal con Peñalba de Santiago tiene un fuerte desnivel. Falso, San Cristóbal está a 1.130 mts y Peñalba a 1.100, en ningún momento esa pista lleva un desnivel superior al 5% . Solo existe un rampa de unos 200 mts a la salida de Peñalba que tiene una inclinación superior, pero aún así no supone ningún obstáculo que un turismo normal no pueda superar sin mayor dificultad.

-Afirma que supone un impacto ecológico. Falso, cualquier carretera supone un impacto ecológico, hasta el más mínimo arreglo, pero da la casualidad de que esta pista ya está abierta y con la anchura necesaria para que puedan cruzarse dos coches sin problemas. No habría que destruir ninguna masa arbórea por la razón anterior, ya está abierta (ver fotos) y en las cercanías, salvo en un punto concreto y no muy extenso, lo que existe es matorral..

-Afirma que quedará aislada por la nieve. Puede ser, pero eso será cuando Peñalba y San Cristóbal también se encuentren aislados por la nieve, ya que la pista no supera en altura a estos pueblos.

Otra imagen de la pista avanzando 2 kms más. Como puede verse ni el desbnivel ni la anchura cambia
Si a los vecinos de los pueblos del Oza los asustas con esas falsedades y les dices que les van a cerrar la carretera si se hace la otra y no reciben otra información que las falsedades antes desencubiertas ¿Qué suponen que van a hacer? . Por si fuera poco, ayer a la manifestación convocada por el partido de este señor, se acercaron a participar vecinos de Montes de Valdueza (pueblo gobernado por el Partido de El Bierzo, partido que, recordemos, suele ser blanco de los insultos del Sr. Tarsicio) pero condicionando su participación a que la manifestación fuera para el arreglo de la carretera y no en contra de hacer la pista, así se le manifestó al Sr. Tarsicio. Posteriormente, el protagonismo del sr. Tarsicio hizo que acaparará las declaraciones y olvidase (oportunamente) las condiciones puestas por el Alcalde Pedáneo de Montes de Valdueza. Ya deberíamos saber como las gasta este señor y su afán de protagonismo, pero aquí hay que felicitar al Alcalde de Montes de Valdueza y a su pueblo que de buena fe acudieron y. le manifestaron al Sr. Tarsicio: “Si lo convoca el Partido de El Bierzo seguro que tu no vienes y nosotros en cambio vamos donde haya que defender El Bierzo”, después se utilizo su presencia para respaldar algo que no estaba en las condiciones, pero, sabiendo como es Tarsicio era de esperar. El Partido de El Bierzo ha pecado de bueno.

Otra imagen más de la pista, esta a 4 kms de la primera. Como puede verse nada cambia.

El Alcalde Pedáneo de Peñalba de Santiago ya lo ha dicho muy claro ¿por qué ese señor viene a dividir y contar cosas que no son ciertas?

Aquí tienen ustedes las fotos de la pista, saquen sus propias conclusiones y no dejen que les engañen.

Último tramo de la pista, que mide en total 6,6kms, ya cerca de Peñalba. Este es el tramo con mator desnivel y el único qe cuenta con una masa arborea que, como se ve, no resultará afectada.

Empecemos arreglando la actual (dentro de los límites que suponen una actuación sostenible con el medio ambiente) y una vez hecho esto, preparemos la otra para la circulación normal. Recordemos que en San Clemente, por la carretera actual, es imposible realizar una circunvalación y debido a la estrechez del paso por ese pueblo un camión de bomberos no puede acceder carretera arriba, algo que se solucionaría si se hiciese el otro acceso. Por suerte, el Alcalde de Ponferrada (al que ya habíamos informado de nuestro plan) ha comprendido y aceptado que arreglar una no supone cerrar la otra y viceversa. Mejor dos accesos que uno.

NOTICIA RELACIONADA (Mayo2008):http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2008/05/los-accesos-santigo-de-pealba-y-san.html

Imagen tomada en san Clemente de Valdueza (Mayo 2008) en la que se ve el "estrechón" que sufre la carretera y que imposibilita el paso de servicios de emergencia como puede ser un coche de bomberos. Esto, unido a la imposibilidad de realizar una circunvalación a este pueblo (no hay sitio físico) refuerza la necesidad de arreglar este vial y preparar el otro para en caso de emergencia evacuar y ganar un tiempo precioso en el acceso de los vehículos de emergencia.

2008-06-23T16:11:00.003+02:00

DEVOLUCIÓN DEL EDICTO DE AUGUSTO
(También llamado Edicto de El Bierzo o Bronce de Bembibre)

(Original del Edicto exhibido en el Museo de León. Foto FCPB)

El Partido de El Bierzo (al que el Foro Cultural Provincia de El Bierzo asesora en materia cultural por convenio suscrito con dicho partido) ha solicitado la devolución del Edicto de Augusto, como en su momento se prometió, a El Bierzo.
Tras su hallazgo a finales de 1999, cerca de Bembibre (sobre esto podríamos hablar largo y tendido, ya las circunstancias de su hallazgo no son nada claras, nunca quedo muy claro si fue en el yacimiento de San Román de Bembibre, destruido de una manera temeraria y prematura por las obras de la A-6, o en Matachana, en el municipio de Castropodame), se prometió y requeteprometió que tras su estudio y comprobación de su autenticidad, la cual se puso de manifiesto, (ciertas personas dudaron su autenticidad, aún años más tarde, sin haberlo visto) sería devuelto a su lugar de origen. Se insistió en la importancia de que estuviera dentro de su contexto cultural, histórico y geográfico y se volvió a insistir en que su "viaje" iba a ser temporal. Por supuesto fuimos muchos los que desconfiamos de esas promesas, de esas palabras vacías, ya estamos acostumbrados a que intenten tomarnos el pelo, y es que de buenos se deben creer que somos tontos.
Desde hace algún tiempo el Museo de León lo exhibe entre sus fondos y no tiene ninguna intención de deshacerse de él. Se limita a ofrecer copias y justifica tal decisión en que el lugar adecuado para conservarlo es el Museo de León. Para terminar de liar la madeja, el anterior concejal de cultura ponferradino, Manuel Rodríguez, pidió que el Edicto pasase a formar parte de los fondos del Museo de El Bierzo ponferradino, algo que no nos parece correcto ¿por qué? Porque el Museo ponferradino no reúne las condiciones en su colección para encuadrar esta pieza dentro de un contexto y su sitio debe ser el Nuevo Museo del Bierzo Alto, dado el gran nivel de los yacimientos arqueológicos de las cercanías (Noceda del Bierzo, Castropodame, Congosto, Torre del Bierzo,…), el impulso al interés por las investigaciones que supondría recuperar una pieza de tal importancia, el disponer de un nuevo edificio y unos profesionales como el director del Museo, Manuel Olano, de reconocido prestigio y el obligar a cumplir lo que se prometio.
Entenderemos que esta pieza, dada su importancia, fuera trasladada al Museo Arqueológico nacional pero ¿por qué en León? La pregunta se responde ella sola para cualquiera que siga un poco la habitual relación entre El Bierzo y León. No es chauvinismo, es obligar a cumplir lo prometido. ¿Qué creen ustedes que pasara con los hallazgos que se encuentren en excavaciones que se están llevando a cabo en Castro Bergidum (Castro de la Ventosa)? ¿Creen que tras su estudio y catalogación van a retornar al Museo de Cacabelos? Mucho nos tememos que sucederá lo mismo que con el Edicto de Augusto. Descansará en una vitrina justificando que en León se conserva mejor. Las razones de porque se conserva en León mejor las desconocemos, tal vez es que el subjetivismo se ha elevado a norma.

(Replica del Edicto exhibida en el Museo de El Bierzo de Ponferrada)

Deseamos conocer lo que opina el Sr. Alcalde de Bembibre con el que el Partido de El Bierzo ha solicitado reunirse para tratar esta cuestión.

2008-06-17T21:13:00.004+02:00

Tras la denuncia del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB)
COMIENZA LA CATA ARQUEOLÓGICA EN EL PUENTE ROMANO DE CABAÑAS RARAS

(Aspecto de los trabajos arqueológicos en el puente. Foto FCPB)

Como recordareis, el pasado noviembre el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) alertado por la Agrupación Local del Partido de El Bierzo en Cabañas Raras denuncio la destrucción de parte de un puente romano (catalogado como tal por el Ministerio de Fomento) sito en las cercanías de la localidad, y capital del municipio berciano del mismo nombre, de Cabañas Raras.
Para ver más información sobre el puente, su localización y su datación cronológica, id al siguiente enlace dentro de nuestro Blog:
http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/11/destruyen-un-puente-romano-en-cabaas.html

(El puente en el momento de la denuncia. Lado contrario a los actuales trabajos. Foto FCPB)

También recordareis como se intento desde distintas fuentes quitarle importancia al atentado patrimonial (se llego a decir que eran solo unas piedras que se habían caído "solas"), se dudo de su datación cronológica e incluso se llego a decir que era una "cosa" sin importancia. Cualquier cosa antes que asumir responsabilidades, ahora tras las actuaciones llevadas por la Junta alguien deberá asumir esas responsabilidades que pueden conllevar, incluso, un delito contra el patrimonio. Deseamos que se depuren esas responsabilidades, nadie debe creer que el nuestra historia, nuestro patrimonio es algo prescindible y quitarle importancia a un atentado patrimonial es alentar la comisión de otros similares.

Gracias a la denuncia se ha evitado que el proyecto de destruir su parte superior para introducir una tubería debajo del camino no se lleve a cabo. Gracias a esta denuncia Cabañas Raras podrá recuperar una parte muy importante de su historia, recordemos que este puente formaba parte de la Vía Nova romana, que coincide en gran parte con el Camino Real. Volvemos a recordar la conveniencia de remitirse al enlace anterior para mayor información, mapas e imágenes.

Aquí tenéis las fotos en las que se puede observar parte de la monumental estructura enterrada. Pudimos medir, una profundidad en la cata de 3 metros y aún queda mucho que prospectar. Por ahora los trabajos se desarrollan en la parte que no fue dañada al construir la arqueta, según se desarrollen los trabajos podremos ver si el daño causado fue mayor de la destrucción que se observa a simple vista.

(Profundidad de la cata actualmente. Foto martes 17 de Junio. Foto FCPB)

Recomendamos que si alguien quiere visitar los trabajos arqueológicos tengan especial cuidado ya que, como hemos podido observar, hay zonas en las que se puede producir una caída por desprendimiento, de ahí las señales de peligro a las que se debe prestar especial atención.

2008-06-13T23:26:00.003+02:00

NUEVO NÚMERO DE BIERZO OPINIÓN
(Revista gratuita del Foro Cultural Provincia de El Bierzo)

(Enlace para ver la revista en formato pdf: http://www.scribd.com/doc/3358090/B-O-Deportiva)

De nuevo volvemos a editar otro número de Bierzo Opinión. Éste dedicado, íntegramente, a la Sociedad Deportiva Ponferradina.
Como sabéis entre los objetivos del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) está promover las señas de identidad bercianas y la Deportiva se ha convertido, si no lo era ya, en un símbolo de nuestra región.

Desde hoy viernes se están repartiendo en Ponferrada (al ser un número especial dedicado a la Deportiva solo cubrimos el municipio de Ponferrada, suprimiendo el reparto en los otros municipios) 4.000 revistas gratuitas en comercios de la capital berciana.

Si lo deseáis podéis consultar la revista en formato pdf en la siguiente dirección:
http://www.scribd.com/doc/3358090/B-O-Deportiva

(también podéis ver el número de marzo, el nº 0, siguiendo en este enlace: http://www.scribd.com/doc/2283702/Bierzo-Opinion-n-0).

Todos sabéis el gran esfuerzo que supone sacar esta revista recordándoos que el FCPB se mantiene gracias al esfuerzo de sus afiliados sin recibir subvención alguna por voluntad de la propia asociación. Nuestro agradecimiento a los establecimientos colaboradores.

Desde el FCPB nuestros mejores deseos a la Deportiva y a su afición.

2008-05-08T03:33:00.003+02:00

LA VERGÜENZA DE LA SENDA DE LOS MONJES EN EL VALLE DEL OZA

(Una señal de tráfico que, probablemente, ha "volado" desde la carretera aparece en mitad de la "paradisiaca" senda)

Las imágenes hablan por si mismas. Tras haber inaugurado el Alcalde de Ponferrada, a todo bombo y platillo, hace dos años estas sendas que iban a llevar al visitante a conocer nuestra naturaleza esto es lo que nos encontramos.
Si ustedes recorren el camino denominado "Senda de los Monjes" partiendo de San Esteban de Valdueza, tengan cuidado, no vaya a ser que uno de los frecuentes "desprendimientos" procedentes de la carretera (cuya visión permanece semi-oculta desde la senda) impacte en usted.

(Restos aparecen por doquier. Aquí pueden ver otra señal -no se puede negar que no esté bien señalizado, aunque sea por accidente- y restos de un coche)

Se imaginan ustedes la sorpresa de un visitante al comenzar a recorrer esta senda y encontrarse con restos de carrocerías de coches, bidones de aceite y lo más impactante, una señal de tráfico en mitad de la senda, con un buen pie de cemento que ha aterrizado en mitad del camino (casualmente indica del peligro de curvas). Cualquiera diría que los monjes de la Tebaida berciana iban en coche a sus respectivos monasterios por sendas bien señalizadas.
Después nos dicen desde el Ayuntamiento ponferradino que el "boca a boca" funciona. Pues como esto siga así y se corra la voz al que habrá que hacerle el boca a boca es al turista que le aterrice uno de estos souvenir en la cabeza.
Manden limpiar las rutas turísticas y déjense de tanta declaración grandilocuente, que los que pasamos vergüenza somos todos por culpa suya.

(Las imagenes hablan por si mismas)

2008-05-02T12:11:00.005+02:00

LOS ACCESOS A SANTIAGO DE PEÑALBA Y SAN PEDRO DE MONTES DE VALDUEZA

(Valle del Oza)

NOTA DE PRENSA DEL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO

Nuevamente tenemos que insistir en el estado de la carretera que une la capital municipal con San Pedro de Montes de Valdueza y Santiago de Peñalba, atravesando el Valle del Oza. El motivo, si es que no es suficiente con mostrar el estado de la carretera, un continuo y peligroso vericueto jalonado de baches, es la gran cantidad de visitas que con motivo de los "puentes" vacacionales se han venido sucediendo. Es sorprendente que ante la gran cantidad de circulación que ha registrado esa carretera en estos periodos vacacionales no se haya sucedido ningún accidente de consideración. Hemos podido comprobar que el incremento de tráfico ha sido de tal calibre que los aparcamientos habilitados han quedado notablemente desbordados, obligando el continuo cruce de vehículos en direcciones contrarias, a numerosas paradas, cuando uno de los conductores visualiza a otro vehículo en sentido contrario, esperando su paso e intentando evitar cruzarse en alguno de los puntos de ínfima visibilidad y mayor peligro.
(La carretera, hecha un continuo bache)

De nuevo pedimos una intervención inmediata en esta carretera que reponga el firme deteriorado (hay tramos de varios kilómetros convertidos en un bache continuo), se ha de intervenir cuanto antes para evitar realizarlo en las próximas fechas estivales, como sucedió el año pasado que al arreglar el tramo cercano a la cascada (cola de caballo) en esas épocas produjo un atasco de varias horas que inmovilizo coche y ocupantes durante varias horas bajo un sol de justicia. No es está la mejor manera de fomentar el turismo, ni tampoco lo es mantener un aviso de estrechamiento de carretera por desprendimiento de la misma durante más de tres semanas (actualmente) y olvidarse de el.

(Estrechamiento de la carretera, todavía más, si cabe, por desprendimiento, que en el momento de tomar la foto llevaba más de tres semanas sin que nadie inteviniera para en su reparación )

Creemos que lo más adecuado, aparte de renovar el firme y arreglar en la medida de los posible el complejo problema de la estrechez de la carretera adecuando ensachamientos en lugares adecuados y valorando el impacto ambiental (todos debemos ser conscientes de que se trata de una carretera de alta montaña y no una autovía, de ahí su singular belleza y las precauciones, inherentes a ese tipo de vía, que debemos tomar al circular por ella) es que en los días que se prevea gran tráfico como es el caso de puentes laborales y vacaciones se habilite la pista quer une Santiago de Peñalba con San Cristóbal de Valdueza y se solo se permita un sentido para cada una de esas vías (o sea, una para subir el Valle del Oza y otra para bajar) a partir del pueblo de San Clemente (a partir del cual empiezan las mayores dificultades), poniendo especial atención y advirtiendo de ello en los punto de mayor peligro anteriores a este pueblo (Cruce de la Granja, antigua casa de San Cosme, entrada a San Clemente,…). Volvemos a insistir que esta medida, la de un solo sentido debe aplicarse solo en periodos de previsible gran tráfico y para ello se deberá destinar la dotación policial municipal correspondiente (que por otro lugar realizar una gran labor en el Valle del Oza).
Insistimos en la necesidad de adecuar la pista que une Santiago de Peñalba con San Cristobal de valdueza. Dicha vía no produce ningún impacto ambiental ya que se encuentra abierta. Es importante insistir en que en caso de incendio los camiones de bomberos no pueden acceder a gran parte del valle del Oza sino es a través de esta vía y tal como se encuentra ahora presentaría gran dificultad y peligro. Tal vez hasta que no ocurra nadie quiera darse cuenta y después llegará el momento de las lamentaciones, al ver quemarse uno de nuestro mayores patrimonios naturales, y el de las promesas, promesas que están hartos de oír y no ver nunca cumplidas los vecinos de Santiago de Peñalba y de San Pedro de Montes de Valdueza y del que nosotros nos hacemos eco. Solo hay que interesarse y preguntar a cualquier vecino para darse cuenta del abandono que sufre una de las zonas de nuestro municipio que enarbolamos, desde como símbolo de nuestra región.

(Estrechamiento en San Clemente que imposibilta el paso de vehículos anchos. )

Volvemos a insistir: no queremos que suceda y después decir que teníamos razón. Evitemos entre todos que cualquiera de los sucesos antes descritos ocurran y les aseguramos que el riesgo es máximo. Estamos jugando con fuego, esperemos que esta frase sea solo un eufemismo.

2008-04-23T16:17:00.003+02:00

EL BIERZO CON EL TÍBET

Campaña de solidaridad con el pueblo tibetano

(Cartel que está siendo pegado en establecimeintos comerciales y distintos lugares de El Bierzo)

El Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) en colaboración con la Juventudes del Partido de El Bierzo ha iniciado una campaña, bajo el lema "Libertad Cultura y Paz" con el objetivo de aportar nuestro granito de arena ante la terrible situación que está atravesando el pueblo tibetano.
No vamos a entrar en cuestiones políticas, simplemente queremos dejar de relieve la injusticia que supone negar un derecho fundamental, como es la libertad de expresión. La libertad de expresar tus convicciones, estén equivocadas o no, sin temor a que nadie te agreda o incluso te mate. Este derecho representado acertadamente en la frase de Evelyn Beatrice Hall (biógrafa de Voltaire al que se la atribuido erróneamente su autoría): "Estoy en desacuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo", es un derecho que muchos occidentales asumimos como algo natural pero lamentablemente no es así en la mayor parte del mundo. Estemos o no de acuerdo con las reivindicaciones tibetanas es nuestra obligación, ya que podemos y debemos, intentar en la medida de lo posible y de lo que estimemos necesario, ayudar a conseguir esos derechos humanos que ahora les son negados.
Puede que a alguno le parezca pretenciosa esta campaña, todo lo contrario, es nuestro deber y más ahora, cuando la sociedad de nuestro país ha permanecido callada. Llevamos un tiempo esperando que alguien tomara la iniciativa, porque los protagonismos sobran, y ante el silencio casi absoluto, hemos decidido aportar nuestro granito de arena que, a todas luces, será insuficiente pero no por ello sin importancia.
Intentaremos hacer crecer esta campaña. Ya nos hemos puesto en contacto con personas que puede ayudarnos a coordinar la campaña con otras organizaciones. A través de este Blog os mantendremos informados.
El cartel que veis al principio de este artículo es el que estamos pegando por distintos lugares de El Bierzo, también hemos realizado pegatinas y camisetas. Intentar llegar a la sociedad e informarla es el primer paso.
Podéis comprar camisetas a 15 €, (el beneficio será invertido íntegramente en pagar actos de esa campaña, exclusivamente, y de no gastarse en ella se ingresaría en una cuenta de una asociación de ayuda social -no política- del Tíbet). Podéis obtenerlas mandándonos un correo a nuestra dirección de correo electrónico (foroculturalprovinciaelbierzo@yahoo.es asunto: Campaña"Libertad, Cultura y Paz"), en nuestra sede C/Ave maría nº29, 1º Oficina4. 24.400 Ponferrada, o en los establecimientos colaboradores habituales (próximamente os ofreceremos un listado). Indicadnos la talla XL (grande) o L (mediana).

(Camiseta de la campaña "Libertad, Cultura y Paz". El Bierzo con el Tíbet)

2008-04-09T22:08:00.008+02:00

ANCARES SI, LOS ANCARES NO
(y el Molino de Sorbeira)

(Las nubes cargadas de humedad procedentes de Galicia chocan con el Puerto de Ancares y descienden las montañas en una imagen de increíble belleza)

Seguramente el título os ha desconcertado. No, no tenemos nada en contra de "Los Ancares" salvo esa denominación artificial y artificiosa, que no es lo mismo, como lo mismo no es Ancares que Los Ancares.
¿Por qué artificial? Si pudiésemos volver 100 años atrás y le dijéramos a un lugareño de lo que hoy se llama "Los Ancares" y le preguntásemos por estos, en primer lugar ya les sonaría muy raro ese artículo delante del nombre de una comarca bien conocida y después te indicaría lo que hoy es el municipio de Candín.
Y es que, poco a poco, Ancares se ha ido "extendiendo" y hoy en más de una pagina Web institucional podemos llegar a ver municipios tan lejanos como el de Sobrado y Oencia encuadrados en esa denominación, eso en cuanto a El Bierzo, ya no digamos lo que han dado en llamar "Los Ancares lucences", como nos despistemos y al crecimiento actual de municipios dentro de un siglo no existirá España, sino Ancares.
Ustedes se preguntaran ¿Y qué problema hay? Pues aparte de ser coherentes con la historia y la geografía, podemos ofrecerles una de las razones que más convencen, hoy en día, a esta sociedad: la economía. ¿Se han fijado ustedes desde que kilómetro de la autovía A-6 anuncian un desvío, de los muchos que hay, a "Los Ancares" compruébenlo, se sorprenderán. Por lo visto nada más salir de la ciudad de Lugo ya podemos acceder a "Os Ancares" y si usted va muchos de esos "Os Ancares" se encontrarán con folletos donde SOLO EXISTEN "Os Ancares Lucences" (ya no solo se ha extendido Ancares, sino que Ancares original ya no lo es por obra y gracia de la jeta de algún promotor turístico y la desidia institucional (cuando no alguna mala intención que todo puede ser ¿verdad?), pero no pasa nada, que un turista quiera ir a Ancares y termine en el Cebreiro, comiendo, cenando, comprándose recuerdos, pernoctando, vamos, gastándose su dinero, no significa nada, ¡Cómo en El Bierzo vamos sobrados de turistas…!.

(Tronco de castaño formando parte de la pared de una casa del bello pueblo de Villasumil de Ancares)

Esto por la parte económica, pero ¿usted cree, de verdad, que a un fornelo le gusta que le llamen ancarés? Le gusta tan poco como que a un ancarés le llamen fornelo, por la sencilla razón de que son comarcas con una fuerte personalidad y de las que nadie se ha acordado a no ser para coger su nombre y hacer promoción turística a costa suya y que no necesiten que la suplanten por una artificial. ¿ Es qué no tenemos en El Bierzo suficiente personalidad en las comarcas y los valles que forman la región berciana? (siempre fue región hasta que vino un señor de bigote y se invento que El Bierzo era una comarca con comarcas, bonito "palabro", así tenemos la mancomunidad de la Comarca de Ponferrada dentro de la comarca de El Bierzo, pero que más da señores, si son solo palabras) ¿No es mejor promocionar la gran pluralidad cultural de El Bierzo? ¿Les da igual? Pues miren a que nos lleva, a que ahora Ancares no sea Ancares.

El Molino de Sorbeira

Y siguiendo con el tema de Ancares queremos hacer un llamamiento institucional para evitar que el Molino de Sorbeira (el que se encuentra al lado del puente conocido como Puente Sorbeira), municipio de Candín, en el autentico valle de Ancares se derrumbe.

Este preciosos molino, que aún conserva su maquinaria, se encuentra en grave peligro de derrumbarse (vean las fotos), sabemos que es de propiedad privada. Parece ser que fue comprado hace algunos años por un ciudadano británico que residió algún tiempo en la zona y que en principio su intención era rehabilitarlo pero ha pasado bastante tiempo y no se ha vuelto a saber de él y mientras tanto los muros se van agrietando y cayendo.

(Una imagen de su maquinaria exterior, al fondo la compuerta que daba paso al agua)

No permitamos que esta preciosa muestra de nuestro patrimonio industrial (o pre-industrial) se pierda.

(Un canal de servicio del molino completamente obturado por el derrumbe de las piedras)

2008-03-28T10:31:00.004+01:00

PLENO MUNICIPAL EN PUENTE DE DOMINGO FLOREZ EN EL QUE SE TRATO SOBRE LA ADQUISICIÓN DEL ARA DE SAN PEDRO DE TRONES

(Foto del ara publicada en los "Cuadernos de Las Médulas" de la Fundación Las Médulas)

Como recordaran, a finales del pasado noviembre, el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) realizó una rueda de prensa en la que se expusieron nuestros temores a que tras la anunciada moción de censura, que a final se llevo a cabo, en Puente de Domingo Florez, se truncara la adquisición del Ara de San Pedro de Trones que se encuentra en poder de un vecino de la localidad.
Las negociaciones para la adquisición del ara fueron llevadas por el ex-Alcalde, Julio Arias, que tras la negativa a ceder la pieza para su exposición publica por parte del propietario, nos consta que le realizo una oferta que intereso al propietario, y en ello se estaba cuando llego la moción de censura.
La publicidad que ha llevado este caso ha supuesto que el nuevo equipo de gobierno, tras un tiempo sin pronunciarse (lo entendemos, han buscado asesoramiento, aunque en ningún momento se han puesto en contacto con nosotros, y en esto hemos de recordarle a la Sra. Alcaldesa que puede hacerlo cuando quiera ya que el FCPB pone ante todo el interés cultural y patrimonial de El Bierzo, y con ante todo nos referimos a las preferencias políticas personales de nuestros afiliados y dirigentes) y al dilatarse un asunto que parecía cerrado, Julio Arias, ex Alcalde, presento una pregunta en el pleno de ayer sobre las intenciones del actual equipo de gobierno acerca de la adquisición del ara (dado que, nos informaron, un concejal del actual equipo de gobierno hizo ciertos comentarios en contra de su compra, minusvalorando su valor y comparándola a un "pedrusco" cualquiera).
En el pleno de ayer, en el que estuvo presente una representación del FCPB, se aclararon las posturas y tras la lectura de los informes de la Junta de Castilla y León y de la Secretaria Municipal, que coinciden con el asesoramiento realizado por el FCPB al ex –Alcalde, y cuyos pormenores preferimos no desvelar sino lo hacen los propios munícipes, se expreso la voluntad unánime del Ayuntamiento de Puente de Domingo Florez que ese monumento pase a titularidad municipal.

(Dibujo publicado en la revista: "Bierzo" en 1996, de la parte visible del ara en aquel momento y foto publicada en la misma revista en la que se ve el ara cuando aún formaba parte, como sillar, de una casa )

Nos satisface que el Ayuntamiento, y sobre todo el actual equipo de gobierno, del que habían surgido algunas dudas sobre la adquisición del ara, se muestren de acuerdo unánimemente. No hay duda de que Julio Arias llevo las negociaciones hábilmente y deseamos que la actual Alcaldesa continué en esa línea, lo ideal seria que el propietario se diese cuenta que ceder la pieza para su exposición no es perder la propiedad y es un beneficio cultural y turístico (al tener una pieza de referencia, un símbolo) para todos los vecinos del municipio de Puente de Domingo Florez. Como ya hemos dicho, nos consta que la oferta que le realizo el anterior alcalde fue de interés para el propietario y el cambio de color político o las manifestaciones que se publiquen no deben hacerle cambiar de opinión, lo que importa es que esta pieza pase de estar abandonada en un rincón y con peligro de ser robada o sufrir un deterioro (más que nada porque no se encuentra en manos expertas, recordemos que durante su extracción reciente, de la pared de la cual formaba parte como sillar, fue dañada irreversiblemente) a formar parte del patrimonio cultural del municipio y de El Bierzo, recordando que la Junta de Castilla y León puede en cualquier momento realizar una expropiación y este monumento viajaría y se quedaría fuera de El Bierzo. Tenemos constancia del interés de otros museos en este sentido.
Os mantendremos informados.
Información sobre las características del ara en este punto anterior del blog. Pincha aquí:
http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/11/el-foro-cultural-provincia-de-el.html

2008-03-23T13:36:00.004+01:00

EL EXPOLIO DE EL BIERZO III

El Ídolo de Noceda

(Dibujo del Ídolo. Autor:Martín Almagro)

Introducción:

Os mostramos otro ejemplo más de patrimonio berciano repartido por diferentes lugares del mundo. En relación a esta pieza lo más grave no es que se encuentre instalada en el Museo Arqueológico Nacional, ya que este reúne las piezas arqueológicas más valiosas y representativas de cada cultura y época que se han hallado por toda la Península, sino que durante bastantes meses o incluso algunos años, nos tememos, no va a poder ser visitado ni aquí ni en Madrid, ya que actualmente la sala donde se encuentra junto a muchas salas más relacionadas con la prehistoria y la protohistoria de la Península Ibérica se encuentran cerradas por reforma. Esa fue la desagradable sorpresa con la que se encontraron miembros del Foro cultural que hace unos días viajaron a Madrid con intención de visitar el museo y esta pieza en concreto. Es una pena que esta pieza vaya a estar guardada durante meses en una caja pudiendo estar aquí, en El Bierzo para poder ser admirada por nosotros aunque sólo sea por un tiempo.

(Situación actual del Ídolo de Noceda en el museo arqueológico Nacional (Madrid). Imagen obtenida de la página web: "La cueva del Ermitaño" -enlace en el lateral)

PROCEDENCIA Y SITUACIÓN ACTUAL

Esta curiosa pieza denominada ídolo por lo característico de su forma fue hallada en el pueblo de Noceda de El Bierzo. El descubrimiento de la existencia de esta pieza, fue como el de muchísimas otras, por casualidad, por la curiosidad que despertó en sus dueños que sabían que esa pieza que estaba en su casa desde muchos decenios atrás no era una “piedra” más. Esta pieza que se hallaba guardada en casa de una vecina del pueblo hacía las funciones de pesa de telar entre otras utilidades que se le daba debido al orificio que presenta en su parte superior.

Así, esta curiosa pieza estuvo durante decenios en la calle la Amargura en casa de una vecina llamada Laura Marqués haciendo la función de pesa de telar. En la década de los 60 su hija, María del Carmen Nogaledo Marqués se la mostró a su maestra, Felisa Rodríguez, porque creía, como así fue, que era algo más que una simple piedra que servía de pesa de telar. Tal repercusión tuvo este descubrimiento que le otorgaron un premio de la Misión Rescate que por aquella época se emitía a través de Radio Nacional España como se hacía con otros relevantes hallazgos arqueológicos. Así esta pieza despertó tal interés que siempre con la colaboración de sus dueños comenzó a ser estudiada por arqueólogos, y otros personas interesadas en esto hallazgos, además empezó a ser mostrada por los vecinos del pueblo en diversos lugares. Finalmente en el año 1971 este ídolo llegó, por su gran valor, al Museo Arqueológico Nacional, en Madrid instalándose en la sala dedicada a la Edad del Bronce en la Península Ibérica. En El Bierzo se dejaron dos réplicas, una en el Museo de El Bierzo situado en Ponferrada y otra en el Museo de Noceda.

DESCRIPCIÓN

Esta pieza se incluye dentro de la tipología de los ídolos Tenemos constancia de la existencia de esas piezas ya desde el neolítico. Han formado parte de importantes ajuares funerarios y se han entendido como auténticas manifestaciones de religiosidad. Estos ídolos que representan divinidades se caracterizan por tener rasgos antropomorfos, la pieza que nos ocupa tiene rasgos masculinos y femeninos, y están construidos sobre diversos soportes: arcilla, hueso (construidos sobre pequeñas falanges), marfil, piedra o sobre placas de pizarra (conocidos como ídolos-placa). En muchos de ellos se ve claramente partes del cuerpo grabadas como la cabeza, los hombros, los ojos grandes y redondeados y además presentan una perforación para colgar. Mucho se ha debatido a cerca del significado de estas figurillas. La información que tenemos nosotros después de consultar conocidos autores y docentes como R. Martín Valls ,la mayoría han llegado a un consenso y admiten que este tipo de figurillas aluden a un símbolo que han llamado “divinidad de los ojos” y se relaciona con el culto a esta divinidad. Como estos ídolos suelen representar a una divinidad femenina, aunque en este caso es mixta, se ha identificado con la diosa madre o la diosa tierra de las comunidades campesinas. Se cree que su adoración garantizaba riqueza, fecundidad y buenas cosechas. En cuanto al ídolo de Noceda se ve que cumple las características arriba señaladas con la peculiaridad de que ésta representa a ambos géneros. Así vemos que tiene rasgos antropomorfos, perforación para mantenerse suspendida y representa una muestra de religiosidad muy importante para la zona en la que se encontró (Noceda de El Bierzo). Según los arqueólogos esta se puede datar sobre el 1800 a.C. (edad de El Bronce) Grabado con un percutor, sus profundas incisiones se plasman sobre una piedra de granito de superficie rugosa, presenta una forma ovoide y algo aplanada por ambas caras. Su altura es de 226 milímetros y su anchura de 197, su grosor de 73 milímetros y la perforación circular que presenta en la parte superior mide 3,5 cm de diámetro (según Mestre J.C. y Almagro M.)

Respecto a sus elementos decorativos se ven por toda la pieza, y recorren prácticamente ambas caras, algunos elementos de las dos caras se acaban uniendo. En la cara en la que se aprecia la representación de la feminidad se ve una línea curva que envuelve la perforación, debajo de esta vemos dos líneas oblicuas que podrían ser los hombros y que se rematan en dos pequeñas protuberancias que serían los brazos o los pechos. Además debajo de la perforación y en línea recta horizontal que cruza a otra vertical. Más abajo, poco antes de llegar a su fin esta línea vertical se separa en dos más pequeñas y que harán las veces de piernas.
Respecto a la cara que representa la masculinidad vemos una línea horizontal justo debajo de la perforación (aparece rodeado por una línea curva) que se interpreta como sus brazos, aparece una línea vertical que divide la pieza desde su perforación hasta el final. Paralelas a esta línea vertical aparecen otras dos que unidas a los “brazos” llegan hasta el final donde se unen con dos líneas horizontales colocadas una sobre la otra.
Dentro de El Bierzo contamos con otros ejemplos de estas figurillas como el que se encuentra en el Museo de los Paules en Villafranca. Aunque uno de los que más se asemeja al de Noceda es, según Martín Almagro, el ídolo de Puig Pelegri en Lérida especialmente en su decoración aunque este solo la tiene por una cara y presenta dos perforaciones a modo de ojos. Otro ejemplo sería el ídolo de Chillarón (Cuenca) también de la Edad del Bronce.

(Ídolo de Villafranca del Bierzo. Museo de CC. naturales de los PP. Paules -Villafranca del Bierzo-.Foto Imagen M.A.S.)

2008-03-20T18:19:00.011+01:00

ERMITAS MEDIEVALES DEL VALLE DEL OZA

El "descubrimiento" (entre comillas porque se sabía que estaba en ese lugar aunque semi-oculta) de la ermita del Salvador y la excavación de su planta es una grata noticia para todos los que nos interesa la cultura y más concretamente la cultura y la historia de nuestra región, El Bierzo.
Hemos esperado unos días para realizar este artículo (nos había advertido, ya hace meses, el director del periódico digital Infobierzo, con el cual volvimos a visitar los restos de la ermita el pasado 17 de marzo, -ver noticia
http://www.infobierzo.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1302&Itemid=1 -) y así poder ver las reacciones oficiales. Por supuesto estas reacciones, como era de esperar, están llenas de palabras grandilocuentes pero vacías de contenido: "Hay que protegerla, bla,bla, bla, ¡Qué interesante!, bla,bla,bla, Lo estudiaremos, bla,bla,bla "…) todas estas declaraciones las podemos traducir, sin temor a equivocarnos por: "tengo que hacer estas declaraciones pero en cuanto pase la noticia ahí se queda". Ya que tanto les gusta hablar y poco hacer, que no se preocupen (o mejor dicho, que se peocupen) nuestros responsables de patrimonio y cultura que pensamos ponerle el cascabel al gato y ser la mosca cojonera que alguno de ellos nos ha denominado (en privado, claro está).

Reparto de fondos entre las provincias de la comunidad autónoma

Dentro de este tema de las declaraciones grandilocuentes hechas por jerifaltes locales nos encontramos con las recientes quejas hechas por nuestro representantes políticos provinciales del estilo de: "mi provincia recibe menos dinero que aquella otra". ¡Señores! ¿Qué es esto, envidia? ¿Somos comos los niños, que si este tiene algo yo también lo quiero?. A ver, señores, los presupuestos deben destinarse de acuerdo a las necesidades y no a las fronteras administrativas. Si tal o cual sitio, estén donde estén, necesitan ese dinero se debe dar y no repartirlo porque a tal provincia le dan tanto y yo también quiero lo mismo.
¡Parece mentira que esto lo tengamos que decir los regionalistas (el FCPB es regionalista, por si alguien no lo sabía) a los mismos que acusan al regionalismo (interesadamente, claro está) de egoísta!
La CULTURA el PATRIMONIO no entiende de egoísmos sino de gestión adecuada o inadecuada y esas demandas de "yo quiero lo mismo que el otro", es una muestra de patetismo y paletismo rancio. Los regionalistas de verdad, los que amamos nuestra tierra no pedimos más que lo que creemos justo y la justicia nunca se mide en términos de egoísmo. Cuando hablamos de patrimonio debemos siempre observar la mejor gestión y la que favorezca, conjuntamente, la divulgación cultural. Ninguna catedral es más importante que otra, en terminos absolutos, ni este castillo es más importante que el otro, es cuestión de la urgencia de la intervención. La cultura es universal y lo que se debe hacer es acercar al ciudadano la posibilidad de acceder a ella más fácilmente siempre y cuando no se perjudique un conocimiento o posibilidad de divulgación mucho más amplio. (es por ello que no nos oponemos, e incluso que consideremos un orgullo que ciertas piezas estén el museos nacionales, pero otras deban estar en su contexto cultural para ser entendidas).

Pero que podemos esperar si muchos de los jerifaltes que los partidos ponen a dirigir el apartado cultural han terminado a duras penas el bachiller o confunden el románico con los romanos. Así nos va.

Las ermitas del Valle del Oza.

Ahora, esos jerifaltes, han descubierto que en el Valle del Oza había ermitas, cuando algunas de ellas llevan años cayéndose y otras se sabe perfectamente donde estaban situadas.

Veamos:
Ermitas coetáneas de la encontrada en Toral de Merayo hubo en Otero de Ponferrada (aún se puede ver el arco de entrada), derribada a finales de los 70 del pasado siglo por orden de un cura de ingrato recuerdo en la localidad (ya de paso, el altar se lo llevaron a un museo astorgano).
También hubo en San Clemente (lo que hoy es el cementerio) Aún pueden verse restos de una de sus ventanas); en Valdefrancos (también lo que hoy es el cementerio y que a través del puente medieval se accedía); en San Estebán (la de Folibar y la de San Lázaro,ésta con hospital); en Santo Tomás de las Ollas; en San Lorenzo; en Valdecañada, en….
(Restos de la ermita de Otero de Ponferrada -arriba- y de la ermita de Folibar (2 fotos) en San Estebán de Valdueza)

Hay tantas y se conoce perfectamente, en su mayoría, el lugar donde están situadas y seria de gran interés realizar intervenciones como la realizada en Toral de Merayo. ¿Creen ustedes que se va a hacer? Ríanse y esperen sentados.
¿Cuánto tiempo va desde que advertimos de la ruina de la iglesia de Manzanedo con sus paredes a punto de derrumbarse y los restos de su altar y su retablo sirviendo de leña para el fuego de algún excursionista, cuando no pudriéndose en el suelo?

(Cuatro imágenes que dan fé de la situación de la iglesia de manzanedo de Valdueza, a punto de caerse) Para ver más fotos de la Iglesia de Manzanedo entrad en: http://fotobierzo.blogspot.com/2007/07/iglesia-de-manzanedo-iglesia-en-el_5724.html#links Blog hermano del FCPB

Plazas del Ayuntamiento para las ermitas del Oza.

El año pasado, durante el verano, el Ayuntamiento ponferradino convocó unas plazas que se supone estaban dedicadas a realizar, no se sabe muy bien cuales, trabajos en las ermitas del Oza, pero no constaba la naturaleza de esos trabajos y mucho nos tememos que poco, o más bien nada tuvo que ver con el título de la plaza.
En aquel momento nos preguntamos y preguntamos en que consistía. ¡9 meses más tarde (todo un parto) el responsable, aún no nos ha contestado! ¡DESPUES DE HABERLES ENVIADO 4 ESCRITOS! Tendrán mucho que hacer...
Otro día os contaremos como fué el extraño y esperpéntico proceso de adjudicación de las plazas, Que no se preocupen, que no nos olvidamos.

LA ERMITA DEL SALVADOR DE TORAL DE MERAYO

Llegamos a la parte principal de este artículo:
En primer lugar agradecer la labor de la Junta Vecinal y los vecinos de Toral de Merayo por esta iniciativa que muestra el interés por conocer su historia. Agradecer, también, al alcalde pedaneo de toral de Merayo ser anfitrión de la visita que realizamos el pasado 17 de marzo, y al director de Infobierzo por mantenernos informados en todo momento.

La mayoría de los datos ya han sido publicados en otros medios, aún así hacemos un breve analisís.

Se trata de una ermita de planta basilical, podemos datar su origen, tanto por elementos de su planta como por datos históricos en el siglo X-XI o incluso anterior (con modificaciones posteriores).
Consta de un ábside situado en la cabecera con forma de herradura con cinco contrafuertes al exterior. En su cara interna la forma de herradura es manifiesta. En su muro se distinguen dos huecos que debieron pertenecer a sendas ventanas y pudiera existir otros dod más en su abside.

(Vistas del ábside desde el interior y exterior)

La situación se desvía un poco del eje este-oeste, de encontrarse sepulturas probablemente se situén en su lado norte, (hay testimonio que confirman el hallazgo de huesos y otros indicios) dudando que se encuentren al lado sur (aunque pudiera ser) ya que no espacio que lo limite al norte.
El actual camino no existía hasta hace relativamente poco y el acceso se hacia desde una senda situada al noreste que da la impresión de haber estado empedrada.
Se distingue lo que parece ser una entrada en su muro lateral sur (falta confirmarlo).
En su interior podemos observar un poyo situado a la izquierda de la entrada adosado al muro.
Suponemos que existen unos escalones hacia el interior en la puerta de entrada (cuando se baje el terreno se comprobará).

(Vista muro norte y muro sur)
En la actual iglesia parroquial, templo neoclásico, se encuentra una imagen del Salvador que parece ser procede de esta ermita.

Cuando comience la segunda fase y se extraiga la tierra que tapa el nivel del suelo original se podrán concretar más detalles.

Disfrutar de las fotos y deseamos que todas las declaraciones que se han hecho estos días no queden solo en eso y tenga una continuidad efectiva.
Este 6 de agosto, festividad del Salvador será más motivo de mayor fiesta, si cabe, en Toral de Merayo

Es la belleza de la Tebaida berciana

2008-02-14T18:12:00.005+01:00

INVERSIÓN EN EL CASTILLO DE CORNATEL
Atendidas las reivindicaciones (entre otros) del Foro Cultural Provincia de El Bierzo

El pasado mes de julio el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) (consulta en: http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/08/deficiencias-en-la-gestin-turistica-de.html) alertaba de varias deficiencias en la gestión turística del castillo de Cornatel, censurando la falta de señalización adecuada y de información al visitante, algo a todas luces imprescindible en la promoción turística de un monumento. El Castillo y su entorno se encontraba huérfano de numerosas infraestructuras que desmerecían su importancia. Hoy el tiempo nos da la razón.
Una inversión de 50.000 € la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León (formada por Caja España, Caja Duero, Caja de Burgos, Caja círculo, Caja Segovia, Caja de Ávila y la Junta de Castilla y León) permitirá a los visitantes acceder a unas mínimas pero imprescindibles informaciones sobre la fortaleza, su historia y entorno.

(Vista del Castillo de Cornatel e interior despues de la restauración. Fotos Manuel Terrón Álvarez)

Pero aún echamos en falta una de nuestras reivindicaciones, un museo en el cual mostrar al visitante las piezas halladas durante los trabajo de restauración y otras que se encuentran en otros museos y almacenes que permitan conocer in situ la historia de este monumento.
Deseamos que así sea y que no suceda como en Cacabelos donde ya intentan rapiñar los hallazgos de Castro Bergidum pidiendo trasladar las piezas halladas al museo de León, algo a lo que se ha opuesto, acertadamente, el alcalde de Cacabelos (recordemos que el Museo Arqueológico de Cacabelos está a punto de abrirse al público tras el cambio de ubicación y una importante inversión), postura que aplaudimos sin ambages.

(Vista de Cacabelos desde Castro Bergidum. Foto FCPB)

Ahora deseamos que los trabajos en las fortalezas de El Bierzo continúen. Teníamos noticia de que el Consejo C. De El Bierzo tenía previsto intervenir en el Castillo de Sarracín (Vega de Valcarce), tal vez el más antiguo, en pie, de El Bierzo, esperemos que sea cierto, ya que está fortaleza que vigila la entrada noroeste de El Bierzo se encuentra en un grave estado de ruina. Las indicaciones no son adecuadas, faltan detallar con claridad los tramos y su distancia, encontrándose solo un indicador al comenzar la subida desde Vega de Valcarce y otro estropeado por las pintadas y las pegatinas que algún gamberro reivindicando no sabemos que autonomía para lo que ellos llaman Reino de León realizó (las pintadas, sean del signo que sean, solo hacen que estropear estos bellos lugares y tapar las indicaciones con sus reivindicaciones perjudican más que favorecer a estas). Este último cartel se encuentra a unos 100 metros del castillo, antes de una fuerte y última subida, pero al llegar a la fortaleza nada nos indica ni su historia ni su arquitectura, ni… nada, la desolación campa a sus anchas. Deseamos que ese anunciado proyecto no se quede en eso y se incluya una prospección arqueológica sobre su castillo "gemelo", el castillo de Autares, del que hoy en día nada puede verse a simple vista y sobre los lugares adyacentes como la conocida Cueva de la Mora.

(Portada del Castillo de Sarracín. Vista desde el camino de acceso. Foto Elena Díez)

(Foto 1, Torreón. Foto 2 Acceso"puerta" al castillo visto desde el interior. Fotos. Elena Díez )

(más información en esta Web que recomendamos: http://www.vegadevalcarce.com/#Castillos).
Os recomendamos visitar este bello lugar.

2008-01-16T11:29:00.000+01:00

DEFICIENCIAS EN LA GESTIÓN TURÍSTICA DE NUESTRO PATRIMONIO

(II)

Cada cierto tiempo hemos de volver sobre lo mismo, y es que, parece que las autoridades responsables de gestionar nuestro patrimonio no terminan de comprender que para conseguir ese turismo de calidad, ese turismo cultural, que tanto pregonan no basta solo con las palabras. Ese turismo EXIGE y si no somos capaces de ofrecer un nivel mínimo lo más probable es que elijan otro destino.

Parece que aún hay quien no comprende porque la exposición de las Edades del Hombre de Ponferrada fue la menos visitada de cuantas se han realizado hasta la fecha y aún tienen la cara dura de intentar disfrazar el fracaso (fracaso en su faceta turística)de éxito, ¿Les extraña teniendo un casco antiguo (por no calificarlo simplemente de viejo), el de Ponferrada, en un estado lamentable? (Ahí están las fotos publicadas por esta asociación en su momento:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/07/suciedad-y-abandono-de-gran-parte-del.html) ¿Les extraña teniendo un Museo, que pretende ser de El Bierzo, lleno de replicas y fotografías de piezas "emigradas"? (Os recordamos la denuncia publicada por este Foro sobre el estado de las piezas, ver enlace:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/03/penosa-situacin-del-museo-de-el-bierzo.html) ¿Les extraña teniendo un Museo del ferrocarril que no aporta nada al visitante mientras 9 locomotoras se pudren al aire libre (ver enlace en:http://fotobierzo.blogspot.com/2008/01/fotos-de-las-locomotoras-de-vapor.html)?

No aprenden, no. Pero en muchos otros lugares de El Bierzo la situación es parecida. A la vergüenza que hemos tenido que soportar los bercianos al ver publicada la siguiente foto en: El País.com

(Foto publicada en El País.com. Situación Mirador de Orellan)

(Para ver más fotos en El País.com "picar" sobre este enlace: Fotodenuncia El País.com)

¿Así es como cuidamos este paraje Patrimonio de la Humanidad? ¿Nadie es capaz de prever que durante los puentes y las fiestas navideñas los turistas gustan de desplazarse? Tal vez les de igual, y para muestra estas otras fotos:

("Indicador" en el camino al Castrelín de San Juan de Paluezas)

-En la foto superior podemos ver el camino que conduce al Castrelín de San Juan de Paluezas, dentro del área protegida de Las Médulas. A la falta de indicadores (solo permanecen los dos primeros) hemos de añadir "esto": la carcasa de una lavadora vieja haciendo las veces de indicador gracias a que alguien pinto una indicación sobre ella.

(Cercanías del Castrelín de San Juan de Paluezas)

-En esta otra foto(foto superior), en las cercanías de el Castrelín de San Juan de Paluezas, en la antigua cantera abandonada, vemos como la basura se acumula e incluso como alguien se ha deshecho de su coche. Nadie se ha preocupado de retirarlo.

(Asentamiento metalúrgico de Orellan: en la 1ª foto vemos como la maleza invade el puesto indicativo.En la 2ª foto podemos un tramo, con los clavos al aire, de la escalera)
En la 3ª foto podemos ver que trozos de la escalera se encuentran tirados por el yacimiento causando una pésima impresión. )

-Estas fotos corresponden al asentamiento metalúrgico de Orillan que ha ido sufriendo una situación parecida a la del castro de San Juan de Paluezas, solo que en este caso solo hemos de lamentar que la maleza y el deterioro comienza a invadir las pocas infraestructuras turísticas, dando una pésima impresión al visitante. Carteles descoloridos y escaleras rotas es casi un mal menor viendo como esta el resto de nuestro patrimonio. ¿O es que nadie recuerda que el yacimiento romano de Las Pedreiras (cerca del Lago de Carucedo) tuvo que volver a ser enterrado ante los continuos expolios sufridos debido a la acción de algún desgraciado (robaron hasta una conducción de agua romana) y a la falta de medios para proteger el recinto? Y eso que también se encuentra dentro del área protegida de Las Médulas.

Algo parecido podemos observar en Castro Ventosa (Castro Bergidum), que si bien, por fin, han comenzado las excavaciones, los visitantes se encuentran con la falta de cualquier clase de información que no sea la ofrecida, los cuatro días de la semana que le toca, por el guarda, que aguanta las inclemencias del tiempo en una triste construcción de madera de tamaño ínfimo. Los días que no está, cada visitante campa a sus anchas por el yacimiento, y algunos, porque de todo tiene que haber, tocando, pisando y llevándose "recuerdos" de las catas que se están realizando. Es triste comprobar que alguien destruyo unos arquillos, que se encontraban enfrente a la muralla, en su lado sureste, procedente de las excavaciones de los 90. Es lo que sucede cuando no se mantiene vigilancia sobre un recinto que aparece en nuestras guías turísticas.

Para que hablar de su recinto amurallado, el cual no se termina de consolidar, manteniéndose lienzos de la muralla en un peligroso equilibrio.

(Foto superior, caseta-almacén-garita, en Castro Ventosa. Foto inferior lienzo de la muralla en "equilibrio")
Y es que los buscadores de "recuerdos" son una lacra que ha encontrado en El Bierzo un paraíso. Vean, sino, lo que acontece cada cierto tiempo en el pueblo de Iglesia del Campo (municipio de Toral-Villadecanes), localidad natal del celebre Cronista del Siglo X, Sampiro (por cierto, sin ninguna placa que lo indique): en una casa de esta localidad, formando parte una pared se encuentra esta bellísima pieza:

(Foto 1. Estado en que se encuentra esta bellísima pieza tras los intentos de robo. Foto 2. Detalle de la pieza-foto: Melchor Valle, en su libro: "Castro Bergidvm. El mayor asentamiento castreño berciano)

Pero esos buscadores de recuerdos se empeñan en intentar llevársela, creyendo que es una simple placa, cuando se trata de una piedra que forma el muro, pero esos periódicos intentos han llevado a su deterioro faltándole cada vez una parte más, debido a los intentos de sacarla de la pared (los propietarios han echado hasta cemento ante el temor de que les tiren la casa abajo).

¿Cuánto tardaran en destrozarla en su empeño por conseguir "souvenirs"?.

Es El Bierzo el paraíso para los ladrones, gamberros y vándalos y no el turismo de calidad prometido, por las autoridades.
¿Nadie dimite?

2007-12-25T18:00:00.000+01:00

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (II)

(Continuamos con nuestra serie sobre el patrimonio berciano expoliado)

EL CALVARIO DE CORULLÓN

PROCEDENCIA:
Procede de la bellísima iglesia románica de San Miguel, sita en la localidad berciana de Corullón. No está muy claro como fue descubierto este grupo escultórico. Sabemos que en 1898 llego al Museo de León (donde se encuentra actualmente) la Virgen y San Juan, posteriormente, en 1908, el conocido y prestigioso arqueólogo e historiador D. Manuel Gómez Moreno (más información en: http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_GÃ³mez-Moreno) , encontró la figura de Cristo en pésimas condiciones de conservación (según distintas fuentes en un trastero o en la sacristía de la iglesia de San Miguel), parece ser que aún conservaba, en ese momento, sus extremidades superiores y la cruz , pero su deterioro debió ser tal que cuando fue llevado al museo de León llego, ya sin ellas.

(Iglesia románica de San Miguel de Corullón)

EXPOLIO:
Es importante señalar la manera que fue llevado al museo leonés: incautado por orden del Gobernador Civil (en 1929) llegando al museo de León en 1931. Los dos años en tardar en cumplirse la orden pudieron deberse a la tenaz oposición de los vecinos de Corullón y del párroco de San Miguel (según fuentes orales incluso se produjeron altercados) al traslado de la pieza, justificada en una necesaria y urgente restauración que, con el tiempo, resulto ser otra excusa para despojar a nuestra región de su patrimonio, ya que si bien era necesaria su restauración no se llevo a cabo hasta el año 2.000,¡ 70 años más tarde!.
Es necesario hacer una reflexión en este punto: no negamos lo oportuno de trasladar, en aquellas fechas, parte del patrimonio berciano a lugar seguro, ante el evidente riesgo de robos o falta de las debidas condiciones de conservación, es más, sin la labor , muchas veces desinteresada, de ciertos prohombres dedicados al estudio y protección de nuestro patrimonio, mucho de él no hubiera llegado a nosotros, pero es evidente que, en este caso, si hubo buenas intenciones en su traslado, se quedaron solo en eso, contraviniendo la voluntad del pueblo de Corullón, que no solo no ha olvidado el agravio, sino que solicitó, la devolución varias veces posteriormente (tenemos constancia de dos de ellas, en 1962 y en 1979 expresadas a través de los párrocos de San Miguel).

DESCRIPCIÓN DEL CALVARIO:
No vamos a dedicar este espacio a relatar o describir la iconografía a través de la historia de los calvarios, ya hay suficiente documentación al respecto en distintas paginas Web y no creemos que sea lo más adecuado al espíritu de este Blog, (1). Intentaremos hacer una descripción sin entrar en demasía en detalles, y aunque podríamos detenernos en valoraciones subjetivas no creemos que este Blog sea, como ya hemos dicho, el lugar adecuado para hacerlo.

Su datación cronológica lo sitúa, mayoritariamente, en la segunda mitad del Siglo XII (otras fuentes lo sitúan en el S. XI o principios del XII)
Lo forman las tres figuras principales, o por lo menos son las que han llegado a nuestros días (pudiera ser que como ocurre en muchos otros calvarios estuviera acompañado de otras figuras representando a otros personajes descritos por los evangelios). Siguiendo las directrices románicas, Cristo se halla en el centro, crucificado, a la derecha la Virgen y a su izquierda San Juan Evangelista. Es una de las mejores muestras de un conjunto escultórico románico en la península.
En El Bierzo solo hay otro calvario románico, menos conocido y, a nuestro juicio, minusvalorado: el calvario de Compludo, hablaremos de él a su debido tiempo, ya que también es parte de nuestro patrimonio expoliado.
La figura central, el Crucificado mide 137 cms de altura, carece de brazos, como ya hemos señalado anteriormente y su parte posterior no está trabajada (la intención es que estuviera fijado a la cruz). Tiene cuatro clavos y no se conserva la cruz original a la que estaban fijados (en las fotos originales tomadas por Manuel Gómez Moreno, en las que si aparece la cruz original, no podemos apreciar, claramente, si el Crucificado apoya sus extremidades inferiores en el supedáneo (2)). Probablemente tiene añadidos de una restauración posterior, probablemente en época barroca.
La Virgen mide 113 cms de altura, la actual restauración ha dejado al descubierto la policromía original. El autor consiguió expresar, perfectamente el dolor, el pesar, en su expresión. La ejecución, a nuestro juicio, alcanza, en esta imagen, una gran perfección, mayor si cabe que la del resto del conjunto.
San Juan mide 111 cms, su policromía es similar a la de la figura de la Virgen. Si bien muestra su dolor, el autor consiguió expresar, a pesar de los simples rasgos, un tipo de dolor distinto al de una madre, lo que no hace, sino subrayar el gran nivel de este conjunto, capaz de relejar la carga emotiva diferenciándola en cada una de las figuras.
Es, sin lugar a dudas, una obra digna de mención y aplauso, merecedora de un lugar de honor no solo en el arte románico y peninsular sino, sin exagerar, a nivel universal.

(Fig. 1) (Fig. 2)

SITUACIÓN ACTUAL:

Durante años estuvo expuesto en el convento de San Marcos siendo trasladado a su ubicación actual en el nuevo museo de León (Plaza de Sto. Domingo) (3).
Hasta el año 2000 en que se realizo su restauración no tenía cruz, encontrándose el Crucificado sujeto a un poste (Fig. 1) tras la restauración se le añadió una cruz de color rojo, intentado acercarse a la policromía original (Fig. 2)

CONSIDERACIONES FINALES:

Esta pieza que es una de las más relevantes del patrimonio berciano, aunque no por ello la más conocida, a pesar de ser reclamada en repetidas ocasiones nunca ha sido devuelta, y mucho nos tememos que no haya ninguna intención de hacerlo, ni siquiera de llevarse a cabo el anhelado y prometido Museo diocesano para El Bierzo o el exigido, desde el bercianismo, Museo de El Bierzo (4).
Con la excusa de que están debidamente protegidas y catalogadas y la ineficacia de nuestros gobernantes, incapaces de llevar a cabo una política cultural que se aparte del efectismo y los discursos grandilocuentes se seguirá manteniendo esta injusticia. ¿No somos los bercianos merecedores de conservar nuestro patrimonio en sus lugares originales? Tal vez ciertas personas e instituciones que reclaman la devolución de otras piezas a museos allende los mares (5), deberían recordar que en las dependencias de sus museos atesoran obras de arte reclamadas por sus lugares de origen. Pero la paja en el ojo ajeno y la viga en el propio.

(1) Pretendemos hacer un repaso a nuestro patrimonio expoliado desde una óptica reivindicativa. Dando a conocer de una manera accesible la mayoría de las piezas expoliadas.
(2) Apoyo para los pies en la cruz. Probablemente no se ajuste a los hechos históricos ya que los romanos utilizaban otra clase de apoyo en sus crucifixiones, situado no a los pies, sino entre los muslos.
(3) Por desgracia hemos tenido un problema con la cámara y las fotos tomadas en su nuevo emplazamiento han salido borrosas. En cuanto nos sea posible añadiremos las fotos de su nuevo emplazamiento.Para este artículo hemos tenido que usar imagenes no originales. (Foto actual)
(4) El actual Museo de el Bierzo, sito en la ponferradina C/ del Reloj es un museo con categoría municipal, aunque entre sus piezas se encuentren algunas de otras zonas de El Bierzo. Por otro lado la gran cantidad de reproducciones que guarda a nuestro juicio le hace merecedor de la denominación "exposición" más que "museo". Desde luego queda en muy mal lugar en comparación con cualquier otro museo de una población de similares características, no por su construcción ni su emplazamiento sino por lo desangelado que aparece ante las pocas piezas originales y de interés que atesora.
(5) Nos referimos a reclamación por parte del museo de León y de la alcaldía de Gradefes del Beato de Liébana al New York Library.

Debemos pedir perdón, ya que por un grave error este artículo debería haber sido publicado hace un mes. Por desgracia se anunció su publicación y nunca se llego a publicar. En breves publicaremos la tercera entrega de esta serie de artículos.

2007-11-30T17:31:00.001+01:00

EL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO(FCPB) ASESORA AL AYUNTAMIENTO DE PUENTE DE DOMINGO FLOREZ EN LA ADQUISICIÓN DEL ARA DE SAN PEDRO DE TRONES PARA SU AULA ARQUEOLOGICA

(Imagen del Ara de san Pedro de Trones (Foto extraida del cuaderno nº4 de la fundación las Medulas) (El pulvini izquierdo fue dañado al extraerse el monumento )
Se tenía conocimiento, desde hace años, de la existencia de un epígrafe romano en la localidad berciana de San Pedro de Trones (Ayto. de Puente de Domingo Florez). El primer estudio, que conocemos, sobre esta pieza, lo publico en 1996 la revista "Bierzo" en un artículo firmado por D. E. Barcia Merayo y Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se presentaba la pieza y se informaba de su situación, empotrada en una casa de la localidad, haciendo las funciones de un sillar, colocada allí desde su construcción. Debido a su emplazamiento, solo era visible una de sus caras, sin ninguna inscripción y uno de sus laterales, en el cual se encontraba insculturado un jarrillo de libaciones.

(Foto del Monumento cuando se encontraba formando parte del inmueble de San pedro de Trones)
Hace unos 10 años, el nuevo propietario de la casa derribo el inmueble
Tras un estudio publicado en 1998 en la prestigiosa revista "Hispania Antiqua" por Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se muestran fotografías y se desvela el contenido de las partes ocultas hasta ese momento, se le "pierde" la pista, de tal manera que nadie nos supo informar, al comenzar las investigaciones, a ciencia cierta si había "desaparecido", se encontraba en algún museo, o lo que hubiera sido una gran desgracia: que hubiera sido vendida en el floreciente mercado ilegal.

(Dibujo publicado en la revista: "Bierzo" en 1996, de la parte visible del ara en aquel momento)
Hace unos meses, el FCPB comenzó a investigar su paradero actual. Tras múltiples gestiones y con la inestimable ayuda del actual Alcalde del municipio de puente de Domingo Florez, D. Julio Arias (el cual, desde el primer momento que tuvo conocimiento de la existencia del ara, mostró una total disposición y un sorprendente interés –sorprendente por lo poco habitual que es el interés por lo cultural entre nuestros munícipes- por su localización y su adquisición publica ), se localizo el ara que se encontraba en manos de un particular, comenzando D. Julio, personalmente, las negociaciones para obtener su préstamo, donación o compra. El FCPB colaboro estrechamente con el Alcalde aportando asesoramiento, asesoramiento que pudimos prestar gracias a la colaboración que nos aportaron diversos expertos, entre los que hemos de señalar y estamos muy agradecidos a: D. Carlos Morenés (Hispania Antiqua), D. Manuel Olano (Museo Bierzo Alto) y D. Luís Graú (Museo de León).

Pusimos en conocimiento del Sr., Alcalde el gran interés que habia provocado la adquisición del ara tanto entre expertos como en otros museos y se ultimaron las negociaciones con el compromiso de que tras la adquisición formaría parte del Aula arqueologica de Puente de Domingo Florez como pieza emblematica.

Quisiéramos hacer un inciso: en el catalogo del Museo de León se muestra una bella ara votiva dedicada a Diana que es pieza emblemática de su colección romana, ninguna objeto histórico artístico permite, desde la óptica cultural, comparaciones, todas tienen su importancia, pero arriesgándonos en la definición, situaríamos el ara de san Pedro de Trones, por su belleza e importancia epigráfica a la altura de aquella, poniéndole la categoría de pieza emblemática, con lo que ello supone, turisticamente, para un municipio que es puerta de las Medulas.

(Foto del ara votiva del Museo de León. Pieza emblematica de su catalogo)

La adquisición, como ya hemos dicho, se encontraba ultimada, pero he aquí, que los municipios están gobernados por partidos políticos, obviamente, y en este se ha presentado una moción de censura en contra del actual Alcalde D. Julio Arias. Puestos en contacto con D. Julio nos muestra su preocupación por si la citada moción podría conllevar desinterés por la adquisición del ara y que la pieza terminara otros 10, 20, o los años que fuesen escondida en un trastero, perdida o adquirida por un museo lejano de su tierra natal y de su contexto histórico, es por ello que convocamos hoy, una rueda de prensa para dar a conocer la importancia de esta pieza y defender la labor del actual alcalde y la adquisición municipal, que, por lo que nos ha informado el Sr. Alcalde, no va a suponer ningún coste para las arcas municipales, al contrario.

DESCRIPCIÓN DEL ARA

(A partir del artículo publicado, en 1998, en Hipania Antiqua por
Dña. Sonia Mª García Martínez)

Es un ara votiva de gran belleza, realizada en piedra caliza con vetas esquistosas. Por el cuidado en la realización y su buena factura se podría calificar como "de lujo", lo que implicaría que la persona que la mando realizar disponía de un gran poder adquisitivo.
Se puede datar, a partir de los rasgos paleográficos de las letras y de la disposición de los elementos en el epígrafe, en el segundo tercio del Siglo I d. C..
El monumento presenta tres partes claramente diferenciadas:

- la cabecera (con dos pulvini en cuyo interior esta esculpida una flor de cinco pétalos y un circulo en su interior (por desgracia, la flor izquierda sufrió desperfectos en su traslado). Entre las flores se encuentra un frontón triangular que alberga al foculus –cuadrangular al exterior y circular en el interior.Debajo se suceden varias molduras.

-el siguiente cuerpo está constituido por la cartela que aparece en rebaje, estando perfectamente delimitado el campo epigráfico.

-el pie también se encuentra moldurado con bellos detalles.

El epígrafe es el siguiente:

Conso, el primer elemento, no estaba documentado hasta ahora, parece ser que se refiere a la divinidad indígena Cosus (también ha aparecido con el nombre de Cossus, Cosuus, y Cusuus), del Noroeste peninsular. Se identifica con el Ares mencionado por Estrabon, correspondiéndose a la variante indígena de Marte, Dios de la guerra. (Apuntar que no todos los investigadores están de acuerdo en este punto, algunos le confieren un carácter agrario).

El segundo elemento: "S [---] ensi" Corresponde al lugar físico al que se vincula la deidad, no pudiéndose resolverlo (se apunta: SARIVRENSI, SAPIVRENSI o SVPIVRENSI). Esta formula de divinidad más epíteto es habitual del noroeste peninsular.

El dedicante: P(ublius) Arquius Clemens (Publio Arquio Clemente) es un indígena romanizado con indicación de origo. Se trata de un nombre típicamente céltico e hispánico del área luso-gallega. Pertenece a la zona de los Gigurri (ya se conocía, por diferentes fuentes, la vinculación de los Gigurri a la zona de Valdeorras-Bierzo Suroeste), y por ello erige un monumento votivo a la deidad protectora de su lugar de origen.

Finalmente apuntar que, desde donde termina el texto hasta el pie, existe un amplio espacio, que podría haber recibido la formula final (tipo V.S.L.M. dada la ordinario correcta de los elementos en el epígrafe), algo raro y sorprendente, pero no insólito, que refuerza, aún más, la singularidad de esta pieza.

OTRAS CONSIDERACIONES

No nos cansamos de repetirlo, es necesario catalogar todo nuestro patrimonio y ante los que dicen que se encuentra ya catalogado les presentamos esta muestra (como muchas otras que podríamos presentar o conocer con una dedicación mínima, pero por temor a que "desaparezcan" no hacemos publicas). Es necesario que se destine la correspondiente partida económica para realizar esta labor y no estaría de más, ni mucho menos, como hemos reclamado infinidad de veces, destinar un arqueólogo en exclusiva para la región berciana. Seguiremos insistiendo en la necesidad de llevar a cabo estas demandas, sino seguiremos encontrándonos con casos como el del puente romano de Cabañas: primero niegan que es romano, al presentarle la catalogación del ministerio de fomento, en vez de rectificar atacan con que ellos no tiene nada que ver con su destrucción: "que se cayo solo", posteriormente, ante las evidencias fotográficas, reconocen que: "a lo mejor se ha caído alguna piedra". De risa, por no llorar.

Esto último y muchas otras barrabasadas, suceden por la falta de vigilancia y la desvergüenza de ciertos políticos y algunos historiadores pesebristas que ejercen de mamporreros culturales a cambio de comer de las subvenciones públicas.

¿Con que cara se le puede decir nada a un particular, como el dueño del ara de San Pedro de Trones, por haberla trasladado sin informar a las autoridades patrimoniales, si desde la administración y desde la iglesia se hace lo mismo y encima lo justifican esgrimiendo la titularidad legal de las piezas? Alguien debería explicarles la diferencia entre propiedad legal y moral. Así hacemos valido el dicho de: "ES MI HIJO Y HAGO CON EL LO QUE QUIERO".

Nota importante:
Por motivos legales, el Foro cultural por la Provincia de El Bierzo pasa a denominarse FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO (FCPB)

2007-11-22T16:17:00.000+01:00

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (II)

El Calvario de Corullón

Continuamos con nuestra serie de artículos sobre el patrimonio berciano expoliado que comenzamos con: "El Cáliz y la Patena del abad Pelayo" (en:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-cliz-y-la-patena-de-santiago-de.htmly enhttp://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-expolio-de-el-bierzo-i-el-cliz-y-la.html )

Esta semana una de las piezas de escultura románica más importantes de nuestra región:

EL CALVARIO DE CORULLÓN

2007-11-09T10:24:00.000+01:00

DESTRUYEN UN PUENTE ROMANO EN CABAÑAS RARAS

(Impactante imagen del Ojo del Puente destrozado, casi parece una boca lamentando su actual situación)

Alertados por la agrupación local del Partido de El Bierzo en Cabañas Raras, acudimos a esta localidad a constatar lo que ha resultado ser otro atentado hacia nuestro patrimonio, esté, más "sangrante", si cabe, por haberlo realizado, presuntamente, un organismo publico. Por si fuera poco, este puente se halla situado en el Camino Real (que, en gran parte, coincide con la Vía Nova romana), vía de comunicación que se pretende recuperar, desde una iniciativa que aplaudimos, por los ayuntamientos de la zona (entre otras actuaciones, está iniciativa consiste en una marcha de 10km que se realizará el día 10 de Noviembre –para más información ver página Web de los Ayuntamientos organizadores, Cacabelos, Cabañas Raras, Camponaraya, Cubillos-).

El puente se encuentra a 1 Km. (+ o-) del casco urbano de Cabañas, sobre el arroyo de Magaz -también conocido como Arroyo Gargantón-. Es un puente romano, construido en la época Flavia, en el último cuarto del siglo I,, de unos 4 metros de luz, realizado con sillería de labra tosca. Desde entonces, ha venido cumpliendo su función (como ejemplo de la pericia constructiva romana), 20 siglos, soportando el paso de caminantes, diligencias, carretas, y en este y en el pasado siglo, el paso de maquinaria agrícola y vehículos modernos sin ningún problema, hasta que hace poco la falta de cabeza de los responsables de turno han permitido este desatino, producido, a primera vista, por las obras de construcción de una arqueta.

(Arqueta, cuya construcción, presuntamente, fue la causante de la destrucción del puente)

(Lo poco que queda visible del otro ojo del puente, casi sin luz, cuando hace años se podía pasar de pie por debajo de él)
Tenemos constancia documental de que se había solicitado, ya hace tiempo, la señalización, adecentamiento y desbrozamiento del puente y de la zona adyacente, respectivamente, y presentado quejas por una alcantarilla que se situó, ya hace años, frente a él, y que produjo el taponamiento del agua y su estancamiento, contribuyendo a que poco a poco, fuera cegándose la luz del puente tanto aguas arriba como aguas abajo. No solo se ignoraron estas solicitudes sino que se destruye, conscientemente, uno de sus ojos mientras el otro se mantiene cegado esperando que cualquier día la mano de ese hombre termine su trabajo destructivo, 20 siglos dando servicio para recibir este "insulto".

Hay que tener en cuenta que esté, es uno de los puentes que la Vía Nova que mejor conserva su estructura original, muchos otros tienen distintos añadidos posteriores, como es el caso del cercano, y más monumental, puente romano sobre el Arroyo de la Reguera, también en Cabañas Raras, o el precioso puente de romano de Cobrana (hoy en día completamente oculto tras la maleza y sin ninguna señalización que indique su procedencia constructiva y el gran servicio que dio a nuestra tierra desde hace dos milenios. No son casos únicos, podemos nombrar la situación de muchos otros, destruidos, semiderruidos,ocultos llenos de maleza, olvidados (Puente de Escaril, Puentes del Malpaso,…), es muy triste, pero suele pasar que cuando se da a conocer públicamente un atentado patrimonial de las características de este, la conciencia nos remuerda y nos acordemos de la obligación que tenemos de salvaguardar nuestra herencia patrimonial y hacer honor a la memoria de construcciones que como esta, nos han dado servicio durante siglos sin pedir más que las respetemos. ¿Qué menos que el respeto es lo que debemos mostrarles?.

(Foto del interior del puente.Podemos observar la poca "luz" que aún conserva el puente)

Las fotos que acompañan este artículo dan buena muestra de este suceso vergonzante, del que alguien tendrá que hacerse responsable ya que se presentará la oportuna denuncia para esclarecer y delimitar responsabilidades. Tal vez, tras la sanción que no dudamos que se impondrá , ciertas personas, que no muestran respeto hacia nuestro patrimonio, QUE ES EL DE TODOS, se lo piensen dos veces antes de volver a creer que pueden destrozar cuanto quieran cuando les venga en gana o mejor les convenga. Ojala sirva de ejemplo de lo que no se debe hacer.

Ver mapa más grande

(Situación, aproximada, del puente, a la derecha del mapa, Cabañas Raras)

(Durante el día de hoy "subiremos" más sobre este asunto a nuestro Blog "hermano" Foto Bierzo, http://www.fotobierzo.blogspot.com)

2007-11-03T11:01:00.000+01:00

RETIRAN LA VIRGEN DE LA EDRADA DE LA PORTADA DE LA SANTA MARIA DE LA PLAZA (CACABELOS)

(La Virgen de la Edrada en su anterior ubicación habitual en el óculo del timpano de la Iglesia de Santa María de la Plaza)

La Virgen de la Edrada (virgen sedente en piedra, gótica, Siglo XIII, procedente de la desaparecida ermita de le Edrada, sita en los terrenos del actual cementerio municipal de Cacabelos) al que los cacabelenses y bercianos, en general, tienen gran devoción y cariño, ya no se encuentra en su habitual ubicación.

La Virgen de la Edrada se encontraba en el óculo del timpano de la portada de la iglesia de Santa María de la Plaza de Cacabelos. Al notar su falta y alertados por más de un vecino, nos hemos informado acerca de la causa de su desaparición:

Al habla con la responsable de Cultura del Ayto. cacabelense, nos informa que el cura responsables de la iglesia ha decidido retirarla, al no considerar segura su ubicación, hecho esté, que parece no ha gustado demasiado en el ayuntamiento sobre todo, parece ser, por el hecho de no haber consultado a nadie para llevar a cabo el cambio de situación (según versión municipal).

Nosotros, el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo, opinamos, que antes de hacer nada se debe poner en conocimiento los actos a llevar a cabo, no solo de las autoridades municipales, sino, sobre todo, de los responsables de patrimonio. Aunque en un momento dado, esas imágenes, pertenecieran a la iglesia ahora son patrimonio de todos. Por otro lado, es verdad, que con la actual situación de robos patrimoniales y la falta de medios y atención (excepto para lo cultural-folklórico-turístico que deje beneficios inmediatos) muchos de nuestro patrimonio expuesto a la intemperie puede ser objeto de robos o actos vandálicos, y aquí viene la duda ¿Vamos a tener que desnudar nuestros monumentos de cualquier adorno exterior y el disfrute de muchos para evitar la rapiña y la mala cabeza de unos pocos? Y otra, ¿Está más segura esta imagen dentro de la iglesia o en el óculo a la vista de todos, conociendo la facilidad con que los ladrones acceden a los recintos sagrados? ¿Debe seguir en la iglesia o trasladarse al nuevo museo de cacabelos? Lo que de todo esto se deduce es lo que NO debemos hacer, y es tomar medidas unilaterales. Estamos todos en el mismo lado y, si, con opiniones distintas, pero es por ello que antes de hacer nada y para evitar polémicas inútiles se deben tomar las decisiones consensuadamente. ¿No creen que este artículo no hubiera sido necesario si se hubiera tomado la decisión consensuadamente y, por ejemplo, se hubiera sustituido por una replica mientras el original se guardaba a buen recaudo? Lo volvemos a recordar, estamos todos del mismo lado, en el de la protección de nuestro patrimonio

(Santa María de la Plaza, Cacabelos)(Fotos procedentes de la pág. Web del Ayuntamiento de Cacabeloshttp://www.cacabelos.org/)

2007-10-30T14:42:00.000+01:00

EL F.C.P.B. ANUNCIA LA PRESENTACIÓN DE UN INFORME ANTE LA COMISIÓN DE PATRIMONIO DE LA JUNTA DE CyL

Este es el texto integro de la nota de prensa emitida en el día de hoy:

El Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (FCPB) va a presentar en los, próximos días, ante la Comisión de Patrimonio de la Junta de Castilla y León un informe detallado sobre las actuaciones realizadas durante la restauración del castillo de Ponferrada, en su portada principal.
El FCPB alberga serias dudas de que esos trabajos hayan sido realizados tras un informe detallado que permitiera a la citada comisión conocer el alcance de los mismos. Las vagas manifestaciones realizadas, en su momento, al respecto por el arquitecto Luís Cobos, en rueda de prensa, la falta de respuesta a nuestras dudas y preguntas (formuladas., públicamente, en rueda de prensa el 21 de Julio de 2007 –tiempo más que prudencial en el que esperar una respuesta-) y el informe presentado en el último pleno por el arquitecto municipal, en el que esté dudaba del conocimiento de la comisión de patrimonio del alcance de las obras tras su posterior ampliación presupuestaria, además de los informes recabados por esta asociación entre distintos expertos, nos llevan al deber de tener que presentar este informe y así evitar que un posible error se perpetué tras el silencio administrativo.
Se informará puntualmente a los medios de comunicación de la fecha de entrega del citado informe

Fotos de la portada del castillo antes, durante y después de instalar la terrera y cubrirla
(Última foto procedente de InfoBierzo, foto denuncia de Francisco Marcos)

Si quieren ver el contenido de la rueda de prensa del FCPB de Julio de 2007 referente a este tema "pinchad" aquí:

http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/07/rueda-de-prensa-del-foro-cultural-por.html

FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA de EL BIERZO

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