EXCAVACIONES ILEGALES EN EL

CASTRELÍN DE SAN JUAN DE PALUEZAS

¿NUEVOS EXPOLIOS?

(Imagen de una de las excavaciones ilegales, con una gran piedra con la que "protegían" lo excavado. Zona central del Castrelín)

Nuevamente tenemos que dar a conocer un suceso muy triste: la realización, por parte de personas desconocidas, de excavaciones ilegales en el Castrelín de San Juan de Paluezas.

Estas excavaciones aunque se han realizado dentro del perímetro del Castro (en pleno centro y en uno de los laterales), por suerte parecen no haber afectado en gran medida a los restos que se encuentran actualmente a la vista en el Castro.

Probablemente estas excavaciones hayan sido realizadas por “buscadores de tesoros” parapetados tras un detector de metales. Lo que no podemos concretar es si su “trabajo” dio frutos y pudieron llevarse algún objeto hallado, o simplemente el destrozo se limita a lo visible.

Toda la información ha sido puesta en conocimiento del Consejero del Consejo de El Bierzo responsable del área de Cultura y Turismo, D. Jesús Javier Celemín y denunciado ante el Seprona con tiempo suficiente, hace dos semanas, y no se ha hecho público hasta ahora para así intentar localizar a los autores de dichas excavaciones.

(Destrozo detectado en la primera inspección realizado en un murete y en el "hogar" de una estancia. Éste pudiera ser un acto de vándalismo anterior o tener relación con las excavaciones ilegales)

Cronología de los hechos:

Hace aproximadamente un mes el Secretario General del Partido de El Bierzo (PB), D. Iván Alonso, se pone en contacto con el Presidente de esta asociación y pone en su conocimiento que ha recibido una llamada del Consejero del Consejo Comarcal del Bierzo, responsable del área de Cultura y Turismo, D. Jesús Javier Celemín, en la que se le informa que tiene conocimiento de posibles daños, causados por personas sin identificar, en el yacimiento arqueológico del Castrelín de San Juan de Paluezas (sito dentro de los limites de la Junta Vecinal de San Juan de Paluezas, municipio de Borrenes, asimismo este castro se encuentra dentro de los limites del paraje, Patrimonio de la Humanidad, de Las Médulas) y él cual le pide que si podemos, dado que el PB y el FCPB ha demostrado estar siempre muy atento a cualquier expolio patrimonial, nos informemos sobre si es cierta esa información o no.

Otra excavación más pequeña (extremo sureste)

Desplazados, personalmente, Iván Alonso, Secretario Gral. del Partido de El Bierzo, y el Presidente del FCPB, al Castrelín, observan ciertos pequeños movimientos de tierra pero no pudiendo concluir que hayan sido hechos por el hombre, un animal o por causas naturales (agua, viento,...). Se informa al consejero y se archiva, momentáneamente, el asunto.

El lunes 12 de octubre, miembros del FCPB vuelven al Castrelín volvemos a desplazar al Castrelín observando que ahora si hay nuevos y apreciables movimientos de tierra, mucho más importantes que los primeros y que dado que se han movido y colocado de una manera determinada, piedras con un peso considerable, han sido hechos por la mano humana. Tras sacar fotos (algunas de la cuales acompañan este documento), nos ponemos en contacto con el PB y con el Consejero y le remitimos las imágenes. Asimismo trasladamos toda la información al Seprona, el cual diligentemente, como caracteriza a este servicio, tras comprobar los hechos denunciados, se pone inmediatamente manos a la obra para intentar localizar a los autores de las excavaciones. El FCPB no hace público el suceso para no entorpecer las labores de investigación que a día de hoy, por la información que tenemos, aún no han permitido identificar a los expoliadores.

Valoración:

Nos parece sumamente grave que aún haya personas que sean capaces (a cambio de unos futuribles míseros euros obtenidos de la venta de objetos hallados en excavaciones ilegales) de destrozar el patrimonio que nos pertenece a todos, a toda la humanidad.

(Imagen más lejana, situando la excavación ilegal, de la primera foto del artículo)

Es muy importante que la opinión publica tenga conocimiento de estos hechos y de que el uso de detectores de metales, excavar o modificar mínimamente un yacimiento arqueológico está severamente penado, es un delito y recalcamos lo de delito ya que no es algo baladí, sino que es un acto que está penado fuertemente por la Ley.

Es muy importante que cuando se detecte actos sospechosos (idas y venidas a yacimientos arqueológicos del mismo vehículo, vistas a dichos yacimientos a horas intempestivas,...) o actos vandálicos, se pongan en conocimiento inmediato de las autoridades responsables. Recuerden que esas personas nos están robando a todos, están expoliando y destrozando el patrimonio de todos.

El problema no es sólo el daño causado, que en este caso no es irreparable, sino el hecho de las excavaciones que desaprensivos llevan a cabo en los yacimiento arqueológico expoliando lo hallado.

(Otra imagen del murete y del hogar)

No queremos entrar en otro tema que nos preocupa pero que puede desvirtuar el sentido de esta noticia, pero por ser también grave, aunque de otra manera, deben conocerlo. Hace poco unas personas de un partido político que se declara regionalista, el PRB del Sr, Tarsicio, se sacaron unas fotos “limpiando” con diversas herramientas lo que identificaban como los restos del Monte Medulio (algo bastante posible, por otro lado). Sin entrar en el posible y probable afán propagandístico de las fotos (los restos que se identifican con el Monte Medulio tienen una extensión enorme que es seguro no podría ser limpiada con unas pocas personas en unas jornadas ni en una mínima parte) y en la inutilidad de la supuesta limpieza (es un poco extraño e inútil ponerse a limpiar un yacimiento sin haber sido previamente, proyectado excavado y señalizado, a no ser que el objetivo de esos actos sea otro), es obvio que el ejemplo dado, aunque pueda parecer lo contrario, es muy perjudicial, animando inconscientemente a realizar esas labores sin encomendarse a nadie y sin tener las preceptivas autorizaciones que marca la Ley. Por suerte, en este caso, e informados por parte del Seprona, sabemos que las “labores de limpieza” fueron mínimas y prácticamente indetectables a la vista, además de que esos restos aún no están catalogados como yacimiento arqueológico (aunque el simple conocimiento de que allí lo haya, ya impide, según enuncia la Ley, realizar cualquier clase de trabajo sin las preceptivas autorizaciones e estudios).

(Vista de la zona oeste del Castrelín)

Recomendamos y pedimos a cualquier persona o colectivo con inquietudes culturales y/o arqueológicas, que antes de realizar ninguna acción en un lugar en el que se hayan hallado indicios de existir restos arqueológicos, lo ponga en conocimiento de las autoridades pertinentes y recordamos que siempre tendrán el apoyo del esta asociación, el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB), para demandar ayudas, recursos o, si es necesario, darlo a conocer al publico. Eso es lo que se debe hacer en el caso del Monte Medulio, promocionarlo y pedir que sea objeto de protección y prospección arqueológica, así hay que actuar y no cogiendo picos y palas y, sin encomendarse a nadie, empezar, la guerra por su cuenta, si encima se le da publicidad el daño es todavía mayor y después puede suceder que hechos similares en vez de llamar la atención y tras ponerlo en conocimiento de las autoridades se consigan pillar a expoliadores “profesionales”, la confusión sobre si esos actos se pueden o no hacer, lleve a que sigan quedando impunes y nos encontremos con situaciones tan penosas como la que hoy denunciamos en el Castrelín de San Juan de Paluezas.


Para terminar queremos hacer constar la necesidad de renovar las indicaciones que en los numerosos desvíos, indican la dirección correcta al Castro. El alcalde de Borrenes ha manifestado que dichas indicaciones son “tumbabas” a menudo. No sabemos quien o quienes están detrás de los hechos que manifiesta el alcalde, aunque solo pueden ser personas con muy poca cabeza, haciendo daño al turismo cultural de El Bierzo, lo que si sabemos y se puede observar en la foto es que las señalizaciones no están tumbadas, sino que no son más que un poste sin indicación alguna (sólo hay postes sin indicación alguna en los más de 5 kilómetros desde la última población, San Juan de Paluezas) y nos parece extraño que alguien se dedique a llevarse las indicaciones (no estaban por los alrededores) y dejen los postes en su sitio. Sea como fuere, esos indicadores deben reponerse inmediatamente. Es muy fácil perderse y no podemos permitir jugar con un paraje Patrimonio de la Humanidad. Lamentablemente los que no se pierden son los expoliadores.

(Vista de uno de los postes "indicativos" sin indicación alguna)

Terminamos agradeciendo la colaboración y la preocupación mostrada por el Partido de El Bierzo, el Consejo de El Bierzo a través de su consejero Jesús Javier Celemín y del gran servicio que presta a nuestra región el servicio del Seprona.


Noticia relacionada:

http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2008/01/deficiencias-en-la-gestin-turstica-de.html

BERCIANISMO NO ES CHAUVINISMO

NI PERSONALISMO

Mural electoral de Independientes del Bierzo (IB). Foto del año 1979
Autor foto: Javier Cela

El encabezamiento con el que comenzamos da una pista clara para que cualquier lector mínimamente avezado “adivine” que va tratar el siguiente artículo.

El Sr. Tarsicio Carballo, presidente de un partido, el Partido Regionalista de El Bierzo y voz de dicho partido (nos atreveríamos a decir que la única ya que no tenemos constancia de declaraciones de otro, excepto de su abogado) se atribuye a si mismo la “fundación del Bercianismo”, obviando que, antes de que el hablara de Bercianismo, ya existían no solo personas que hablaban de ese Bercianismo, como fue la realización del Manifiesto Berciano, uno de los intentos más importantes de conseguir un regionalismo berciano, un Bercianismo fuerte y reivindicativo, (pueden ver una de sus notas en la imagen que aportamos y la relación de los 100 primeros firmantes entre que no estaba el autoproclamado fundador del Bercianismo, publicada a toda página en la prensa local) e incluso formaciones políticas (es el caso de Independientes del Bierzo (IB), que tenían un logo muy similar al que después fue el del Partido de El Bierzo PB, pueden ver imagen al comienzo de este artículo) mientras él, el sr. Tarsicio, dedicaba misivas en la prensa local que por su contenido hoy, él mismo, pensamos que seguro las tacharía de leonesistas (véase la carta del semanario Aquiana firmada por D. Tarsicio titulada “Cuando un Berciano es leonés”).

Carta publicada por Tarsicio en el semanario Aquiana (año 1970).

(Subrayado un párrafo que no dudamos que hoy el propio autor tacharía de leonesista. Es lo que tiene la tecnologia, que muchas veces, nos permite recuperar lo que hasta el propio autor cree perdido y olvidado )

Pero cualquiera es libre de cambiar de parecer en democracia, solo faltaba, y de que no lo tilden de “traidor” Ese tipo de política, la del insulto, califica a quién la hace, y no merece mayor contestación que ignorarlo. Pero también puede ocurrir que el observador independiente se crea eso de que “él que calla otorga” y claro está, no debemos permitir que alguien ya no solo se arroje, atrevida y falsamente, la creación y fundación del Bercianismo, sino que hable por el Bercianismo y, por ahí no debemos pasar. No podemos permitir que el Sr. Tarsicio se atreva a hablar en nombre del Bercianismo, puede, y de hecho lo hace, hablar en nombre de “su” partido (recalcamos el “su” porque él se encarga de decir una y otra vez que es “su” partido, no sabemos si los miembros de “su” partido son también de su propiedad), y no podemos permitir que hable en nombre del Bercianismo, porque numerosas veces sus palabras no solo no coinciden con lo que opinamos muchos bercianistas, sino que nos causan sonrojo.

Noticia sobre el Manifiesto Berciano y 100 primeros firmantes (año 1978). (Imagen de las noticias publicadas desaparecido semanario Aquiana)

Sonrojo, cuando no algo mucho más fuerte, nos causa que celebre ser absuelto de una acusación de proferir insultos en León tras ser condenado en 1ª instancia en Ponferrada (quedémonos, también, con lo paradójico y anecdótico de los respectivos lugares protagonistas de la condena y apelación), pero tras negar que él hubiera insultado y, por tanto, dejar al periodista que transcribió sus declaraciones de mentiroso, se despacha insultando nuevamente (tal vez los periodistas se estén planteando llevar, a partir de ahora, un notario cuando el Sr. Tarsicio haga declaraciones). Ser denunciado y condenado, aunque después uno se libre echando la culpa al mensajero, no es para celebrarlo y menos recreándose nuevamente en insultos y descalificaciones.


Si esta situación nos produce un inmenso sonrojo, cuando entramos en el terreno cultural ya no sabemos de que color ponernos. El Sr. Carballo (o el PRB, ya que, recordemos nuevamente, según él, es “su partido”) no se limita a exponer las teorías históricas que cree son ciertas, y en las que muchas podemos llegar a coincidir, ya que proceden de personas con conocimientos en historia o arqueología, caso del posible emplazamiento del Monte Medulio en la Sierra de la Lastra (teoría expuesta en el año 1997 en la revista del IEB por D. Vicente Fernández y Leandro Fernández), el problema, como decimos, no está en exponer estas teorías sino en descalificar las de los demás simplemente por que no coinciden con lo que él cree que debe ser. Es el caso de las teorías, equivocadas o no, no lo estamos debatiendo ahora, del emplazamiento de Bergida (que no de Castro Bergidum, no confundamos) fuera de El Bierzo. Se puede no estar de acuerdo, por supuesto, pero dando razones y no descalificando el trabajo de los demás, eso no es Bercianismo, eso es chauvinismo, el creer que lo propio es mejor que lo de los demás porque si, y que él que no está de acuerdo contigo está equivocado (esto tiene otro nombre y es todavía, si cabe, peor).


Hace poco el Sr. Tarsicio y unos acompañantes se retraban y mandaban una foto a la prensa en la que aparecían con pico y pala en lo que, siempre según ellos, era el Monte Medulio (decimos “según ellos” porque solo se atisbaba a los protagonistas, las citadas herramientas y maleza, aunque no dudamos que se encontrasen allí) diciendo que iban a limpiarlo. No se si ustedes, sres. lectores, conocen el estudio del Sr. Vicente Fernández, pero pretender limpiar la extensión que se delimita como Monte Medulio con un par de picos y palas es una tarea imposible, a no ser que se disponga de meses o años, y por otro lado, aquí viene lo más grave: los yacimientos arqueológicos, inventariados o no, están protegidos por la Ley de Patrimonio, y no se debe realizar ninguna clase de trabajos en ellos sin la correspondiente autorización y supervisión por personal cualificado. La razón es obvia, lo que para un inexperto es tierra, puede contener pistas que un experto detectaría, por eso debe existir esa supervisión cualificada. Por suerte, advertida la Guardia Civil del puesto correspondiente (Toral de los Vados) por esta asociación cultural, nos comunicaron que la extensión de las excavaciones había sido ínfima, no continuando desde el día que salió en el periódico. De todos modos ¿Qué sentido tiene ponerse a limpiar y excavar un yacimiento arqueológico sin que haya un plan para acondicionar de cara al turismo el entorno (y que por tanto se llenara de maleza, nuevamente, al poco) o sin que un experto inventarié y clasifiqué los posibles hallazgos. Lo que sospechamos, y creemos que cualquiera tendrá sospechas similares, es que lo que ha pasado era que “había que sacarse la foto”, y esto, hacerse publicidad a costa de supuestos trabajos de limpieza, que lo haga el Sr. Tarsicio y “su partido” nos da igual, pero lo que no podemos permitir que se relacione Bercianismo con estas practicas publicitarias. No es un buen ejemplo y los partidos y asociaciones deben dar ejemplo y seguir los protocolos que marca la Ley, protocolos que tienen un sentido y no son arbitrarios.


Otro caso que nos ha causado sonrojo es el de Castro Bergidum y las descalificaciones que ha vertido el Sr. Tarsicio contra el consorcio, simplemente porque estos le llamaron la atención por unas declaraciones anteriores en las que le advertían que se informara antes de hablar. Todo venía porque se acusaba al consorcio de Castro Bergidum de tener parados los trabajos y estos les respondían que estaban terminando, tras haber hecho las catas correspondientes, de comprar terrenos. Esto, que se podía haber solucionado invirtiendo algo de tiempo en informarse antes de hablar (algo que nosotros hemos hecho respecto al asunto de las excavaciones de Castro Bergidum), termina siendo otra sesión de descalificaciones, ahora a cuenta de las preferencias políticas del responsable del consorcio. En vez de rebatir lo dicho o si no hay nada más que decir callarse, ataca a una persona por el simple hecho de ser políticamente de unas preferencias distintas. esto en vez de ser Bercianismo, recuerda a esos leonesistas que atacan acusando a todo berciano que no está de acuerdo con sus tesis de ser galleguistas, parece que el Sr. Carballo no esté tan lejano de esos leonesistas como él parece creer.


Lo más importante, el insulto no es un argumento.

Seguro que hubo muchas razones para expulsar al Sr. Tarsicio del Partido de El Bierzo, principalmente, según se ha desvelado, la falta de democracia interna y el autoritarismo, pero estamos seguros que otra de las que más pesaron es que no se puede permitir que el dirigente de un partido político use el insulto como argumento. Si quiere hacerlo que lo haga en “su partido”. Lo triste es que aún haya gente que crea que un partido es propiedad de su presidente, a esa gente habría que explicarles que cuando se entra a jugar en democracia hay unas reglas y esas reglas conllevan el pertenecer a un partido y no ser dueño de él. Lamentablemente todos conocemos a personas que solo comprenden el imponer y desconocen la palabra participar. El Bercianismo no es personalismo, es de todos y de nadie.

LA SUCIEDAD Y EL ABANDONO INVADEN LA LADERA DEL CASTILLO DE PONFERRADA

Restos del botellón . Una imagen que puede contemplarse todos los fines de semana.

Cuando hace dos años denunciamos el estado de los aledaños del Castillo de Ponferrada se nos contestaba con promesas de que ya estaba todo previsto y que se iba a crear una zona de paseo en la que disfrutar de la belleza del castillo de Ponferrada y de la cercanía del curso fluvial del Sil, por no hablar de las vanas promesas hechas por el alcalde de Ponferrada de convertir el castillo en “el centro cultural de la ciudad”.

Hoy tras dos años e inauguraciones pomposas y promesas llevadas por el aire, no hay nada mejor que contemplar el aspecto actual para reafirmarnos en esa certeza que proclama que desde el Ayuntamiento de Ponferrada (siguiendo el hilo de la mayoría de las instituciones bercianas y foráneas) se trabaja en el terreno cultural de cara a la inauguración y al bombo y platillo y no enfocándolo en un trabajo serio. Parece ser que, contradiciendo aquellas declaraciones, no había nada previsto, todo parece improvisado y como decorado, después, tras caer el telón, ya todo da igual, ya se ha sacado beneficio , ya ha pasado la función, ya hemos cortado la cinta salido en los medios ¿para que preocuparnos más? tiene que ser esto lo que piensan porque sino no se explica su dejadez.

Panel que una vez fue informativo (ambos lados sin nada y llenos de graffitis) junto a esqueleto de papelera y la imagen habitual de la bolsa, que se supone suple la función de la papelera, por los suelos

Todo esto viene a cuento del estado actual (imágenes tomadas este fin de semana y ayer) de la ladera del Castillo de Ponferrada colindante con el río Sil. La suciedad campa a sus anchas, restos de botellas, bolsas y otros desperdicios jalonan la ladera tras los botellones de fin de semana (se han llegado a juntar más de 50 personas en el mirador de la cueva de la mora, según nos informan los vecinos), tampoco es que los “hacederos de botellones” se les persuada de llevar a cabo esa limpieza con la presencia de papeleras ya que lo único que queda de ellas son esqueletos de lo que un día fueron, lo único que sobrevive son unas bolsas mal sujetas que la mayoría de las veces terminan esparciendo su contenido por el suelo, buena manera de dar ejemplo, y buena manera de desmoralizar al que tenga la suficiente vergüenza de recoger sus desperdicios.

Los focos no es que hayan sido destruidos, es que faltan y nadie los ha repuesto, ¿para qué ? (pensaran nuestros mandatarios): "la inauguración fue hace dos años, arreglar esto no hace que se salga en los medios" .

Claro que a esto hay que acompañar las pintadas, y lo que no deja de sorprender tras la referida inauguración a bombo y platillo, la valla que tanto costo, ha desparecido en su gran mayoría, no sabemos a donde a ido a parar, pero suponemos, al no ver más que pequeños tramos caídos, que poco a poco se fue cayendo y nadie la repuso, y es que no solo hay que inaugurar sino conservar y reponer. Ya no hablemos de los paneles informativos que no informan (porque solo informan de muestras de incivismo) y, como ahora esta tan de moda acercarse a ver los incendios en vez de prevenir, no mandar a limpiar la ladera antes de que un incendio la “limpie” totalmente, por suerte hasta ahí no hemos llegado, aunque no ha sido por no dar facilidades, eso si, los días antes de las fiestas de la Encina a alguien le debió dar un poquito de vergüenza ajena y tuvo la decencia de mandar cortar las zarzas que ya invadían la ronda e impedían el paso (o cortarlas personalmente, porque visto lo visto dudamos que la idea surgiera de nuestros mandatarios municipales y si de los mismos trabajadores). Para que hablar del al C/ Tras la Cava, todo el que pasa por ela se sorprende de su estado, no digamos los turistas.

¿Tramo de valla devencijado? Al contrario, es de las partes que mejor se conserva, lo habitual es que no quede nada y éste aún tiene otra valla metalica (tirada detrás) de "apoyo".

Esta es la imagen que damos a los visitantes y turistas, la de la Ponferrada, pero no pasa nada, hay dinero para otra inauguración, que es lo que da votos. Otro día hablamos de lo que se podría hacer con el dinero que cobra algún concejal incapaz. Y no nos olvidemos, esta dejadez no es solo “patrimonio” de Ponferrada, aunque salte más a la vista por la capacidad financiera de este ayuntamiento (recordemos, como ejemplo, la lavadora vieja con una pintada que indicaba la situación del Castrelín de san Juan de Paluezas). No callemos ante la ineptitud, debemos pedir responsabilidades, el que calla otorga, y es hora que nuestros mandatarios bajen al día a día y comprendan que tienen una responsabilidad y no solo están ahí para “hacer bonito”, es deber de todos exigir que cumplan el cometido para el que han sido elegidos, y ese cometido no se acaba en actos e inauguraciones sino en ser capaz de atender las necesidades diarias, es nuestro deber, deber de todos, exigir que hagan bien su trabajo.

Un carrito de la compra da ese toque de abandono que parece que busca el ayuntamiento ponferradino el resto de objetos (papeleras, señales de tráfico,...) puede verse en una rapida inspección ocular

¿tal vez piensen inaugurar un futuro "museo de la basura sub-acuatica"?

ESTUDIO SOBRE

“El Gobierno y Abastos del pueblo de San Lorenzo en el siglo XVII”

EDITADO POR EL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO

El Foro Cultural Provincia de El Bierzo con ocasión de las fiestas de San Lorenzo del Bierzo ha editado y obsequiado a los vecinos con un estudio sobre “El Gobierno y Abastos del pueblo de San Lorenzo en el siglo XVII” escrito por D. Felipe Martínez Álvarez, el cual es natural de esta localidad.

En la mañana de hoy, día de San Lorenzo y día grande de las fiestas de la localidad de San Lorenzo del Bierzo, miembros del Foro Cultural Provincia de El Bierzo procedieron a entregar a los vecinos, estos modestos ejemplares que hemos realizado con la mayor ilusión y en muestra de agradecimiento.

Dentro de nuestras modestas capacidades económicas (recordamos que el FCPB no recibe ni pide recibir ninguna clase de subvención institucional y se mantiene por las aportaciones de sus afiliados y donaciones) esperamos y animamos a colaborar en difundir la historia y costumbre de cuantas localidades nos sea posible, colaborando con aquellas personas de esas localidades que compartan inquietudes culturales. Animamos a todos aquellos que tengan algo que decir en el terreno cultural a que se pongan en contacto con nosotros.

Pero hoy el protagonista es San Lorenzo del Bierzo y deseamos que esta publicación sea del agrado de sus vecinos y disfruten de estas fiestas en compañía de sus seres queridos.

La publicación que también pueden ver en la siguiente dirección Web en formato Pdf:

http://www.scribd.com/doc/18371778/El-Gobierno-y-Abastos-Del-Pueblo-de-San-Lorenzo-en-El-Siglo-XVII

D. FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

A este Bierzo único,

a este Bierzo mío,

ahora y siempre.

(Francisco González González)

D. Francisco González González

Hoy tenemos que lamentar la muerte de un berciano de pro, el insigne escritor, poeta e historiador, D. Francisco González y González, nacido en Villaseca de Laciana en 1922 y toreniense de adopción.

A la cercana muerte de Antonio Pereira ha de sumarse la de una de las personas que más ha trabajado por el estudio e historia de nuestra Región. Lo inevitable ha sucedido, llevándose a una gran persona

No es que Francisco González sea más ni menos que otros insignes bercianos a los que la parca ha llamado y no es por ello por lo que le dedicamos a él este artículo. Lamentamos profundamente cualquier pérdida, pero es nuestro deber reconocer la gran importancia que para el bercianismo ha tenido Francisco González a través de sus trabajos de investigación y divulgación y, sobre todo, a través de su obra "A propósito de las autonomía. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica", obra de referencia y guía para todo aquel que quiera entender el sentido de la continua lucha que esta Región realiza por defender su identidad.

Hace poco mantuvimos contacto con él solicitándole que ofreciese una charla, dentro de las jornadas que estamos realizando en colaboración con el Partido de El Bierzo, a propósito de la conmemoración de los 30 años de este partido. Lamentablemente problemas de salud no se lo permitieron y ahora nos vemos privados de disfrutar y aprender de esta gran persona.

Francisco González y González ha sido un luchador, un hombre hecho a sí mismo, prolífico colaborador en numerosas publicaciones periodísticas y un gran investigador. Su modestia, que le llevo a escribir muchas veces bajo seudónimo (“Gondemar”), le impidió ser un personaje más conocido por el gran público, pero todo aquel que alguna vez ha consultado alguna de sus obras, sabe de su rigor y amor por esta tierra.

Mucho de lo que sabemos de él lo conocemos de oídas, pero eso, si cabe, más le engrandece, ya que no conocemos palabra mala dicha sobre él. No es éste un panegírico de alabanza, típico cuando alguien fallece, no creemos que alguien cambie su impresión sobre este hombre porque haya fallecido.

Ojalá podamos hacerle un homenaje que llevamos largo tiempo preparando y es la reedición de "A propósito de las autonomías. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica", esperamos poder hacerlo, ojalá estuviera D. Francisco para autorizarlo y prologarlo.

Nuestro más sentido pésame a su familia. Nuestra Región pierde un gran berciano, prolífico investigador, poeta, dibujante, divulgador e historiador.

Portada de: "A propósito de las autonomías. El Bierzo en la encrucijada, evolución histórica"

HACE HOY 200 AÑOS

Tal día como, hoy 23 de marzo, de hace 200 años sucedió, en la ciudad de Ponferrada, uno de los hechos más heroicos, importantes y, a la vez, olvidados, de nuestra historia.

Calle Mirador vista desde la C/Rañadero, al final el lienzo de la muralla ponferradina

En la noche del 23 de marzo de 1809, 88 hombres mal armados se rebelaron contra la guarnición francesa, compuesta por centenares de hombres bien pertrechados de armas y municiones que se encontraban aquí desde el día 3 de enero. Esa noche comenzó con un disparo que desde la Calle Mirador derribo a un centinela francés. Subiendo desde esa calle, la calle Mirador (que hasta hace bien poco se conservaba prácticamente igual y aún hoy permanece su estructura urbana en forma similar) hasta el lienzo, que aún se conserva, de las antiguas murallas de Ponferrada, ascendieron a tomar el Convento y el Ayuntamiento, los únicos lugares en los que hallaron resistencia.

Parte superior de la C/Mirador junto al lienzo de la muralla y torre del Convento

Sabemos muy poco de los datos exactos de los sucesos y de las personas que participaron (entre ellos se encontraban valdeorreses y navarros del Pirineo), si sabemos que uno de los nuestros, Pedro Martínez, sastre de profesión fue reconocido como héroe ya que recibió un disparo en la cabeza (se supone que en la ascensión de la misma calle) pero aún así continuo disparando su arma y disfruto de la victoria, aunque a los pocos días falleció de la herida. Parece ser que solo otros cuatro de sus compañeros resultaron heridos.

Este hecho que fue desvelado en la década de los 50 del pasado siglo XX por el historiador Augusto Quintana y que había pasado inadvertida y olvidada, en nuestra historia la hemos podido confirmar al habla con investigadores y expertos consultados por esta asociación. El año pasado, en una reunión de representantes del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) con la concejala de cultura del ayuntamiento de Ponferrada, Susana Tellez, se le puso sobre aviso de esta efeméride, expresándole nuestro deseo de llevar a cabo un homenaje y, con permiso y la ayuda del Ayuntamiento, instalar una placa o similar recordando este suceso histórico en el lugar donde comenzó; al principio de la calle Mirador en el cruce con la C/ Rañadero. Pendientes aún de su decisión (aunque suponemos que no habrá ningún problema), si hemos decidido celebrar el 23 de abril, junto con el Partido de El Bierzo, que amablemente se ha ofrecido a colaborar y ponerse a nuestra disposición, un acto de homenaje en la mañana de ese día, esperando que todos los ponferradinos y bercianos que lo deseen se sumen al acto.

Final de la Calle Mirador y la antigua subida que bordeando a la muralla lleva a la Calle Flórez Osorio, lugar por donde subieron los sublevados

Este hecho se suma a nuestra propuesta de instalar en las calles históricas de nuestra ciudad una placa o soporte similar con la explicación de su nomenclatura y/o los hechos que en ellas sucedieron, propuesta que realizamos hace ya dos años junto con la de crear una bolsa de nombres y dedicar una de nuestras vías a un hecho histórico que también parecemos empeñados en olvidar mientras cualquier otra región estaría orgulloso de recordar, la Provincia de El Bierzo.

Versionando a Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana: “El pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”, esperamos que los medios de comunicación nos ayuden a evitarlo.

LA DESTRUCCIÓN DE NUESTRO PATRIMONIO
EL MONASTERIO DE SAN JUAN DE MONTEALEGRE

Aspecto de la cabecera de la iglesia actualmente

En el primer valle de El Bierzo tras cruzar el puerto del Manzanal, a 4 kms de Torre del Bierzo, se encuentra el Monasterio de San Juan de Montealegre. Situado a los pies de la antigua calzada romana Vía Nova, de la que la iglesia del Monasterio conservaba dos miliarios, uno que sostenía el pulpito y otro junto al altar mayor, se encuentran las ruinas de uno de los 45 monasterios que formaron la Tebaida Berciana.

Este era su aspecto a principios del siglo XX. Nada que ver con las ruinas actuales.

Una de las primeras referencias a este Monasterio nos llega desde el año 946, año en el que su abad, Pimolo, se encuentra entre los asistentes al Concilio de Irago. En aquel momento, el Monasterio, se llamaba San Martín de Montes, aunque tras su conversión en hospicio su advocación se hiciera a San Juan y añadiéndosele Montealegre por ser este el pueblo del que era parroquia. La fabrica actual es románica, y poco se conserva de su pasado esplendor.
Pero esto no va mucho que no fue así. A principios de siglo se conservaba en muy buen estado (véase la foto adjunta) pero durante el siglo XX sufrió innumerables desatinos y expolios desapareciendo parte de los ajedrezados, la sillería de granito (con marcas de hasta seis canteros diferentes), los arquitos murales con decoración de billetes a manos de expoliadores profesionales y aficionados añadiéndosele a esto la perdida de casi todos los restos de sus pinturas murales, solo conservándose, a la intemperie, parte de ellas en su ábside izquierdo. La espadaña construida en el siglo XVI, con muros de más de tres metros de espesor, conserva en su interior los restos de una preciosa escalera de caracol, hoy, como con el resto, solo conserva sus ruinas.

(Foto 1)Marcas de hasta seis canteros diferentes en la sillería. (Foto 2) Restos de pinturas murales en el ábside izquierdo.

Actualmente, una, a todas luces insuficiente, verja metálica “protege” los restos. Dicha verja ya ha sufrido una ruptura (algo que hemos puesto en conocimiento de las autoridades) por la que sin duda ha entrado más de un amigo de lo ajeno a continuar con la tradición expoliadora.

Andrés Viloria escribió un libro llamado Torre del Bierzo en el año 1983 en el que aún nombra (y dibuja, pero me imagino que el dibujo estará bajo derechos de autor y no debemos publicarlo) las columnas con sus capiteles de estilo corintio, decorados con hojas lisas o retalladas, caulículos a veces, otro con cabezas humanas y ya habla de la desaparición de otro valioso capitel decorado con hombres y tres leones que el historiador Gómez Moreno relato en su visita a principios del siglo XX, cuando aún la iglesia estaba abierta al culto. La gran mayoría del ábside central ha “desaparecido” (no derrumbado ya que no se observan los restos en las inmediaciones) desde 1983.

Por lo que sabemos, la gran mayoría de los objetos litúrgicos fueron trasladados a la iglesia de Montealegre, entre ellos una valiosa pila bautismal. No hemos podido comprobar si se conservan.
A este expolio contribuye su difícil acceso y asilamiento, todo esto a pesar de encontrarse ¡a menos de 5 kms de la A-6!, pero aún así llegar al Monasterio es toda una odisea. La falta de carteles indicadores es un hecho, y pretender llegar desde Torre del Bierzo o desde La Silva supone perderse una y otra vez entre caminos que llevan a antiguas minas abandonadas. Solo desde Montealegre (pueblo que acoge un miliario como fuente) y gracias a la amabilidad de sus vecinos, se puede llegar relativamente bien, seguramente tras haberte equivocado de camino un par de veces.

Aspecto del ábside izquierdo desde el ábside central.

El problema es que este Monasterio, el pueblo de Montealegre y el de La Silva a pesar de encontrarse dentro de El Bierzo geográficamente, pertenecen al municipio cepedano de Villagatón, cuya cabeza municipal dista cerca de 18 kms. Es por ello que aunque la Mirada Circular (que está realizando una encomiable labor señalizando rutas) o el Consejo de El Bierzo, pretendan intervenir, no podrán al situarse fuera de sus competencias. El Partido de El Bierzo, siguiendo nuestro convenio de colaboración, se hace eco de nuestras demandas, en las que coincidimos plenamente, y solicita que se intervenga en la conservación y señalización, evitándose que lo poco que queda termine por desaparecer. Sirvan estas fotos de testigo de la agonía de este monumento.

Espadaña del siglo XVI con muros de más de tres metros de grosor y detalle de la escalera de caracol.

Por último recordar que desde tiempo inmemorial y hasta 1911 se realizaba en este lugar una de las romerías más concurridas. Se realizaba el 24 de Junio, San Juan, y no solo acudian gentes denuestra región, sino también gentes de las comarcas leonesas de la Cepeda, La Maragatería y montañeses.

MEDIAS VERDADES Y MENTIRAS SOBRE LOS ACCESOS AL VALLE DEL OZA

Estado de la pista que une San Cristobal con Peñalba de Santiago. Como puede verse tiene un agran anchura que se mantiene en todo su trazado.

Recientemente hemos tenido la desgracia de soportar la difusión en los medios de comunicación de falsedades, que a falta de alguien que las desenmascare, pueden ser tomadas por verdaderas.
El pasado miércoles, y siguiendo con nuestro estudio de un plan de acceso realista y con futuro (no un parche) al Valle del Oza, nos reunimos en nuestra sede con alguno de los alcaldes pedáneos afectados, asistiendo los pedáneos de Peñalba de Santiago, Montes de Valdueza y San Cristóbal y permaneciendo en contacto telefónico con el Alcalde de Villanueva de Valdueza. En esa reunión expusimos un plan que fue aceptado por todos ellos. Dicho plan, que presentaremos en breves en una rueda de prensa, es realizable fácilmente y no solo no perjudica a nadie, sino que supondrá un impulso turístico y una mejora en las comunicaciones y en las infraestructuras para los habitantes del Valle.
Lo que no podemos ni debemos permitir es que ciertas personas pretendan enfrentar a los vecinos del valle y que incluso ninguneen a un pueblo, Peñalba de Santiago, diciendo que son 7 vecinos. Estas declaraciones del Sr. Tarsicio Carballo, el eterno presidente del PRB (Partido Regionalista de El Bierzo) viene acompañadas de falsedades, falsedades como son las siguientes y que han salido de su boca, asustando y enfrentando a los pueblos del Valle del Oza:

-Afirma que si se hace el nuevo acceso desde San Cristóbal se cerrará la carretera actual. Falso, no hay ningún proyecto que diga eso y a no ser que el Sr. Tarsicio tenga dotes adivinatorias no sabemos en que se puede basar.

-Afirma que la pista que une San Cristóbal con Peñalba de Santiago tiene un fuerte desnivel. Falso, San Cristóbal está a 1.130 mts y Peñalba a 1.100, en ningún momento esa pista lleva un desnivel superior al 5% . Solo existe un rampa de unos 200 mts a la salida de Peñalba que tiene una inclinación superior, pero aún así no supone ningún obstáculo que un turismo normal no pueda superar sin mayor dificultad.

-Afirma que supone un impacto ecológico. Falso, cualquier carretera supone un impacto ecológico, hasta el más mínimo arreglo, pero da la casualidad de que esta pista ya está abierta y con la anchura necesaria para que puedan cruzarse dos coches sin problemas. No habría que destruir ninguna masa arbórea por la razón anterior, ya está abierta (ver fotos) y en las cercanías, salvo en un punto concreto y no muy extenso, lo que existe es matorral..

-Afirma que quedará aislada por la nieve. Puede ser, pero eso será cuando Peñalba y San Cristóbal también se encuentren aislados por la nieve, ya que la pista no supera en altura a estos pueblos.


Otra imagen de la pista avanzando 2 kms más. Como puede verse ni el desbnivel ni la anchura cambia
Si a los vecinos de los pueblos del Oza los asustas con esas falsedades y les dices que les van a cerrar la carretera si se hace la otra y no reciben otra información que las falsedades antes desencubiertas ¿Qué suponen que van a hacer? . Por si fuera poco, ayer a la manifestación convocada por el partido de este señor, se acercaron a participar vecinos de Montes de Valdueza (pueblo gobernado por el Partido de El Bierzo, partido que, recordemos, suele ser blanco de los insultos del Sr. Tarsicio) pero condicionando su participación a que la manifestación fuera para el arreglo de la carretera y no en contra de hacer la pista, así se le manifestó al Sr. Tarsicio. Posteriormente, el protagonismo del sr. Tarsicio hizo que acaparará las declaraciones y olvidase (oportunamente) las condiciones puestas por el Alcalde Pedáneo de Montes de Valdueza. Ya deberíamos saber como las gasta este señor y su afán de protagonismo, pero aquí hay que felicitar al Alcalde de Montes de Valdueza y a su pueblo que de buena fe acudieron y. le manifestaron al Sr. Tarsicio: “Si lo convoca el Partido de El Bierzo seguro que tu no vienes y nosotros en cambio vamos donde haya que defender El Bierzo”, después se utilizo su presencia para respaldar algo que no estaba en las condiciones, pero, sabiendo como es Tarsicio era de esperar. El Partido de El Bierzo ha pecado de bueno.

Otra imagen más de la pista, esta a 4 kms de la primera. Como puede verse nada cambia.

El Alcalde Pedáneo de Peñalba de Santiago ya lo ha dicho muy claro ¿por qué ese señor viene a dividir y contar cosas que no son ciertas?

Aquí tienen ustedes las fotos de la pista, saquen sus propias conclusiones y no dejen que les engañen.

Último tramo de la pista, que mide en total 6,6kms, ya cerca de Peñalba. Este es el tramo con mator desnivel y el único qe cuenta con una masa arborea que, como se ve, no resultará afectada.

Empecemos arreglando la actual (dentro de los límites que suponen una actuación sostenible con el medio ambiente) y una vez hecho esto, preparemos la otra para la circulación normal. Recordemos que en San Clemente, por la carretera actual, es imposible realizar una circunvalación y debido a la estrechez del paso por ese pueblo un camión de bomberos no puede acceder carretera arriba, algo que se solucionaría si se hiciese el otro acceso. Por suerte, el Alcalde de Ponferrada (al que ya habíamos informado de nuestro plan) ha comprendido y aceptado que arreglar una no supone cerrar la otra y viceversa. Mejor dos accesos que uno.

NOTICIA RELACIONADA (Mayo2008):http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2008/05/los-accesos-santigo-de-pealba-y-san.html

Imagen tomada en san Clemente de Valdueza (Mayo 2008) en la que se ve el "estrechón" que sufre la carretera y que imposibilita el paso de servicios de emergencia como puede ser un coche de bomberos. Esto, unido a la imposibilidad de realizar una circunvalación a este pueblo (no hay sitio físico) refuerza la necesidad de arreglar este vial y preparar el otro para en caso de emergencia evacuar y ganar un tiempo precioso en el acceso de los vehículos de emergencia.

DEVOLUCIÓN DEL EDICTO DE AUGUSTO
(También llamado Edicto de El Bierzo o Bronce de Bembibre)

(Original del Edicto exhibido en el Museo de León. Foto FCPB)

El Partido de El Bierzo (al que el Foro Cultural Provincia de El Bierzo asesora en materia cultural por convenio suscrito con dicho partido) ha solicitado la devolución del Edicto de Augusto, como en su momento se prometió, a El Bierzo.
Tras su hallazgo a finales de 1999, cerca de Bembibre (sobre esto podríamos hablar largo y tendido, ya las circunstancias de su hallazgo no son nada claras, nunca quedo muy claro si fue en el yacimiento de San Román de Bembibre, destruido de una manera temeraria y prematura por las obras de la A-6, o en Matachana, en el municipio de Castropodame), se prometió y requeteprometió que tras su estudio y comprobación de su autenticidad, la cual se puso de manifiesto, (ciertas personas dudaron su autenticidad, aún años más tarde, sin haberlo visto) sería devuelto a su lugar de origen. Se insistió en la importancia de que estuviera dentro de su contexto cultural, histórico y geográfico y se volvió a insistir en que su "viaje" iba a ser temporal. Por supuesto fuimos muchos los que desconfiamos de esas promesas, de esas palabras vacías, ya estamos acostumbrados a que intenten tomarnos el pelo, y es que de buenos se deben creer que somos tontos.
Desde hace algún tiempo el Museo de León lo exhibe entre sus fondos y no tiene ninguna intención de deshacerse de él. Se limita a ofrecer copias y justifica tal decisión en que el lugar adecuado para conservarlo es el Museo de León. Para terminar de liar la madeja, el anterior concejal de cultura ponferradino, Manuel Rodríguez, pidió que el Edicto pasase a formar parte de los fondos del Museo de El Bierzo ponferradino, algo que no nos parece correcto ¿por qué? Porque el Museo ponferradino no reúne las condiciones en su colección para encuadrar esta pieza dentro de un contexto y su sitio debe ser el Nuevo Museo del Bierzo Alto, dado el gran nivel de los yacimientos arqueológicos de las cercanías (Noceda del Bierzo, Castropodame, Congosto, Torre del Bierzo,…), el impulso al interés por las investigaciones que supondría recuperar una pieza de tal importancia, el disponer de un nuevo edificio y unos profesionales como el director del Museo, Manuel Olano, de reconocido prestigio y el obligar a cumplir lo que se prometio.
Entenderemos que esta pieza, dada su importancia, fuera trasladada al Museo Arqueológico nacional pero ¿por qué en León? La pregunta se responde ella sola para cualquiera que siga un poco la habitual relación entre El Bierzo y León. No es chauvinismo, es obligar a cumplir lo prometido. ¿Qué creen ustedes que pasara con los hallazgos que se encuentren en excavaciones que se están llevando a cabo en Castro Bergidum (Castro de la Ventosa)? ¿Creen que tras su estudio y catalogación van a retornar al Museo de Cacabelos? Mucho nos tememos que sucederá lo mismo que con el Edicto de Augusto. Descansará en una vitrina justificando que en León se conserva mejor. Las razones de porque se conserva en León mejor las desconocemos, tal vez es que el subjetivismo se ha elevado a norma.

(Replica del Edicto exhibida en el Museo de El Bierzo de Ponferrada)

Deseamos conocer lo que opina el Sr. Alcalde de Bembibre con el que el Partido de El Bierzo ha solicitado reunirse para tratar esta cuestión.

Tras la denuncia del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB)
COMIENZA LA CATA ARQUEOLÓGICA EN EL PUENTE ROMANO DE CABAÑAS RARAS

(Aspecto de los trabajos arqueológicos en el puente. Foto FCPB)

Como recordareis, el pasado noviembre el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) alertado por la Agrupación Local del Partido de El Bierzo en Cabañas Raras denuncio la destrucción de parte de un puente romano (catalogado como tal por el Ministerio de Fomento) sito en las cercanías de la localidad, y capital del municipio berciano del mismo nombre, de Cabañas Raras.
Para ver más información sobre el puente, su localización y su datación cronológica, id al siguiente enlace dentro de nuestro Blog:
http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/11/destruyen-un-puente-romano-en-cabaas.html

(El puente en el momento de la denuncia. Lado contrario a los actuales trabajos. Foto FCPB)

También recordareis como se intento desde distintas fuentes quitarle importancia al atentado patrimonial (se llego a decir que eran solo unas piedras que se habían caído "solas"), se dudo de su datación cronológica e incluso se llego a decir que era una "cosa" sin importancia. Cualquier cosa antes que asumir responsabilidades, ahora tras las actuaciones llevadas por la Junta alguien deberá asumir esas responsabilidades que pueden conllevar, incluso, un delito contra el patrimonio. Deseamos que se depuren esas responsabilidades, nadie debe creer que el nuestra historia, nuestro patrimonio es algo prescindible y quitarle importancia a un atentado patrimonial es alentar la comisión de otros similares.

Gracias a la denuncia se ha evitado que el proyecto de destruir su parte superior para introducir una tubería debajo del camino no se lleve a cabo. Gracias a esta denuncia Cabañas Raras podrá recuperar una parte muy importante de su historia, recordemos que este puente formaba parte de la Vía Nova romana, que coincide en gran parte con el Camino Real. Volvemos a recordar la conveniencia de remitirse al enlace anterior para mayor información, mapas e imágenes.

Aquí tenéis las fotos en las que se puede observar parte de la monumental estructura enterrada. Pudimos medir, una profundidad en la cata de 3 metros y aún queda mucho que prospectar. Por ahora los trabajos se desarrollan en la parte que no fue dañada al construir la arqueta, según se desarrollen los trabajos podremos ver si el daño causado fue mayor de la destrucción que se observa a simple vista.

(Profundidad de la cata actualmente. Foto martes 17 de Junio. Foto FCPB)

Recomendamos que si alguien quiere visitar los trabajos arqueológicos tengan especial cuidado ya que, como hemos podido observar, hay zonas en las que se puede producir una caída por desprendimiento, de ahí las señales de peligro a las que se debe prestar especial atención.

NUEVO NÚMERO DE BIERZO OPINIÓN
(Revista gratuita del Foro Cultural Provincia de El Bierzo)

(Enlace para ver la revista en formato pdf: http://www.scribd.com/doc/3358090/B-O-Deportiva)

De nuevo volvemos a editar otro número de Bierzo Opinión. Éste dedicado, íntegramente, a la Sociedad Deportiva Ponferradina.
Como sabéis entre los objetivos del Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) está promover las señas de identidad bercianas y la Deportiva se ha convertido, si no lo era ya, en un símbolo de nuestra región.

Desde hoy viernes se están repartiendo en Ponferrada (al ser un número especial dedicado a la Deportiva solo cubrimos el municipio de Ponferrada, suprimiendo el reparto en los otros municipios) 4.000 revistas gratuitas en comercios de la capital berciana.

Si lo deseáis podéis consultar la revista en formato pdf en la siguiente dirección:
http://www.scribd.com/doc/3358090/B-O-Deportiva

(también podéis ver el número de marzo, el nº 0, siguiendo en este enlace: http://www.scribd.com/doc/2283702/Bierzo-Opinion-n-0).

Todos sabéis el gran esfuerzo que supone sacar esta revista recordándoos que el FCPB se mantiene gracias al esfuerzo de sus afiliados sin recibir subvención alguna por voluntad de la propia asociación. Nuestro agradecimiento a los establecimientos colaboradores.

Desde el FCPB nuestros mejores deseos a la Deportiva y a su afición.

LA VERGÜENZA DE LA SENDA DE LOS MONJES EN EL VALLE DEL OZA

(Una señal de tráfico que, probablemente, ha "volado" desde la carretera aparece en mitad de la "paradisiaca" senda)

Las imágenes hablan por si mismas. Tras haber inaugurado el Alcalde de Ponferrada, a todo bombo y platillo, hace dos años estas sendas que iban a llevar al visitante a conocer nuestra naturaleza esto es lo que nos encontramos.
Si ustedes recorren el camino denominado "Senda de los Monjes" partiendo de San Esteban de Valdueza, tengan cuidado, no vaya a ser que uno de los frecuentes "desprendimientos" procedentes de la carretera (cuya visión permanece semi-oculta desde la senda) impacte en usted.

(Restos aparecen por doquier. Aquí pueden ver otra señal -no se puede negar que no esté bien señalizado, aunque sea por accidente- y restos de un coche)

Se imaginan ustedes la sorpresa de un visitante al comenzar a recorrer esta senda y encontrarse con restos de carrocerías de coches, bidones de aceite y lo más impactante, una señal de tráfico en mitad de la senda, con un buen pie de cemento que ha aterrizado en mitad del camino (casualmente indica del peligro de curvas). Cualquiera diría que los monjes de la Tebaida berciana iban en coche a sus respectivos monasterios por sendas bien señalizadas.
Después nos dicen desde el Ayuntamiento ponferradino que el "boca a boca" funciona. Pues como esto siga así y se corra la voz al que habrá que hacerle el boca a boca es al turista que le aterrice uno de estos souvenir en la cabeza.
Manden limpiar las rutas turísticas y déjense de tanta declaración grandilocuente, que los que pasamos vergüenza somos todos por culpa suya.

(Las imagenes hablan por si mismas)

LOS ACCESOS A SANTIAGO DE PEÑALBA Y SAN PEDRO DE MONTES DE VALDUEZA

(Valle del Oza)

NOTA DE PRENSA DEL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO

Nuevamente tenemos que insistir en el estado de la carretera que une la capital municipal con San Pedro de Montes de Valdueza y Santiago de Peñalba, atravesando el Valle del Oza. El motivo, si es que no es suficiente con mostrar el estado de la carretera, un continuo y peligroso vericueto jalonado de baches, es la gran cantidad de visitas que con motivo de los "puentes" vacacionales se han venido sucediendo. Es sorprendente que ante la gran cantidad de circulación que ha registrado esa carretera en estos periodos vacacionales no se haya sucedido ningún accidente de consideración. Hemos podido comprobar que el incremento de tráfico ha sido de tal calibre que los aparcamientos habilitados han quedado notablemente desbordados, obligando el continuo cruce de vehículos en direcciones contrarias, a numerosas paradas, cuando uno de los conductores visualiza a otro vehículo en sentido contrario, esperando su paso e intentando evitar cruzarse en alguno de los puntos de ínfima visibilidad y mayor peligro.
(La carretera, hecha un continuo bache)

De nuevo pedimos una intervención inmediata en esta carretera que reponga el firme deteriorado (hay tramos de varios kilómetros convertidos en un bache continuo), se ha de intervenir cuanto antes para evitar realizarlo en las próximas fechas estivales, como sucedió el año pasado que al arreglar el tramo cercano a la cascada (cola de caballo) en esas épocas produjo un atasco de varias horas que inmovilizo coche y ocupantes durante varias horas bajo un sol de justicia. No es está la mejor manera de fomentar el turismo, ni tampoco lo es mantener un aviso de estrechamiento de carretera por desprendimiento de la misma durante más de tres semanas (actualmente) y olvidarse de el.

(Estrechamiento de la carretera, todavía más, si cabe, por desprendimiento, que en el momento de tomar la foto llevaba más de tres semanas sin que nadie inteviniera para en su reparación )

Creemos que lo más adecuado, aparte de renovar el firme y arreglar en la medida de los posible el complejo problema de la estrechez de la carretera adecuando ensachamientos en lugares adecuados y valorando el impacto ambiental (todos debemos ser conscientes de que se trata de una carretera de alta montaña y no una autovía, de ahí su singular belleza y las precauciones, inherentes a ese tipo de vía, que debemos tomar al circular por ella) es que en los días que se prevea gran tráfico como es el caso de puentes laborales y vacaciones se habilite la pista quer une Santiago de Peñalba con San Cristóbal de Valdueza y se solo se permita un sentido para cada una de esas vías (o sea, una para subir el Valle del Oza y otra para bajar) a partir del pueblo de San Clemente (a partir del cual empiezan las mayores dificultades), poniendo especial atención y advirtiendo de ello en los punto de mayor peligro anteriores a este pueblo (Cruce de la Granja, antigua casa de San Cosme, entrada a San Clemente,…). Volvemos a insistir que esta medida, la de un solo sentido debe aplicarse solo en periodos de previsible gran tráfico y para ello se deberá destinar la dotación policial municipal correspondiente (que por otro lugar realizar una gran labor en el Valle del Oza).
Insistimos en la necesidad de adecuar la pista que une Santiago de Peñalba con San Cristobal de valdueza. Dicha vía no produce ningún impacto ambiental ya que se encuentra abierta. Es importante insistir en que en caso de incendio los camiones de bomberos no pueden acceder a gran parte del valle del Oza sino es a través de esta vía y tal como se encuentra ahora presentaría gran dificultad y peligro. Tal vez hasta que no ocurra nadie quiera darse cuenta y después llegará el momento de las lamentaciones, al ver quemarse uno de nuestro mayores patrimonios naturales, y el de las promesas, promesas que están hartos de oír y no ver nunca cumplidas los vecinos de Santiago de Peñalba y de San Pedro de Montes de Valdueza y del que nosotros nos hacemos eco. Solo hay que interesarse y preguntar a cualquier vecino para darse cuenta del abandono que sufre una de las zonas de nuestro municipio que enarbolamos, desde como símbolo de nuestra región.

(Estrechamiento en San Clemente que imposibilta el paso de vehículos anchos. )

Volvemos a insistir: no queremos que suceda y después decir que teníamos razón. Evitemos entre todos que cualquiera de los sucesos antes descritos ocurran y les aseguramos que el riesgo es máximo. Estamos jugando con fuego, esperemos que esta frase sea solo un eufemismo.

EL BIERZO CON EL TÍBET

Campaña de solidaridad con el pueblo tibetano

(Cartel que está siendo pegado en establecimeintos comerciales y distintos lugares de El Bierzo)

El Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) en colaboración con la Juventudes del Partido de El Bierzo ha iniciado una campaña, bajo el lema "Libertad Cultura y Paz" con el objetivo de aportar nuestro granito de arena ante la terrible situación que está atravesando el pueblo tibetano.
No vamos a entrar en cuestiones políticas, simplemente queremos dejar de relieve la injusticia que supone negar un derecho fundamental, como es la libertad de expresión. La libertad de expresar tus convicciones, estén equivocadas o no, sin temor a que nadie te agreda o incluso te mate. Este derecho representado acertadamente en la frase de Evelyn Beatrice Hall (biógrafa de Voltaire al que se la atribuido erróneamente su autoría): "Estoy en desacuerdo con lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo", es un derecho que muchos occidentales asumimos como algo natural pero lamentablemente no es así en la mayor parte del mundo. Estemos o no de acuerdo con las reivindicaciones tibetanas es nuestra obligación, ya que podemos y debemos, intentar en la medida de lo posible y de lo que estimemos necesario, ayudar a conseguir esos derechos humanos que ahora les son negados.
Puede que a alguno le parezca pretenciosa esta campaña, todo lo contrario, es nuestro deber y más ahora, cuando la sociedad de nuestro país ha permanecido callada. Llevamos un tiempo esperando que alguien tomara la iniciativa, porque los protagonismos sobran, y ante el silencio casi absoluto, hemos decidido aportar nuestro granito de arena que, a todas luces, será insuficiente pero no por ello sin importancia.
Intentaremos hacer crecer esta campaña. Ya nos hemos puesto en contacto con personas que puede ayudarnos a coordinar la campaña con otras organizaciones. A través de este Blog os mantendremos informados.
El cartel que veis al principio de este artículo es el que estamos pegando por distintos lugares de El Bierzo, también hemos realizado pegatinas y camisetas. Intentar llegar a la sociedad e informarla es el primer paso.
Podéis comprar camisetas a 15 €, (el beneficio será invertido íntegramente en pagar actos de esa campaña, exclusivamente, y de no gastarse en ella se ingresaría en una cuenta de una asociación de ayuda social -no política- del Tíbet). Podéis obtenerlas mandándonos un correo a nuestra dirección de correo electrónico (foroculturalprovinciaelbierzo@yahoo.es asunto: Campaña"Libertad, Cultura y Paz"), en nuestra sede C/Ave maría nº29, 1º Oficina4. 24.400 Ponferrada, o en los establecimientos colaboradores habituales (próximamente os ofreceremos un listado). Indicadnos la talla XL (grande) o L (mediana).

(Camiseta de la campaña "Libertad, Cultura y Paz". El Bierzo con el Tíbet)

ANCARES SI, LOS ANCARES NO
(y el Molino de Sorbeira)

(Las nubes cargadas de humedad procedentes de Galicia chocan con el Puerto de Ancares y descienden las montañas en una imagen de increíble belleza)

Seguramente el título os ha desconcertado. No, no tenemos nada en contra de "Los Ancares" salvo esa denominación artificial y artificiosa, que no es lo mismo, como lo mismo no es Ancares que Los Ancares.
¿Por qué artificial? Si pudiésemos volver 100 años atrás y le dijéramos a un lugareño de lo que hoy se llama "Los Ancares" y le preguntásemos por estos, en primer lugar ya les sonaría muy raro ese artículo delante del nombre de una comarca bien conocida y después te indicaría lo que hoy es el municipio de Candín.
Y es que, poco a poco, Ancares se ha ido "extendiendo" y hoy en más de una pagina Web institucional podemos llegar a ver municipios tan lejanos como el de Sobrado y Oencia encuadrados en esa denominación, eso en cuanto a El Bierzo, ya no digamos lo que han dado en llamar "Los Ancares lucences", como nos despistemos y al crecimiento actual de municipios dentro de un siglo no existirá España, sino Ancares.
Ustedes se preguntaran ¿Y qué problema hay? Pues aparte de ser coherentes con la historia y la geografía, podemos ofrecerles una de las razones que más convencen, hoy en día, a esta sociedad: la economía. ¿Se han fijado ustedes desde que kilómetro de la autovía A-6 anuncian un desvío, de los muchos que hay, a "Los Ancares" compruébenlo, se sorprenderán. Por lo visto nada más salir de la ciudad de Lugo ya podemos acceder a "Os Ancares" y si usted va muchos de esos "Os Ancares" se encontrarán con folletos donde SOLO EXISTEN "Os Ancares Lucences" (ya no solo se ha extendido Ancares, sino que Ancares original ya no lo es por obra y gracia de la jeta de algún promotor turístico y la desidia institucional (cuando no alguna mala intención que todo puede ser ¿verdad?), pero no pasa nada, que un turista quiera ir a Ancares y termine en el Cebreiro, comiendo, cenando, comprándose recuerdos, pernoctando, vamos, gastándose su dinero, no significa nada, ¡Cómo en El Bierzo vamos sobrados de turistas…!.

(Tronco de castaño formando parte de la pared de una casa del bello pueblo de Villasumil de Ancares)

Esto por la parte económica, pero ¿usted cree, de verdad, que a un fornelo le gusta que le llamen ancarés? Le gusta tan poco como que a un ancarés le llamen fornelo, por la sencilla razón de que son comarcas con una fuerte personalidad y de las que nadie se ha acordado a no ser para coger su nombre y hacer promoción turística a costa suya y que no necesiten que la suplanten por una artificial. ¿ Es qué no tenemos en El Bierzo suficiente personalidad en las comarcas y los valles que forman la región berciana? (siempre fue región hasta que vino un señor de bigote y se invento que El Bierzo era una comarca con comarcas, bonito "palabro", así tenemos la mancomunidad de la Comarca de Ponferrada dentro de la comarca de El Bierzo, pero que más da señores, si son solo palabras) ¿No es mejor promocionar la gran pluralidad cultural de El Bierzo? ¿Les da igual? Pues miren a que nos lleva, a que ahora Ancares no sea Ancares.

El Molino de Sorbeira

Y siguiendo con el tema de Ancares queremos hacer un llamamiento institucional para evitar que el Molino de Sorbeira (el que se encuentra al lado del puente conocido como Puente Sorbeira), municipio de Candín, en el autentico valle de Ancares se derrumbe.

Este preciosos molino, que aún conserva su maquinaria, se encuentra en grave peligro de derrumbarse (vean las fotos), sabemos que es de propiedad privada. Parece ser que fue comprado hace algunos años por un ciudadano británico que residió algún tiempo en la zona y que en principio su intención era rehabilitarlo pero ha pasado bastante tiempo y no se ha vuelto a saber de él y mientras tanto los muros se van agrietando y cayendo.

(Una imagen de su maquinaria exterior, al fondo la compuerta que daba paso al agua)

No permitamos que esta preciosa muestra de nuestro patrimonio industrial (o pre-industrial) se pierda.

(Un canal de servicio del molino completamente obturado por el derrumbe de las piedras)

PLENO MUNICIPAL EN PUENTE DE DOMINGO FLOREZ EN EL QUE SE TRATO SOBRE LA ADQUISICIÓN DEL ARA DE SAN PEDRO DE TRONES

(Foto del ara publicada en los "Cuadernos de Las Médulas" de la Fundación Las Médulas)

Como recordaran, a finales del pasado noviembre, el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) realizó una rueda de prensa en la que se expusieron nuestros temores a que tras la anunciada moción de censura, que a final se llevo a cabo, en Puente de Domingo Florez, se truncara la adquisición del Ara de San Pedro de Trones que se encuentra en poder de un vecino de la localidad.
Las negociaciones para la adquisición del ara fueron llevadas por el ex-Alcalde, Julio Arias, que tras la negativa a ceder la pieza para su exposición publica por parte del propietario, nos consta que le realizo una oferta que intereso al propietario, y en ello se estaba cuando llego la moción de censura.
La publicidad que ha llevado este caso ha supuesto que el nuevo equipo de gobierno, tras un tiempo sin pronunciarse (lo entendemos, han buscado asesoramiento, aunque en ningún momento se han puesto en contacto con nosotros, y en esto hemos de recordarle a la Sra. Alcaldesa que puede hacerlo cuando quiera ya que el FCPB pone ante todo el interés cultural y patrimonial de El Bierzo, y con ante todo nos referimos a las preferencias políticas personales de nuestros afiliados y dirigentes) y al dilatarse un asunto que parecía cerrado, Julio Arias, ex Alcalde, presento una pregunta en el pleno de ayer sobre las intenciones del actual equipo de gobierno acerca de la adquisición del ara (dado que, nos informaron, un concejal del actual equipo de gobierno hizo ciertos comentarios en contra de su compra, minusvalorando su valor y comparándola a un "pedrusco" cualquiera).
En el pleno de ayer, en el que estuvo presente una representación del FCPB, se aclararon las posturas y tras la lectura de los informes de la Junta de Castilla y León y de la Secretaria Municipal, que coinciden con el asesoramiento realizado por el FCPB al ex –Alcalde, y cuyos pormenores preferimos no desvelar sino lo hacen los propios munícipes, se expreso la voluntad unánime del Ayuntamiento de Puente de Domingo Florez que ese monumento pase a titularidad municipal.

(Dibujo publicado en la revista: "Bierzo" en 1996, de la parte visible del ara en aquel momento y foto publicada en la misma revista en la que se ve el ara cuando aún formaba parte, como sillar, de una casa )

Nos satisface que el Ayuntamiento, y sobre todo el actual equipo de gobierno, del que habían surgido algunas dudas sobre la adquisición del ara, se muestren de acuerdo unánimemente. No hay duda de que Julio Arias llevo las negociaciones hábilmente y deseamos que la actual Alcaldesa continué en esa línea, lo ideal seria que el propietario se diese cuenta que ceder la pieza para su exposición no es perder la propiedad y es un beneficio cultural y turístico (al tener una pieza de referencia, un símbolo) para todos los vecinos del municipio de Puente de Domingo Florez. Como ya hemos dicho, nos consta que la oferta que le realizo el anterior alcalde fue de interés para el propietario y el cambio de color político o las manifestaciones que se publiquen no deben hacerle cambiar de opinión, lo que importa es que esta pieza pase de estar abandonada en un rincón y con peligro de ser robada o sufrir un deterioro (más que nada porque no se encuentra en manos expertas, recordemos que durante su extracción reciente, de la pared de la cual formaba parte como sillar, fue dañada irreversiblemente) a formar parte del patrimonio cultural del municipio y de El Bierzo, recordando que la Junta de Castilla y León puede en cualquier momento realizar una expropiación y este monumento viajaría y se quedaría fuera de El Bierzo. Tenemos constancia del interés de otros museos en este sentido.
Os mantendremos informados.
Información sobre las características del ara en este punto anterior del blog. Pincha aquí:
http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/11/el-foro-cultural-provincia-de-el.html

EL EXPOLIO DE EL BIERZO III

El Ídolo de Noceda

(Dibujo del Ídolo. Autor:Martín Almagro)

Introducción:


Os mostramos otro ejemplo más de patrimonio berciano repartido por diferentes lugares del mundo. En relación a esta pieza lo más grave no es que se encuentre instalada en el Museo Arqueológico Nacional, ya que este reúne las piezas arqueológicas más valiosas y representativas de cada cultura y época que se han hallado por toda la Península, sino que durante bastantes meses o incluso algunos años, nos tememos, no va a poder ser visitado ni aquí ni en Madrid, ya que actualmente la sala donde se encuentra junto a muchas salas más relacionadas con la prehistoria y la protohistoria de la Península Ibérica se encuentran cerradas por reforma. Esa fue la desagradable sorpresa con la que se encontraron miembros del Foro cultural que hace unos días viajaron a Madrid con intención de visitar el museo y esta pieza en concreto. Es una pena que esta pieza vaya a estar guardada durante meses en una caja pudiendo estar aquí, en El Bierzo para poder ser admirada por nosotros aunque sólo sea por un tiempo.

(Situación actual del Ídolo de Noceda en el museo arqueológico Nacional (Madrid). Imagen obtenida de la página web: "La cueva del Ermitaño" -enlace en el lateral)

PROCEDENCIA Y SITUACIÓN ACTUAL

Esta curiosa pieza denominada ídolo por lo característico de su forma fue hallada en el pueblo de Noceda de El Bierzo. El descubrimiento de la existencia de esta pieza, fue como el de muchísimas otras, por casualidad, por la curiosidad que despertó en sus dueños que sabían que esa pieza que estaba en su casa desde muchos decenios atrás no era una “piedra” más. Esta pieza que se hallaba guardada en casa de una vecina del pueblo hacía las funciones de pesa de telar entre otras utilidades que se le daba debido al orificio que presenta en su parte superior.

Así, esta curiosa pieza estuvo durante decenios en la calle la Amargura en casa de una vecina llamada Laura Marqués haciendo la función de pesa de telar. En la década de los 60 su hija, María del Carmen Nogaledo Marqués se la mostró a su maestra, Felisa Rodríguez, porque creía, como así fue, que era algo más que una simple piedra que servía de pesa de telar. Tal repercusión tuvo este descubrimiento que le otorgaron un premio de la Misión Rescate que por aquella época se emitía a través de Radio Nacional España como se hacía con otros relevantes hallazgos arqueológicos. Así esta pieza despertó tal interés que siempre con la colaboración de sus dueños comenzó a ser estudiada por arqueólogos, y otros personas interesadas en esto hallazgos, además empezó a ser mostrada por los vecinos del pueblo en diversos lugares. Finalmente en el año 1971 este ídolo llegó, por su gran valor, al Museo Arqueológico Nacional, en Madrid instalándose en la sala dedicada a la Edad del Bronce en la Península Ibérica. En El Bierzo se dejaron dos réplicas, una en el Museo de El Bierzo situado en Ponferrada y otra en el Museo de Noceda.


DESCRIPCIÓN

Esta pieza se incluye dentro de la tipología de los ídolos Tenemos constancia de la existencia de esas piezas ya desde el neolítico. Han formado parte de importantes ajuares funerarios y se han entendido como auténticas manifestaciones de religiosidad. Estos ídolos que representan divinidades se caracterizan por tener rasgos antropomorfos, la pieza que nos ocupa tiene rasgos masculinos y femeninos, y están construidos sobre diversos soportes: arcilla, hueso (construidos sobre pequeñas falanges), marfil, piedra o sobre placas de pizarra (conocidos como ídolos-placa). En muchos de ellos se ve claramente partes del cuerpo grabadas como la cabeza, los hombros, los ojos grandes y redondeados y además presentan una perforación para colgar. Mucho se ha debatido a cerca del significado de estas figurillas. La información que tenemos nosotros después de consultar conocidos autores y docentes como R. Martín Valls ,la mayoría han llegado a un consenso y admiten que este tipo de figurillas aluden a un símbolo que han llamado “divinidad de los ojos” y se relaciona con el culto a esta divinidad. Como estos ídolos suelen representar a una divinidad femenina, aunque en este caso es mixta, se ha identificado con la diosa madre o la diosa tierra de las comunidades campesinas. Se cree que su adoración garantizaba riqueza, fecundidad y buenas cosechas. En cuanto al ídolo de Noceda se ve que cumple las características arriba señaladas con la peculiaridad de que ésta representa a ambos géneros. Así vemos que tiene rasgos antropomorfos, perforación para mantenerse suspendida y representa una muestra de religiosidad muy importante para la zona en la que se encontró (Noceda de El Bierzo). Según los arqueólogos esta se puede datar sobre el 1800 a.C. (edad de El Bronce) Grabado con un percutor, sus profundas incisiones se plasman sobre una piedra de granito de superficie rugosa, presenta una forma ovoide y algo aplanada por ambas caras. Su altura es de 226 milímetros y su anchura de 197, su grosor de 73 milímetros y la perforación circular que presenta en la parte superior mide 3,5 cm de diámetro (según Mestre J.C. y Almagro M.)

Respecto a sus elementos decorativos se ven por toda la pieza, y recorren prácticamente ambas caras, algunos elementos de las dos caras se acaban uniendo. En la cara en la que se aprecia la representación de la feminidad se ve una línea curva que envuelve la perforación, debajo de esta vemos dos líneas oblicuas que podrían ser los hombros y que se rematan en dos pequeñas protuberancias que serían los brazos o los pechos. Además debajo de la perforación y en línea recta horizontal que cruza a otra vertical. Más abajo, poco antes de llegar a su fin esta línea vertical se separa en dos más pequeñas y que harán las veces de piernas.
Respecto a la cara que representa la masculinidad vemos una línea horizontal justo debajo de la perforación (aparece rodeado por una línea curva) que se interpreta como sus brazos, aparece una línea vertical que divide la pieza desde su perforación hasta el final. Paralelas a esta línea vertical aparecen otras dos que unidas a los “brazos” llegan hasta el final donde se unen con dos líneas horizontales colocadas una sobre la otra.
Dentro de El Bierzo contamos con otros ejemplos de estas figurillas como el que se encuentra en el Museo de los Paules en Villafranca. Aunque uno de los que más se asemeja al de Noceda es, según Martín Almagro, el ídolo de Puig Pelegri en Lérida especialmente en su decoración aunque este solo la tiene por una cara y presenta dos perforaciones a modo de ojos. Otro ejemplo sería el ídolo de Chillarón (Cuenca) también de la Edad del Bronce.

(Ídolo de Villafranca del Bierzo. Museo de CC. naturales de los PP. Paules -Villafranca del Bierzo-.Foto Imagen M.A.S.)

ERMITAS MEDIEVALES DEL VALLE DEL OZA

El "descubrimiento" (entre comillas porque se sabía que estaba en ese lugar aunque semi-oculta) de la ermita del Salvador y la excavación de su planta es una grata noticia para todos los que nos interesa la cultura y más concretamente la cultura y la historia de nuestra región, El Bierzo.
Hemos esperado unos días para realizar este artículo (nos había advertido, ya hace meses, el director del periódico digital Infobierzo, con el cual volvimos a visitar los restos de la ermita el pasado 17 de marzo, -ver noticia
http://www.infobierzo.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1302&Itemid=1 -) y así poder ver las reacciones oficiales. Por supuesto estas reacciones, como era de esperar, están llenas de palabras grandilocuentes pero vacías de contenido: "Hay que protegerla, bla,bla, bla, ¡Qué interesante!, bla,bla,bla, Lo estudiaremos, bla,bla,bla "…) todas estas declaraciones las podemos traducir, sin temor a equivocarnos por: "tengo que hacer estas declaraciones pero en cuanto pase la noticia ahí se queda". Ya que tanto les gusta hablar y poco hacer, que no se preocupen (o mejor dicho, que se peocupen) nuestros responsables de patrimonio y cultura que pensamos ponerle el cascabel al gato y ser la mosca cojonera que alguno de ellos nos ha denominado (en privado, claro está).

Reparto de fondos entre las provincias de la comunidad autónoma

Dentro de este tema de las declaraciones grandilocuentes hechas por jerifaltes locales nos encontramos con las recientes quejas hechas por nuestro representantes políticos provinciales del estilo de: "mi provincia recibe menos dinero que aquella otra". ¡Señores! ¿Qué es esto, envidia? ¿Somos comos los niños, que si este tiene algo yo también lo quiero?. A ver, señores, los presupuestos deben destinarse de acuerdo a las necesidades y no a las fronteras administrativas. Si tal o cual sitio, estén donde estén, necesitan ese dinero se debe dar y no repartirlo porque a tal provincia le dan tanto y yo también quiero lo mismo.
¡Parece mentira que esto lo tengamos que decir los regionalistas (el FCPB es regionalista, por si alguien no lo sabía) a los mismos que acusan al regionalismo (interesadamente, claro está) de egoísta!
La CULTURA el PATRIMONIO no entiende de egoísmos sino de gestión adecuada o inadecuada y esas demandas de "yo quiero lo mismo que el otro", es una muestra de patetismo y paletismo rancio. Los regionalistas de verdad, los que amamos nuestra tierra no pedimos más que lo que creemos justo y la justicia nunca se mide en términos de egoísmo. Cuando hablamos de patrimonio debemos siempre observar la mejor gestión y la que favorezca, conjuntamente, la divulgación cultural. Ninguna catedral es más importante que otra, en terminos absolutos, ni este castillo es más importante que el otro, es cuestión de la urgencia de la intervención. La cultura es universal y lo que se debe hacer es acercar al ciudadano la posibilidad de acceder a ella más fácilmente siempre y cuando no se perjudique un conocimiento o posibilidad de divulgación mucho más amplio. (es por ello que no nos oponemos, e incluso que consideremos un orgullo que ciertas piezas estén el museos nacionales, pero otras deban estar en su contexto cultural para ser entendidas).

Pero que podemos esperar si muchos de los jerifaltes que los partidos ponen a dirigir el apartado cultural han terminado a duras penas el bachiller o confunden el románico con los romanos. Así nos va.

Las ermitas del Valle del Oza.

Ahora, esos jerifaltes, han descubierto que en el Valle del Oza había ermitas, cuando algunas de ellas llevan años cayéndose y otras se sabe perfectamente donde estaban situadas.

Veamos:
Ermitas coetáneas de la encontrada en Toral de Merayo hubo en Otero de Ponferrada (aún se puede ver el arco de entrada), derribada a finales de los 70 del pasado siglo por orden de un cura de ingrato recuerdo en la localidad (ya de paso, el altar se lo llevaron a un museo astorgano).
También hubo en San Clemente (lo que hoy es el cementerio) Aún pueden verse restos de una de sus ventanas); en Valdefrancos (también lo que hoy es el cementerio y que a través del puente medieval se accedía); en San Estebán (la de Folibar y la de San Lázaro,ésta con hospital); en Santo Tomás de las Ollas; en San Lorenzo; en Valdecañada, en….
(Restos de la ermita de Otero de Ponferrada -arriba- y de la ermita de Folibar (2 fotos) en San Estebán de Valdueza)

Hay tantas y se conoce perfectamente, en su mayoría, el lugar donde están situadas y seria de gran interés realizar intervenciones como la realizada en Toral de Merayo. ¿Creen ustedes que se va a hacer? Ríanse y esperen sentados.
¿Cuánto tiempo va desde que advertimos de la ruina de la iglesia de Manzanedo con sus paredes a punto de derrumbarse y los restos de su altar y su retablo sirviendo de leña para el fuego de algún excursionista, cuando no pudriéndose en el suelo?

(Cuatro imágenes que dan fé de la situación de la iglesia de manzanedo de Valdueza, a punto de caerse) Para ver más fotos de la Iglesia de Manzanedo entrad en: http://fotobierzo.blogspot.com/2007/07/iglesia-de-manzanedo-iglesia-en-el_5724.html#links Blog hermano del FCPB

Plazas del Ayuntamiento para las ermitas del Oza.

El año pasado, durante el verano, el Ayuntamiento ponferradino convocó unas plazas que se supone estaban dedicadas a realizar, no se sabe muy bien cuales, trabajos en las ermitas del Oza, pero no constaba la naturaleza de esos trabajos y mucho nos tememos que poco, o más bien nada tuvo que ver con el título de la plaza.
En aquel momento nos preguntamos y preguntamos en que consistía. ¡9 meses más tarde (todo un parto) el responsable, aún no nos ha contestado! ¡DESPUES DE HABERLES ENVIADO 4 ESCRITOS! Tendrán mucho que hacer...
Otro día os contaremos como fué el extraño y esperpéntico proceso de adjudicación de las plazas, Que no se preocupen, que no nos olvidamos.

LA ERMITA DEL SALVADOR DE TORAL DE MERAYO

Llegamos a la parte principal de este artículo:
En primer lugar agradecer la labor de la Junta Vecinal y los vecinos de Toral de Merayo por esta iniciativa que muestra el interés por conocer su historia. Agradecer, también, al alcalde pedaneo de toral de Merayo ser anfitrión de la visita que realizamos el pasado 17 de marzo, y al director de Infobierzo por mantenernos informados en todo momento.

La mayoría de los datos ya han sido publicados en otros medios, aún así hacemos un breve analisís.

Se trata de una ermita de planta basilical, podemos datar su origen, tanto por elementos de su planta como por datos históricos en el siglo X-XI o incluso anterior (con modificaciones posteriores).
Consta de un ábside situado en la cabecera con forma de herradura con cinco contrafuertes al exterior. En su cara interna la forma de herradura es manifiesta. En su muro se distinguen dos huecos que debieron pertenecer a sendas ventanas y pudiera existir otros dod más en su abside.


(Vistas del ábside desde el interior y exterior)

La situación se desvía un poco del eje este-oeste, de encontrarse sepulturas probablemente se situén en su lado norte, (hay testimonio que confirman el hallazgo de huesos y otros indicios) dudando que se encuentren al lado sur (aunque pudiera ser) ya que no espacio que lo limite al norte.
El actual camino no existía hasta hace relativamente poco y el acceso se hacia desde una senda situada al noreste que da la impresión de haber estado empedrada.
Se distingue lo que parece ser una entrada en su muro lateral sur (falta confirmarlo).
En su interior podemos observar un poyo situado a la izquierda de la entrada adosado al muro.
Suponemos que existen unos escalones hacia el interior en la puerta de entrada (cuando se baje el terreno se comprobará).

(Vista muro norte y muro sur)
En la actual iglesia parroquial, templo neoclásico, se encuentra una imagen del Salvador que parece ser procede de esta ermita.

Cuando comience la segunda fase y se extraiga la tierra que tapa el nivel del suelo original se podrán concretar más detalles.

Disfrutar de las fotos y deseamos que todas las declaraciones que se han hecho estos días no queden solo en eso y tenga una continuidad efectiva.
Este 6 de agosto, festividad del Salvador será más motivo de mayor fiesta, si cabe, en Toral de Merayo

Es la belleza de la Tebaida berciana

INVERSIÓN EN EL CASTILLO DE CORNATEL
Atendidas las reivindicaciones (entre otros) del Foro Cultural Provincia de El Bierzo

El pasado mes de julio el Foro Cultural Provincia de El Bierzo (FCPB) (consulta en: http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/08/deficiencias-en-la-gestin-turistica-de.html) alertaba de varias deficiencias en la gestión turística del castillo de Cornatel, censurando la falta de señalización adecuada y de información al visitante, algo a todas luces imprescindible en la promoción turística de un monumento. El Castillo y su entorno se encontraba huérfano de numerosas infraestructuras que desmerecían su importancia. Hoy el tiempo nos da la razón.
Una inversión de 50.000 € la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León (formada por Caja España, Caja Duero, Caja de Burgos, Caja círculo, Caja Segovia, Caja de Ávila y la Junta de Castilla y León) permitirá a los visitantes acceder a unas mínimas pero imprescindibles informaciones sobre la fortaleza, su historia y entorno.

(Vista del Castillo de Cornatel e interior despues de la restauración. Fotos Manuel Terrón Álvarez)

Pero aún echamos en falta una de nuestras reivindicaciones, un museo en el cual mostrar al visitante las piezas halladas durante los trabajo de restauración y otras que se encuentran en otros museos y almacenes que permitan conocer in situ la historia de este monumento.
Deseamos que así sea y que no suceda como en Cacabelos donde ya intentan rapiñar los hallazgos de Castro Bergidum pidiendo trasladar las piezas halladas al museo de León, algo a lo que se ha opuesto, acertadamente, el alcalde de Cacabelos (recordemos que el Museo Arqueológico de Cacabelos está a punto de abrirse al público tras el cambio de ubicación y una importante inversión), postura que aplaudimos sin ambages.

(Vista de Cacabelos desde Castro Bergidum. Foto FCPB)

Ahora deseamos que los trabajos en las fortalezas de El Bierzo continúen. Teníamos noticia de que el Consejo C. De El Bierzo tenía previsto intervenir en el Castillo de Sarracín (Vega de Valcarce), tal vez el más antiguo, en pie, de El Bierzo, esperemos que sea cierto, ya que está fortaleza que vigila la entrada noroeste de El Bierzo se encuentra en un grave estado de ruina. Las indicaciones no son adecuadas, faltan detallar con claridad los tramos y su distancia, encontrándose solo un indicador al comenzar la subida desde Vega de Valcarce y otro estropeado por las pintadas y las pegatinas que algún gamberro reivindicando no sabemos que autonomía para lo que ellos llaman Reino de León realizó (las pintadas, sean del signo que sean, solo hacen que estropear estos bellos lugares y tapar las indicaciones con sus reivindicaciones perjudican más que favorecer a estas). Este último cartel se encuentra a unos 100 metros del castillo, antes de una fuerte y última subida, pero al llegar a la fortaleza nada nos indica ni su historia ni su arquitectura, ni… nada, la desolación campa a sus anchas. Deseamos que ese anunciado proyecto no se quede en eso y se incluya una prospección arqueológica sobre su castillo "gemelo", el castillo de Autares, del que hoy en día nada puede verse a simple vista y sobre los lugares adyacentes como la conocida Cueva de la Mora.

(Portada del Castillo de Sarracín. Vista desde el camino de acceso. Foto Elena Díez)

(Foto 1, Torreón. Foto 2 Acceso"puerta" al castillo visto desde el interior. Fotos. Elena Díez )

(más información en esta Web que recomendamos: http://www.vegadevalcarce.com/#Castillos).
Os recomendamos visitar este bello lugar.

DEFICIENCIAS EN LA GESTIÓN TURÍSTICA DE NUESTRO PATRIMONIO

(II)

Cada cierto tiempo hemos de volver sobre lo mismo, y es que, parece que las autoridades responsables de gestionar nuestro patrimonio no terminan de comprender que para conseguir ese turismo de calidad, ese turismo cultural, que tanto pregonan no basta solo con las palabras. Ese turismo EXIGE y si no somos capaces de ofrecer un nivel mínimo lo más probable es que elijan otro destino.

Parece que aún hay quien no comprende porque la exposición de las Edades del Hombre de Ponferrada fue la menos visitada de cuantas se han realizado hasta la fecha y aún tienen la cara dura de intentar disfrazar el fracaso (fracaso en su faceta turística)de éxito, ¿Les extraña teniendo un casco antiguo (por no calificarlo simplemente de viejo), el de Ponferrada, en un estado lamentable? (Ahí están las fotos publicadas por esta asociación en su momento:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/07/suciedad-y-abandono-de-gran-parte-del.html) ¿Les extraña teniendo un Museo, que pretende ser de El Bierzo, lleno de replicas y fotografías de piezas "emigradas"? (Os recordamos la denuncia publicada por este Foro sobre el estado de las piezas, ver enlace:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/03/penosa-situacin-del-museo-de-el-bierzo.html) ¿Les extraña teniendo un Museo del ferrocarril que no aporta nada al visitante mientras 9 locomotoras se pudren al aire libre (ver enlace en:http://fotobierzo.blogspot.com/2008/01/fotos-de-las-locomotoras-de-vapor.html)?

No aprenden, no. Pero en muchos otros lugares de El Bierzo la situación es parecida. A la vergüenza que hemos tenido que soportar los bercianos al ver publicada la siguiente foto en: El País.com

(Foto publicada en El País.com. Situación Mirador de Orellan)

(Para ver más fotos en El País.com "picar" sobre este enlace: Fotodenuncia El País.com)

¿Así es como cuidamos este paraje Patrimonio de la Humanidad? ¿Nadie es capaz de prever que durante los puentes y las fiestas navideñas los turistas gustan de desplazarse? Tal vez les de igual, y para muestra estas otras fotos:

("Indicador" en el camino al Castrelín de San Juan de Paluezas)

-En la foto superior podemos ver el camino que conduce al Castrelín de San Juan de Paluezas, dentro del área protegida de Las Médulas. A la falta de indicadores (solo permanecen los dos primeros) hemos de añadir "esto": la carcasa de una lavadora vieja haciendo las veces de indicador gracias a que alguien pinto una indicación sobre ella.

(Cercanías del Castrelín de San Juan de Paluezas)

-En esta otra foto(foto superior), en las cercanías de el Castrelín de San Juan de Paluezas, en la antigua cantera abandonada, vemos como la basura se acumula e incluso como alguien se ha deshecho de su coche. Nadie se ha preocupado de retirarlo.

(Asentamiento metalúrgico de Orellan: en la 1ª foto vemos como la maleza invade el puesto indicativo.En la 2ª foto podemos un tramo, con los clavos al aire, de la escalera)
En la 3ª foto podemos ver que trozos de la escalera se encuentran tirados por el yacimiento causando una pésima impresión. )

-Estas fotos corresponden al asentamiento metalúrgico de Orillan que ha ido sufriendo una situación parecida a la del castro de San Juan de Paluezas, solo que en este caso solo hemos de lamentar que la maleza y el deterioro comienza a invadir las pocas infraestructuras turísticas, dando una pésima impresión al visitante. Carteles descoloridos y escaleras rotas es casi un mal menor viendo como esta el resto de nuestro patrimonio. ¿O es que nadie recuerda que el yacimiento romano de Las Pedreiras (cerca del Lago de Carucedo) tuvo que volver a ser enterrado ante los continuos expolios sufridos debido a la acción de algún desgraciado (robaron hasta una conducción de agua romana) y a la falta de medios para proteger el recinto? Y eso que también se encuentra dentro del área protegida de Las Médulas.

Algo parecido podemos observar en Castro Ventosa (Castro Bergidum), que si bien, por fin, han comenzado las excavaciones, los visitantes se encuentran con la falta de cualquier clase de información que no sea la ofrecida, los cuatro días de la semana que le toca, por el guarda, que aguanta las inclemencias del tiempo en una triste construcción de madera de tamaño ínfimo. Los días que no está, cada visitante campa a sus anchas por el yacimiento, y algunos, porque de todo tiene que haber, tocando, pisando y llevándose "recuerdos" de las catas que se están realizando. Es triste comprobar que alguien destruyo unos arquillos, que se encontraban enfrente a la muralla, en su lado sureste, procedente de las excavaciones de los 90. Es lo que sucede cuando no se mantiene vigilancia sobre un recinto que aparece en nuestras guías turísticas.

Para que hablar de su recinto amurallado, el cual no se termina de consolidar, manteniéndose lienzos de la muralla en un peligroso equilibrio.

(Foto superior, caseta-almacén-garita, en Castro Ventosa. Foto inferior lienzo de la muralla en "equilibrio")
Y es que los buscadores de "recuerdos" son una lacra que ha encontrado en El Bierzo un paraíso. Vean, sino, lo que acontece cada cierto tiempo en el pueblo de Iglesia del Campo (municipio de Toral-Villadecanes), localidad natal del celebre Cronista del Siglo X, Sampiro (por cierto, sin ninguna placa que lo indique): en una casa de esta localidad, formando parte una pared se encuentra esta bellísima pieza:

(Foto 1. Estado en que se encuentra esta bellísima pieza tras los intentos de robo. Foto 2. Detalle de la pieza-foto: Melchor Valle, en su libro: "Castro Bergidvm. El mayor asentamiento castreño berciano)

Pero esos buscadores de recuerdos se empeñan en intentar llevársela, creyendo que es una simple placa, cuando se trata de una piedra que forma el muro, pero esos periódicos intentos han llevado a su deterioro faltándole cada vez una parte más, debido a los intentos de sacarla de la pared (los propietarios han echado hasta cemento ante el temor de que les tiren la casa abajo).

¿Cuánto tardaran en destrozarla en su empeño por conseguir "souvenirs"?.

Es El Bierzo el paraíso para los ladrones, gamberros y vándalos y no el turismo de calidad prometido, por las autoridades.
¿Nadie dimite?

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (II)

(Continuamos con nuestra serie sobre el patrimonio berciano expoliado)

EL CALVARIO DE CORULLÓN

PROCEDENCIA:
Procede de la bellísima iglesia románica de San Miguel, sita en la localidad berciana de Corullón. No está muy claro como fue descubierto este grupo escultórico. Sabemos que en 1898 llego al Museo de León (donde se encuentra actualmente) la Virgen y San Juan, posteriormente, en 1908, el conocido y prestigioso arqueólogo e historiador D. Manuel Gómez Moreno (más información en: http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Gómez-Moreno) , encontró la figura de Cristo en pésimas condiciones de conservación (según distintas fuentes en un trastero o en la sacristía de la iglesia de San Miguel), parece ser que aún conservaba, en ese momento, sus extremidades superiores y la cruz , pero su deterioro debió ser tal que cuando fue llevado al museo de León llego, ya sin ellas.

(Iglesia románica de San Miguel de Corullón)

EXPOLIO:
Es importante señalar la manera que fue llevado al museo leonés: incautado por orden del Gobernador Civil (en 1929) llegando al museo de León en 1931. Los dos años en tardar en cumplirse la orden pudieron deberse a la tenaz oposición de los vecinos de Corullón y del párroco de San Miguel (según fuentes orales incluso se produjeron altercados) al traslado de la pieza, justificada en una necesaria y urgente restauración que, con el tiempo, resulto ser otra excusa para despojar a nuestra región de su patrimonio, ya que si bien era necesaria su restauración no se llevo a cabo hasta el año 2.000,¡ 70 años más tarde!.
Es necesario hacer una reflexión en este punto: no negamos lo oportuno de trasladar, en aquellas fechas, parte del patrimonio berciano a lugar seguro, ante el evidente riesgo de robos o falta de las debidas condiciones de conservación, es más, sin la labor , muchas veces desinteresada, de ciertos prohombres dedicados al estudio y protección de nuestro patrimonio, mucho de él no hubiera llegado a nosotros, pero es evidente que, en este caso, si hubo buenas intenciones en su traslado, se quedaron solo en eso, contraviniendo la voluntad del pueblo de Corullón, que no solo no ha olvidado el agravio, sino que solicitó, la devolución varias veces posteriormente (tenemos constancia de dos de ellas, en 1962 y en 1979 expresadas a través de los párrocos de San Miguel).

DESCRIPCIÓN DEL CALVARIO:
No vamos a dedicar este espacio a relatar o describir la iconografía a través de la historia de los calvarios, ya hay suficiente documentación al respecto en distintas paginas Web y no creemos que sea lo más adecuado al espíritu de este Blog, (1). Intentaremos hacer una descripción sin entrar en demasía en detalles, y aunque podríamos detenernos en valoraciones subjetivas no creemos que este Blog sea, como ya hemos dicho, el lugar adecuado para hacerlo.

Su datación cronológica lo sitúa, mayoritariamente, en la segunda mitad del Siglo XII (otras fuentes lo sitúan en el S. XI o principios del XII)
Lo forman las tres figuras principales, o por lo menos son las que han llegado a nuestros días (pudiera ser que como ocurre en muchos otros calvarios estuviera acompañado de otras figuras representando a otros personajes descritos por los evangelios). Siguiendo las directrices románicas, Cristo se halla en el centro, crucificado, a la derecha la Virgen y a su izquierda San Juan Evangelista. Es una de las mejores muestras de un conjunto escultórico románico en la península.
En El Bierzo solo hay otro calvario románico, menos conocido y, a nuestro juicio, minusvalorado: el calvario de Compludo, hablaremos de él a su debido tiempo, ya que también es parte de nuestro patrimonio expoliado.
La figura central, el Crucificado mide 137 cms de altura, carece de brazos, como ya hemos señalado anteriormente y su parte posterior no está trabajada (la intención es que estuviera fijado a la cruz). Tiene cuatro clavos y no se conserva la cruz original a la que estaban fijados (en las fotos originales tomadas por Manuel Gómez Moreno, en las que si aparece la cruz original, no podemos apreciar, claramente, si el Crucificado apoya sus extremidades inferiores en el supedáneo (2)). Probablemente tiene añadidos de una restauración posterior, probablemente en época barroca.
La Virgen mide 113 cms de altura, la actual restauración ha dejado al descubierto la policromía original. El autor consiguió expresar, perfectamente el dolor, el pesar, en su expresión. La ejecución, a nuestro juicio, alcanza, en esta imagen, una gran perfección, mayor si cabe que la del resto del conjunto.
San Juan mide 111 cms, su policromía es similar a la de la figura de la Virgen. Si bien muestra su dolor, el autor consiguió expresar, a pesar de los simples rasgos, un tipo de dolor distinto al de una madre, lo que no hace, sino subrayar el gran nivel de este conjunto, capaz de relejar la carga emotiva diferenciándola en cada una de las figuras.
Es, sin lugar a dudas, una obra digna de mención y aplauso, merecedora de un lugar de honor no solo en el arte románico y peninsular sino, sin exagerar, a nivel universal.

(Fig. 1) (Fig. 2)

SITUACIÓN ACTUAL:

Durante años estuvo expuesto en el convento de San Marcos siendo trasladado a su ubicación actual en el nuevo museo de León (Plaza de Sto. Domingo) (3).
Hasta el año 2000 en que se realizo su restauración no tenía cruz, encontrándose el Crucificado sujeto a un poste (Fig. 1) tras la restauración se le añadió una cruz de color rojo, intentado acercarse a la policromía original (Fig. 2)

CONSIDERACIONES FINALES:

Esta pieza que es una de las más relevantes del patrimonio berciano, aunque no por ello la más conocida, a pesar de ser reclamada en repetidas ocasiones nunca ha sido devuelta, y mucho nos tememos que no haya ninguna intención de hacerlo, ni siquiera de llevarse a cabo el anhelado y prometido Museo diocesano para El Bierzo o el exigido, desde el bercianismo, Museo de El Bierzo (4).
Con la excusa de que están debidamente protegidas y catalogadas y la ineficacia de nuestros gobernantes, incapaces de llevar a cabo una política cultural que se aparte del efectismo y los discursos grandilocuentes se seguirá manteniendo esta injusticia. ¿No somos los bercianos merecedores de conservar nuestro patrimonio en sus lugares originales? Tal vez ciertas personas e instituciones que reclaman la devolución de otras piezas a museos allende los mares (5), deberían recordar que en las dependencias de sus museos atesoran obras de arte reclamadas por sus lugares de origen. Pero la paja en el ojo ajeno y la viga en el propio.

(1) Pretendemos hacer un repaso a nuestro patrimonio expoliado desde una óptica reivindicativa. Dando a conocer de una manera accesible la mayoría de las piezas expoliadas.
(2) Apoyo para los pies en la cruz. Probablemente no se ajuste a los hechos históricos ya que los romanos utilizaban otra clase de apoyo en sus crucifixiones, situado no a los pies, sino entre los muslos.
(3) Por desgracia hemos tenido un problema con la cámara y las fotos tomadas en su nuevo emplazamiento han salido borrosas. En cuanto nos sea posible añadiremos las fotos de su nuevo emplazamiento.Para este artículo hemos tenido que usar imagenes no originales. (Foto actual)
(4) El actual Museo de el Bierzo, sito en la ponferradina C/ del Reloj es un museo con categoría municipal, aunque entre sus piezas se encuentren algunas de otras zonas de El Bierzo. Por otro lado la gran cantidad de reproducciones que guarda a nuestro juicio le hace merecedor de la denominación "exposición" más que "museo". Desde luego queda en muy mal lugar en comparación con cualquier otro museo de una población de similares características, no por su construcción ni su emplazamiento sino por lo desangelado que aparece ante las pocas piezas originales y de interés que atesora.
(5) Nos referimos a reclamación por parte del museo de León y de la alcaldía de Gradefes del Beato de Liébana al New York Library.

Debemos pedir perdón, ya que por un grave error este artículo debería haber sido publicado hace un mes. Por desgracia se anunció su publicación y nunca se llego a publicar. En breves publicaremos la tercera entrega de esta serie de artículos.

EL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO(FCPB) ASESORA AL AYUNTAMIENTO DE PUENTE DE DOMINGO FLOREZ EN LA ADQUISICIÓN DEL ARA DE SAN PEDRO DE TRONES PARA SU AULA ARQUEOLOGICA

(Imagen del Ara de san Pedro de Trones (Foto extraida del cuaderno nº4 de la fundación las Medulas) (El pulvini izquierdo fue dañado al extraerse el monumento )
Se tenía conocimiento, desde hace años, de la existencia de un epígrafe romano en la localidad berciana de San Pedro de Trones (Ayto. de Puente de Domingo Florez). El primer estudio, que conocemos, sobre esta pieza, lo publico en 1996 la revista "Bierzo" en un artículo firmado por D. E. Barcia Merayo y Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se presentaba la pieza y se informaba de su situación, empotrada en una casa de la localidad, haciendo las funciones de un sillar, colocada allí desde su construcción. Debido a su emplazamiento, solo era visible una de sus caras, sin ninguna inscripción y uno de sus laterales, en el cual se encontraba insculturado un jarrillo de libaciones.

(Foto del Monumento cuando se encontraba formando parte del inmueble de San pedro de Trones)
Hace unos 10 años, el nuevo propietario de la casa derribo el inmueble
Tras un estudio publicado en 1998 en la prestigiosa revista "Hispania Antiqua" por Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se muestran fotografías y se desvela el contenido de las partes ocultas hasta ese momento, se le "pierde" la pista, de tal manera que nadie nos supo informar, al comenzar las investigaciones, a ciencia cierta si había "desaparecido", se encontraba en algún museo, o lo que hubiera sido una gran desgracia: que hubiera sido vendida en el floreciente mercado ilegal.

(Dibujo publicado en la revista: "Bierzo" en 1996, de la parte visible del ara en aquel momento)
Hace unos meses, el FCPB comenzó a investigar su paradero actual. Tras múltiples gestiones y con la inestimable ayuda del actual Alcalde del municipio de puente de Domingo Florez, D. Julio Arias (el cual, desde el primer momento que tuvo conocimiento de la existencia del ara, mostró una total disposición y un sorprendente interés –sorprendente por lo poco habitual que es el interés por lo cultural entre nuestros munícipes- por su localización y su adquisición publica ), se localizo el ara que se encontraba en manos de un particular, comenzando D. Julio, personalmente, las negociaciones para obtener su préstamo, donación o compra. El FCPB colaboro estrechamente con el Alcalde aportando asesoramiento, asesoramiento que pudimos prestar gracias a la colaboración que nos aportaron diversos expertos, entre los que hemos de señalar y estamos muy agradecidos a: D. Carlos Morenés (Hispania Antiqua), D. Manuel Olano (Museo Bierzo Alto) y D. Luís Graú (Museo de León).

Pusimos en conocimiento del Sr., Alcalde el gran interés que habia provocado la adquisición del ara tanto entre expertos como en otros museos y se ultimaron las negociaciones con el compromiso de que tras la adquisición formaría parte del Aula arqueologica de Puente de Domingo Florez como pieza emblematica.

Quisiéramos hacer un inciso: en el catalogo del Museo de León se muestra una bella ara votiva dedicada a Diana que es pieza emblemática de su colección romana, ninguna objeto histórico artístico permite, desde la óptica cultural, comparaciones, todas tienen su importancia, pero arriesgándonos en la definición, situaríamos el ara de san Pedro de Trones, por su belleza e importancia epigráfica a la altura de aquella, poniéndole la categoría de pieza emblemática, con lo que ello supone, turisticamente, para un municipio que es puerta de las Medulas.

(Foto del ara votiva del Museo de León. Pieza emblematica de su catalogo)

La adquisición, como ya hemos dicho, se encontraba ultimada, pero he aquí, que los municipios están gobernados por partidos políticos, obviamente, y en este se ha presentado una moción de censura en contra del actual Alcalde D. Julio Arias. Puestos en contacto con D. Julio nos muestra su preocupación por si la citada moción podría conllevar desinterés por la adquisición del ara y que la pieza terminara otros 10, 20, o los años que fuesen escondida en un trastero, perdida o adquirida por un museo lejano de su tierra natal y de su contexto histórico, es por ello que convocamos hoy, una rueda de prensa para dar a conocer la importancia de esta pieza y defender la labor del actual alcalde y la adquisición municipal, que, por lo que nos ha informado el Sr. Alcalde, no va a suponer ningún coste para las arcas municipales, al contrario.

DESCRIPCIÓN DEL ARA

(A partir del artículo publicado, en 1998, en Hipania Antiqua por
Dña. Sonia Mª García Martínez)

Es un ara votiva de gran belleza, realizada en piedra caliza con vetas esquistosas. Por el cuidado en la realización y su buena factura se podría calificar como "de lujo", lo que implicaría que la persona que la mando realizar disponía de un gran poder adquisitivo.
Se puede datar, a partir de los rasgos paleográficos de las letras y de la disposición de los elementos en el epígrafe, en el segundo tercio del Siglo I d. C..
El monumento presenta tres partes claramente diferenciadas:

- la cabecera (con dos pulvini en cuyo interior esta esculpida una flor de cinco pétalos y un circulo en su interior (por desgracia, la flor izquierda sufrió desperfectos en su traslado). Entre las flores se encuentra un frontón triangular que alberga al foculus –cuadrangular al exterior y circular en el interior.Debajo se suceden varias molduras.

-el siguiente cuerpo está constituido por la cartela que aparece en rebaje, estando perfectamente delimitado el campo epigráfico.

-el pie también se encuentra moldurado con bellos detalles.

El epígrafe es el siguiente:

Conso, el primer elemento, no estaba documentado hasta ahora, parece ser que se refiere a la divinidad indígena Cosus (también ha aparecido con el nombre de Cossus, Cosuus, y Cusuus), del Noroeste peninsular. Se identifica con el Ares mencionado por Estrabon, correspondiéndose a la variante indígena de Marte, Dios de la guerra. (Apuntar que no todos los investigadores están de acuerdo en este punto, algunos le confieren un carácter agrario).

El segundo elemento: "S [---] ensi" Corresponde al lugar físico al que se vincula la deidad, no pudiéndose resolverlo (se apunta: SARIVRENSI, SAPIVRENSI o SVPIVRENSI). Esta formula de divinidad más epíteto es habitual del noroeste peninsular.

El dedicante: P(ublius) Arquius Clemens (Publio Arquio Clemente) es un indígena romanizado con indicación de origo. Se trata de un nombre típicamente céltico e hispánico del área luso-gallega. Pertenece a la zona de los Gigurri (ya se conocía, por diferentes fuentes, la vinculación de los Gigurri a la zona de Valdeorras-Bierzo Suroeste), y por ello erige un monumento votivo a la deidad protectora de su lugar de origen.

Finalmente apuntar que, desde donde termina el texto hasta el pie, existe un amplio espacio, que podría haber recibido la formula final (tipo V.S.L.M. dada la ordinario correcta de los elementos en el epígrafe), algo raro y sorprendente, pero no insólito, que refuerza, aún más, la singularidad de esta pieza.

OTRAS CONSIDERACIONES

No nos cansamos de repetirlo, es necesario catalogar todo nuestro patrimonio y ante los que dicen que se encuentra ya catalogado les presentamos esta muestra (como muchas otras que podríamos presentar o conocer con una dedicación mínima, pero por temor a que "desaparezcan" no hacemos publicas). Es necesario que se destine la correspondiente partida económica para realizar esta labor y no estaría de más, ni mucho menos, como hemos reclamado infinidad de veces, destinar un arqueólogo en exclusiva para la región berciana. Seguiremos insistiendo en la necesidad de llevar a cabo estas demandas, sino seguiremos encontrándonos con casos como el del puente romano de Cabañas: primero niegan que es romano, al presentarle la catalogación del ministerio de fomento, en vez de rectificar atacan con que ellos no tiene nada que ver con su destrucción: "que se cayo solo", posteriormente, ante las evidencias fotográficas, reconocen que: "a lo mejor se ha caído alguna piedra". De risa, por no llorar.

Esto último y muchas otras barrabasadas, suceden por la falta de vigilancia y la desvergüenza de ciertos políticos y algunos historiadores pesebristas que ejercen de mamporreros culturales a cambio de comer de las subvenciones públicas.

¿Con que cara se le puede decir nada a un particular, como el dueño del ara de San Pedro de Trones, por haberla trasladado sin informar a las autoridades patrimoniales, si desde la administración y desde la iglesia se hace lo mismo y encima lo justifican esgrimiendo la titularidad legal de las piezas? Alguien debería explicarles la diferencia entre propiedad legal y moral. Así hacemos valido el dicho de: "ES MI HIJO Y HAGO CON EL LO QUE QUIERO".

Nota importante:
Por motivos legales, el Foro cultural por la Provincia de El Bierzo pasa a denominarse FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO (FCPB)

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (II)

El Calvario de Corullón

Continuamos con nuestra serie de artículos sobre el patrimonio berciano expoliado que comenzamos con: "El Cáliz y la Patena del abad Pelayo" (en:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-cliz-y-la-patena-de-santiago-de.htmly enhttp://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-expolio-de-el-bierzo-i-el-cliz-y-la.html )

Esta semana una de las piezas de escultura románica más importantes de nuestra región:

EL CALVARIO DE CORULLÓN

DESTRUYEN UN PUENTE ROMANO EN CABAÑAS RARAS

(Impactante imagen del Ojo del Puente destrozado, casi parece una boca lamentando su actual situación)

Alertados por la agrupación local del Partido de El Bierzo en Cabañas Raras, acudimos a esta localidad a constatar lo que ha resultado ser otro atentado hacia nuestro patrimonio, esté, más "sangrante", si cabe, por haberlo realizado, presuntamente, un organismo publico. Por si fuera poco, este puente se halla situado en el Camino Real (que, en gran parte, coincide con la Vía Nova romana), vía de comunicación que se pretende recuperar, desde una iniciativa que aplaudimos, por los ayuntamientos de la zona (entre otras actuaciones, está iniciativa consiste en una marcha de 10km que se realizará el día 10 de Noviembre –para más información ver página Web de los Ayuntamientos organizadores, Cacabelos, Cabañas Raras, Camponaraya, Cubillos-).

El puente se encuentra a 1 Km. (+ o-) del casco urbano de Cabañas, sobre el arroyo de Magaz -también conocido como Arroyo Gargantón-. Es un puente romano, construido en la época Flavia, en el último cuarto del siglo I,, de unos 4 metros de luz, realizado con sillería de labra tosca. Desde entonces, ha venido cumpliendo su función (como ejemplo de la pericia constructiva romana), 20 siglos, soportando el paso de caminantes, diligencias, carretas, y en este y en el pasado siglo, el paso de maquinaria agrícola y vehículos modernos sin ningún problema, hasta que hace poco la falta de cabeza de los responsables de turno han permitido este desatino, producido, a primera vista, por las obras de construcción de una arqueta.

(Arqueta, cuya construcción, presuntamente, fue la causante de la destrucción del puente)

(Lo poco que queda visible del otro ojo del puente, casi sin luz, cuando hace años se podía pasar de pie por debajo de él)
Tenemos constancia documental de que se había solicitado, ya hace tiempo, la señalización, adecentamiento y desbrozamiento del puente y de la zona adyacente, respectivamente, y presentado quejas por una alcantarilla que se situó, ya hace años, frente a él, y que produjo el taponamiento del agua y su estancamiento, contribuyendo a que poco a poco, fuera cegándose la luz del puente tanto aguas arriba como aguas abajo. No solo se ignoraron estas solicitudes sino que se destruye, conscientemente, uno de sus ojos mientras el otro se mantiene cegado esperando que cualquier día la mano de ese hombre termine su trabajo destructivo, 20 siglos dando servicio para recibir este "insulto".

Hay que tener en cuenta que esté, es uno de los puentes que la Vía Nova que mejor conserva su estructura original, muchos otros tienen distintos añadidos posteriores, como es el caso del cercano, y más monumental, puente romano sobre el Arroyo de la Reguera, también en Cabañas Raras, o el precioso puente de romano de Cobrana (hoy en día completamente oculto tras la maleza y sin ninguna señalización que indique su procedencia constructiva y el gran servicio que dio a nuestra tierra desde hace dos milenios. No son casos únicos, podemos nombrar la situación de muchos otros, destruidos, semiderruidos,ocultos llenos de maleza, olvidados (Puente de Escaril, Puentes del Malpaso,…), es muy triste, pero suele pasar que cuando se da a conocer públicamente un atentado patrimonial de las características de este, la conciencia nos remuerda y nos acordemos de la obligación que tenemos de salvaguardar nuestra herencia patrimonial y hacer honor a la memoria de construcciones que como esta, nos han dado servicio durante siglos sin pedir más que las respetemos. ¿Qué menos que el respeto es lo que debemos mostrarles?.

(Foto del interior del puente.Podemos observar la poca "luz" que aún conserva el puente)

Las fotos que acompañan este artículo dan buena muestra de este suceso vergonzante, del que alguien tendrá que hacerse responsable ya que se presentará la oportuna denuncia para esclarecer y delimitar responsabilidades. Tal vez, tras la sanción que no dudamos que se impondrá , ciertas personas, que no muestran respeto hacia nuestro patrimonio, QUE ES EL DE TODOS, se lo piensen dos veces antes de volver a creer que pueden destrozar cuanto quieran cuando les venga en gana o mejor les convenga. Ojala sirva de ejemplo de lo que no se debe hacer.

Ver mapa más grande

(Situación, aproximada, del puente, a la derecha del mapa, Cabañas Raras)

(Durante el día de hoy "subiremos" más sobre este asunto a nuestro Blog "hermano" Foto Bierzo, http://www.fotobierzo.blogspot.com)

RETIRAN LA VIRGEN DE LA EDRADA DE LA PORTADA DE LA SANTA MARIA DE LA PLAZA (CACABELOS)

(La Virgen de la Edrada en su anterior ubicación habitual en el óculo del timpano de la Iglesia de Santa María de la Plaza)

La Virgen de la Edrada (virgen sedente en piedra, gótica, Siglo XIII, procedente de la desaparecida ermita de le Edrada, sita en los terrenos del actual cementerio municipal de Cacabelos) al que los cacabelenses y bercianos, en general, tienen gran devoción y cariño, ya no se encuentra en su habitual ubicación.

La Virgen de la Edrada se encontraba en el óculo del timpano de la portada de la iglesia de Santa María de la Plaza de Cacabelos. Al notar su falta y alertados por más de un vecino, nos hemos informado acerca de la causa de su desaparición:

Al habla con la responsable de Cultura del Ayto. cacabelense, nos informa que el cura responsables de la iglesia ha decidido retirarla, al no considerar segura su ubicación, hecho esté, que parece no ha gustado demasiado en el ayuntamiento sobre todo, parece ser, por el hecho de no haber consultado a nadie para llevar a cabo el cambio de situación (según versión municipal).

Nosotros, el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo, opinamos, que antes de hacer nada se debe poner en conocimiento los actos a llevar a cabo, no solo de las autoridades municipales, sino, sobre todo, de los responsables de patrimonio. Aunque en un momento dado, esas imágenes, pertenecieran a la iglesia ahora son patrimonio de todos. Por otro lado, es verdad, que con la actual situación de robos patrimoniales y la falta de medios y atención (excepto para lo cultural-folklórico-turístico que deje beneficios inmediatos) muchos de nuestro patrimonio expuesto a la intemperie puede ser objeto de robos o actos vandálicos, y aquí viene la duda ¿Vamos a tener que desnudar nuestros monumentos de cualquier adorno exterior y el disfrute de muchos para evitar la rapiña y la mala cabeza de unos pocos? Y otra, ¿Está más segura esta imagen dentro de la iglesia o en el óculo a la vista de todos, conociendo la facilidad con que los ladrones acceden a los recintos sagrados? ¿Debe seguir en la iglesia o trasladarse al nuevo museo de cacabelos? Lo que de todo esto se deduce es lo que NO debemos hacer, y es tomar medidas unilaterales. Estamos todos en el mismo lado y, si, con opiniones distintas, pero es por ello que antes de hacer nada y para evitar polémicas inútiles se deben tomar las decisiones consensuadamente. ¿No creen que este artículo no hubiera sido necesario si se hubiera tomado la decisión consensuadamente y, por ejemplo, se hubiera sustituido por una replica mientras el original se guardaba a buen recaudo? Lo volvemos a recordar, estamos todos del mismo lado, en el de la protección de nuestro patrimonio

(Santa María de la Plaza, Cacabelos)(Fotos procedentes de la pág. Web del Ayuntamiento de Cacabeloshttp://www.cacabelos.org/)

EL F.C.P.B. ANUNCIA LA PRESENTACIÓN DE UN INFORME ANTE LA COMISIÓN DE PATRIMONIO DE LA JUNTA DE CyL

Este es el texto integro de la nota de prensa emitida en el día de hoy:

El Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (FCPB) va a presentar en los, próximos días, ante la Comisión de Patrimonio de la Junta de Castilla y León un informe detallado sobre las actuaciones realizadas durante la restauración del castillo de Ponferrada, en su portada principal.
El FCPB alberga serias dudas de que esos trabajos hayan sido realizados tras un informe detallado que permitiera a la citada comisión conocer el alcance de los mismos. Las vagas manifestaciones realizadas, en su momento, al respecto por el arquitecto Luís Cobos, en rueda de prensa, la falta de respuesta a nuestras dudas y preguntas (formuladas., públicamente, en rueda de prensa el 21 de Julio de 2007 –tiempo más que prudencial en el que esperar una respuesta-) y el informe presentado en el último pleno por el arquitecto municipal, en el que esté dudaba del conocimiento de la comisión de patrimonio del alcance de las obras tras su posterior ampliación presupuestaria, además de los informes recabados por esta asociación entre distintos expertos, nos llevan al deber de tener que presentar este informe y así evitar que un posible error se perpetué tras el silencio administrativo.
Se informará puntualmente a los medios de comunicación de la fecha de entrega del citado informe


Fotos de la portada del castillo antes, durante y después de instalar la terrera y cubrirla
(Última foto procedente de InfoBierzo, foto denuncia de Francisco Marcos)

Si quieren ver el contenido de la rueda de prensa del FCPB de Julio de 2007 referente a este tema "pinchad" aquí:

http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/07/rueda-de-prensa-del-foro-cultural-por.html

MAGOSTO POPULAR EN MONTES DE VALDUEZA

MAGOSTO DEL PARTIDO DE EL BIERZO

COLABORA EL FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA DE EL BIERZO

Este próximo sábado, día 27 de Octubre, el Partido de El Bierzo celebrará su Magosto anual y, como el año anterior, el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo colaborará en su diseño y organización.

Este año, además, contamos con la suerte de que la Junta Vecinal esta encabezada por el alcalde pedáneo del Partido de El Bierzo, Manuel Gancedo, un histórico bercianista (uno de los primeros afiliados del partido de el Bierzo en sus primeros años) que aunque nunca se fue, como bercianista de corazón, volvió a encabezar una candidatura bercianista y para más inri en una de nuestras pedanías más simbólicas, Montes de Valdueza, cuna, junto con Compludo y Peñalba de Santiago de la Tebaida Berciana. Posteriormente tenemos en mente desarrollar un amplio artículo sobre este bello enclave de nuestra región.

Tenemos preparado, con la colaboración y la inestimable ayuda de la junta Vecinal, multitud de actividades (si el tiempo nos respeta).

PROGRAMA

Comenzaremos a las 13:00-13:30 dando la bienvenida a TODOS los que quieran unirse a la fiesta y, mientras los miembros de la Junta Vecinal hacen de cocineros (que por, experiencia, hemos de decir que son unos magos de la parrilla) realizaremos una visita guiada al Monasterio de Montes de Valdueza, comeremos riquisimos chorizos asados de Ponferrada, panceta berciana con pan de Salas de Los Barrios y disfrutaremos de las ricas castañas (¡ya están, ya están!) asadas autóctonas, nacidas en los centenarios castaños de Montes de Valdueza, disfrutaremos de nuestra mencía procedente de las viñas de Los Barrios, San Lorenzo, Otero,... y después de comer (una vez descansados) visitaremos la cantera donde se obtuvo la piedra con la que se edifico el monasterio y se tallaron piezas tan famosas como la tristemente desaparecida lapida de la Ermita de Santa Cruz (¿la recuperaremos algún día?), visitaremos el Castro Rupiano (castro ¿prerromano?, castro del que tenemos noticias en muchos y milenarios documentos y terminaremos la tarde al son de la música del grupo Folk: "Cachola Baleira" que amenizara la última sorpresa de la tarde, la ronda de bodegas particulares a la que nos invitan los generosos habitantes de este precioso e incomparable pueblo.

Habrá otras actividades para los que no puedan realizar caminatas y esfuerzos, pero la iremos desvelando, los juegos ancestrales como el de la rana tendrán su protagonismo.

ESTÁIS TODOS INVITADOS. ESTE SÁBADO OS ESPERAMOS EN MONTES DE VALDUEZA

PD: En Breve os daremos muy gratas noticias, no creáis que el FCPB está inactivo, al contrario, lo que mucho nos tememos es que dentro de muy poco os vais a cansar de oírnos y por suerte no será para tener que dar cuenta (esperamos) de otro robo o expolió sino muy al contrario. No nos dormimos.

EL CÁLIZ Y LA PATENA DE SANTIAGO DE PEÑALBA

(También conocidos como: Cáliz y patena del abad Pelayo y popularmente como el cáliz y la patena de San Genadio)

PROCEDENCIA:
Proceden, ambas piezas, del desaparecido monasterio de Santiago de Peñalba, fundado entre los años 909 y 920. Del monasterio solo ha llegado a nuestros días su iglesia, la conocida joya de la arquitectura mozárabe (se duda si es coetánea del monasterio o un poco posterior, sobre el 937).
CÁLIZ:
Realizado a mediados del Siglo XII por encargo del abad Pelayo (abad Pelayo Fernández), en un periodo en el que el desaparecido monasterio gozó de gran esplendor.

Mide 15 cms. De altura y 10 de diámetro. En medio del brazo se sitúa un motivo ornamental redondeado con formas vegetales y, destacando sobre él, las figuras del Tetramorfos en representación de los símbolos de los cuatro evangelistas.En su base, con forma cónica esta grabada la siguiente frase:
"PELAGIVS ABBAS ME FECIT AD HONOREM SANCTI IACOBI APLI"
"Me hizo el abad Pelayo en honor de Santiago Apóstol"

Es una joya de la orfebrería románica, tanto por su diseño como por su acabado.

PATENA:

Realizada, a la vez que el cáliz, también por encargo del abad Pelayo.

Mide 13,3 cms de diámetro, forma circular y casi plana. En el interior están grabados ocho pétalos semicirculares (entre ellos están grabadas líneas entrelazadas formando rombos) que enmarcan una especie de cuerda o soga en forma de circulo y dentro de este está grabado, muy finamente, el Cordero y la Cruz.
En su borde está grabada la siguiente inscripción:
"CARNEM QVM GVSTAS NON ADTERIT VLLA VETUSTAS PERPETVVS CIBVS ET REGAT HOC REVS. AMEN"
Esta inscripción y sus traducciones han sido motivo de arduos (e interesantes) debates entre expertos. Seria muy difícil intentar, en este espacio, transcribirlos y más explicarlos (dada la complejidad de los razonamientos que argumentan los expertos) por tanto transcribiremos la traducción que se acepta por correcta (después de restaurar el texto a lo, que se cree, que se pretendía decir) que es:
"A la carne que comes no le afecta el paso del tiempo; es alimento perpetuo; el que lo niegue no está exento de culpa. Amén" (Como se puede ver la traducción no es literal).

Según R. Favreau (ilustre epigrafista francés) esta inscripción se inscribe en la reacción teológica que provoco la doctrina de Berengario de Tours para quien la presencia de Cristo en la eucaristía era simbólica y no real (Heregía de Berengario).

Como vemos estas dos piezas tienen un valor que traspasan lo artístico y por supuesto lo material.
EXPOLIO:
El cáliz y la patena eran guardados, con sumo cuidado, en la custodia del altar de San Genadio (Santiago de Peñalba). No sabemos en que momento de la historia fueron llevados a Astorga, pero si sabemos que en el Siglo XIX un responsable de la diócesis de Astorga (no se sabe bien si un canónigo o el obispo de Astorga), las regaló al Cardenal Moreno, arzobispo de Valladolid y a su muerte, sus herederos lo vendieron a un anticuario (nos gustaría saber con que derecho paso a manos privadas unas piezas que en todo caso serian de la Iglesia, que ya hizo mal en andar regalándola y llevándola de un lado para otro cuando no fuera para salvaguardarla de robos y expolios, que como se ve, tanto las marearon que al final…), este anticuario las revendió, en 1886, al Museo del Louvre, en subasta pública (desconocemos el precio pagado).

JUNTO CON EL CÁLIZ Y LA PATENA:

Hay constancia de la desaparición de un tercer objeto, un copón de plata (no sabemos si coetáneo del cáliz y la patena o no) que fue fundido para hacer dos cálices que se supone fueron para la iglesia de Santiago de Peñalba. Siempre nos quedara la duda de que tipo de pieza era ese copón.

SITUACIÓN ACTUAL:

El Cáliz y la Patena de encuentran en el Museo de Louvre (Paris) Enlace:http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not_frame&idNotice=5191

En el año 1999 el Museo del Louvre cedió, durante TRES MESES (algo es algo, otros ni eso ¿Verdad museo de León?), las dos piezas al Museo de El Bierzo (Ponferrada)

(Sirva esto para acallar esas voces, de supuestos entendidos en seguridad, que argumentan, para la no devolución de nuestro patrimonio, que el Museo de El Bierzo no reúne las medidas de seguridad y conservación necesarias. Si un museo como el Louvre, considera que las piezas están seguras en el Museo de El Bierzo ¿Quiénes son esos supuestos entendidos en seguridad que alzan la voz en contra aquí? Suponemos, no son más que excusas, para justificar la incompetencia y la mala intención. El museo de El Bierzo puede albergar cualquier pieza y las medidas de seguridad se adaptaran a lo que exijan los expertos, pero esas medidas nunca comportaran el que el edificio no sea apto para albergarlas, eso solo es una excusa. una excusa sin base, esgrimida por los que todos sabemos: los que confunden lo que es justo con sus intereses políticos. No es necesario señalar a nadie, ya se les ve venir).

DESEAMOS Y ESPERAMOS QUE ALGÚN DÍA ESTA PIEZAS PUEDAN VOLVER A LA TIERRA QUE LAS VIÓ NACER, EL BIERZO.

Seguiremos gritando, en este desierto cultural, donde solo hay espacio para las voces del pesebrismo institucional. ¡Qué buenos vasallos si tuvieran buen señor!

A seguir con las subvenciones y a callar la boca, que para molestar ya esta el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo. Esperemos que a alguno se le despierte esa conciencia dormida y que a otros su ego se les permita aterrizar entre el común de los mortales.
¿Qué habremos hecho los del FCPB para que se nos odie tanto, tal vez agitar el avispero? Pues prepárense, que vienen curvas.

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (I)

El Cáliz y la patena de Santiago de Peñalba
Comenzamos con este artículo una serie periódica que nos llevará a revisar el patrimonio berciano expoliado.

Desde que comenzó, ya hace casi dos años, la andadura de esta asociación se nos ha demandado, cada vez más asiduamente, que hagamos una lista del patrimonio berciano expoliado. Esa lista es muy amplia, solo entre las piezas de "mayor importancia" en manos de museos podemos destacar cerca de 50 piezas (tenemos en mente publicar una lista con fotos de la mayoría de ellas en nuestro Blog-hermano: Foto Bierzohttp://www.fotobierzo.blogspot.com, es por tanto, y para evitar que esa lista quede reducida a una aparición en una simple entrada en este Blog, que vamos a ir dando entrada a las piezas una a una (más que de piezas, deberíamos hablar de expolios, ya que alguno de ellos lo forman varias piezas), explicando, en primer lugar, la pieza en si, siguiendo con lo que sabemos de cómo se realizo el expolio en si y terminando con su estado y ubicación actual así como de sus posibilidades de que retorne a El Bierzo.
No vamos a entrar, en profundidad, en el debate de la propiedad ultima de esas piezas y de las razones por las que creemos que deben volver a El Bierzo, es un tema que ya hemos tocado muchas veces, y que volveremos a tocar, incluso si alguien lo desea, en la sección comentarios.

MAÑANA, DOMINGO, EL PRIMER ARTÍCULO:

El Cáliz y la Patena de Santiago de Peñalba
(También conocidos como el Cáliz y la Patena de el Abad Pelayo o el Cáliz y la Patena de San Genadio)

OS RECOMENDAMOS VER ESTE VÍDEO

Como ya sabéis no cargamos vídeos directamente en el Blog, tenemos un "Blog-Hermano" llamado: Bierzo Opinión, que es donde cargamos las opiniones que creemos pueden ser del interés de nuestros lectores.

Pues nada, a ver si os gusta. A nosotros mucho (Sobre todo esa foto final, muchas gracias)
Entrad enhttp://www.bierzopinion.blogspot.com/

YA TENEMOS LA LOTERÍA DE NAVIDAD

Para obtenerla puedes ir a los lugares habituales de venta de nuestras promociones o pidiéndola a nuestro correo electrónico: foroculturalprovinciaelbierzo@yahoo.es y te mandaremos, (contrarrembolso)la cantidad que tú quieras.

Ya sabes que no recibimos (ni pedimos) ninguna clase de subvención publica, y nos financiamos con recursos propios y alguno externo, como éste.

Colabora con nosotros.

Nota del administrador:

Hay un tema de actualidad, el del proyecto no de Ley del parlamento gallego referente a la promoción del gallego en zonas limítrofes, que es noticia de interés. os informamos que en cuanto hayamos estudiado y tomado una postura se pondrá en este Blog que empieza a ser nuestro "órgano oficial de comunicación".

Esta nota sera borrada en cuanto sea publicado el correspondiente "Spot".

EL BIERZO EN EL ARTICULADO DEL NUEVO ESTATUTO DE AUTONOMÍA

(Momento en el que se exhibió, en el pleno de las cortes de castilla y Leónla pancarta con el lema "El Bierzo es más que un preámbulo", hace casí, un año)

No nos vamos a arrogar todo el merito de que El Bierzo no solo este en el preámbulo del nuevo estatuto de autonomía de Castilla y León, sino también en su articulado y que se anuncie una Ley autonómica para la regulación de El Bierzo, pero si se debe reconocer que la campaña emprendida por el Partido de El Bierzo (en la que colaboró el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo) aporto su granito de arena.
Os recordamos que hace casi una año unos pocos valientes (valientes porque se arriesgaban a que les cayera una buena multa) introdujeron y desplegaron una pancarta con el lema "El Bierzo es más que un preámbulo", durante la celebración del Pleno de las Cortes en el que se designaban a los diputados que iban a presentar el nuevo texto en las Cortes Generales de Madrid. A alguno le puede parecer una anécdota y tal vez se quede en un hecho anecdótico, pero estamos seguros que aquella llamada de atención se quedo en la retina de muchos diputados, que por fin descubrieron y asumieron, que en El Bierzo no queremos ser ajenos a las decisiones que influyan en el futuro de nuestra región berciana.

(Pancartas en castillo de ponferrada y sede del Consejo de el Bierzo)
Posteriormente, recordaréis, desarrollamos muchos más actos (pegada de carteles, octavillas, pancartas con el mismo lema en el castillo de Ponderada y en la sede del Consejo de El Bierzo…) todos con ese mismo objetivo, concienciar a la sociedad berciana de la importancia, para nuestra región, de lo que se estaba decidiendo, y hacer llegar a los responsables de tomar esas decisiones que estaban siendo observados y seguidos atentamente y que queríamos ser participes en ese debate.
Al final, el primer paso está dado, el reconocimiento de la identidad berciana. Algo que solo ponen en duda algún australopithecus que ejerce de político, que quiere anteponer sus tesis y sus intereses a la realidad, creyendo que debemos dar la espalda al futuro y vivir en tiempos remotos, olvidándose de que si bien la protección de nuestra historia y cultura debe ser primordial, nuestras miras, en cuanto a la organización administrativa de El Bierzo deben ir encaminadas a hacer más fácil la vida al ciudadano y atender sus demandas y no crear barreras artificiales o basadas en hechos que que no por su importancia dejan de ser solo históricos y un punto más de referencia, pero no la referencia en si. Esos falsos "enamorados" de El Bierzo, de manifestaciones grandilocuentes, miras cortas e intereses oscuros deberían medir sus palabras antes de hacer declaraciones que muestran sus verdadero rostro envidioso y victimista, ya sabéis a quien nos referimos, no es necesario remover más el fango pseudo-intelectual en el que viven estos especimenes.
No queremos terminar sin recordar que esto es solo el principio y que no debemos desfallecer en nuestras reivindicaciones, siempre basadas en el respeto, la tolerancia y el interés general.

¡NUEVO ROBO !

Sentimos tener que volver a dar una mala noticia, pero parece ser que nuestro patrimonio histórico-artístico ha sufrido un nuevo golpe, esta vez para ser que la víctima es el pueblo de Orellán, municipio de Borrenes, perteneciente a la zona arqueológica protegida de Las Medulas.

(Ermita de San Pablo en Orellán)

Ya tenemos, por desgracia, confirmación de que el robo fue en la ermita de San Pablo, en Orellán (Borrenes) (la primera noticia que salió al respecto fue en ayer Sábado en La Crónica-El Mundo -http://www.elmundo-lacronica.com/cronicadeleon/articulo_01.asp?idart=3607561&idcat=22599).

Al parecer la denuncia del robo fue presentada, por el cura de Orellán, en el Cuartel de la Guardia Civil de Ponferrada (Orellán, aunque, geográficamente, pertenezca al del Puente de Domingo Florez, depende del de Ponferrada al pertenecer al municipio de Borrenes).

Parece ser que el robo se desarrollo (como todos los que se han cometido este año, excepto el de Montes de Valdueza) aprovechando la noche y un lugar apartado, en este caso la ermita se encuentra en el barrio de San Pablo de Orellán, practicamente deshabitado, solo hay dos vecinos que da la circunstancia de que son sordos, por lo que los ladrones actuaron con total impunidad.

Parece ser que "solo" (a falta de confirmación) se llevaron una talla de la Virgen del Carmen (desconocemos, aún, su valor artístico, ) dejando otras dos tallas, lo que nos hace suponer que iban a "tiro fijo" y probablemente conocían su valor, el cual era desconocido por la mayoría de los vecinos (otro de los puntales en los que se apoyan los ladrones para perpetrar con impunidad los robos, la poca protección al desconocer el valor de estas obras, incluso por parte de los habitantes de esas localidades).

Hoy Domingo, intentaremos ofreceros más detalles (intentaremos hablar con el cura parroco, Sr. Ventura). No podemos ni ofreceros fotos. La inexistencia de iluminación en el entorno de la ermita (otra "alegría" que facilitó el trabajo a el/los ladrón/es) no nos permitió sacar fotos con la suficiente calidad, aún usando el flash.

Otra de las circunstancias que nos sorprenden de estos robos es la gran información de que disponen los expoliadores, ya que muchos de estos edificios no están ni siquiera señalizados (como este es el caso) y su acceso son difíciles, además cualquier reconocimiento anterior del terreno debería haber supuesto recelo entre los vecinos ante movimiento de gente forastera inspeccionando los distintos lugares, pero que sepamos nadie a visto nada hasta ahora. Es más, sabemos que en casos, como el de la lapida de Montes la policía ha dado palos de ciego que no le han llevado, hasta el momento, a ningún lado.

LAMENTAMOS, PROFUNDAMENTE, QUE LOS ROBOS ESTÉN SIENDO LOS PROTAGONISTAS DE ESTE BLOG .

Las valoraciones las haremos cuando conozcamos los detalles, pero estamos desagradablemente sorprendidos con la pasividad con que la clase política (exceptuando honrosas excepciones, como es el caso del Partido de El Bierzo) e instituciones y medios (no todos, por suerte) han seguido estos desagradables sucesos.a de hoy. Así se ve el doble rasero, la utilización de la cultura simplemente como recurso económico, si no, ¿Cómo se entienden las medidas de seguridad y el despliegue de personalidades y medios informativos en la exposición de las Edades del Hombre (que nos parece perfecto) y en cambio la falta de, siquiera, la mínima atención ante estos robos?, tal vez no se den cuenta que con lo robado este año tendríamos para hacer otras Edades del Hombre. ¿Sorprendente? No, habitual cuando la hipocresía se instalado como uso común.

A continuación mostramos unas fotos de la Iglesia de Orellán y del pueblo, a falta de confirmación de donde y como ha sido este robo.

(Fotos de la iglesia parroquial de Orellán) (Orellán)

LISTA DE LAS PIEZAS SUSTRAÍDAS EN EL ROBO DE LA IGLESIA DE SAN MARTÍN DE LOS BARRIOS

Por desgracia, finalmente, se han confirmado los peores presagios y, al inventariar, la lista de las piezas robadas es mucho más amplia de lo que se suponía en principio.

Esta es la lista ofrecida por la policía (publicada por El Bierzo Digital http://www.elbierzodigital.com/bierzo/):

-Un calvario sin la Virgen y sin San Juan
-Dos candeleros de plata
-Un incensario de plata
-Una naveta e incensario de bronce
- Catorce monedas de plata
- Un rosario de plata de la Virgen María
- Un angelote talla de bulto redondo, policromado de 50x37x30
- Dos evangelistas San Juan y San Mateo, también de talla de bulto redondo de las mismas dimensiones.
- Un cáliz de plata del siglo XVIII, escuela España Castilla.
- Una escultura de bulto redondo, madera policromada de S. Jerónimo de 87x32x32 del último tercio del siglo XVI
- Dos crismeras de plata cincelada de 9x5x3- Una tabla policromada del bautismo de San Martín, de 1,35x73
- Una tabla policromada que representa al emperador Valentiniano arrodillado ante San Martín, de 1,35x73.
- Una tabla policromada que representa el milagro de San Martín resucitando a un muerto, de 1,34x70.
- Un cuadro al óleo representando a la Virgen Dolorosa.
- Un San Antonio de madera de unos 40 cms. de altura
En cuanto obtengamos fotos de las piezas robadas las publicaremos. Es muy difícil, pero tal vez alguien podría reconocerlas. Mientras publicamos la foto de las tablas del Siglo XV que tratan sobre la vida de San Martín, parte del botín y otra foto del retablo antes del robo (ambas fotos ya publicadas en el Spot anterior).

NUEVO ATENTADO CONTRA EL PATRIMONIO BERCIANO
ROBO EN LA IGLESIA DE SAN MARTÍN DE LOMBILLO-SALAS DE LOS BARRIOS-VILLAR DE LOS BARRIOS (LOS BARRIOS)
(MONUMENTO HISTÓRICO-ARTÍSTICO NACIONAL DESDE 1976)
(SITUADA EN LA ANTIGUA VÍA QUE UNE ESTAS LOCALIDADES)

(FOTOS DEL INTERIOR AL FINAL DEL ARTÍCULO)
(Foto del libro: "Inventario de monumentos y edificios singulares del municipio de Ponferrada", Excmo. Ayuntamiento de Ponferrada)

El robo fue cometido, presumiblemente, en la noche del Domingo al Lunes. Se ha estimado que fue en ese momento ya que el fin de semana hubo una de las muchas bodas que se celebran (debido a que la basílica de la Encina de Ponferrada esta ocupada con las Edades del Hombre) y se encontraba todo en su sitio y el Lunes unas vecinas que se guarecían de la tormenta descubrieron la puerta abierta.
Los ladrones entraron por la puerta lateral, forzándola, y salieron por la principal.
La Iglesia de San Martín de Lombillo-Salas-Villar (Los Barrios), fue edificada en 1548 y se conservan restos, de la primitiva iglesia románica, sobre la que esta edificada, y monásticos.
La Iglesia atesoraba y atesora obras de gran calidad. Hemos podido saber que los ladrones se llevaron 3 pinturas góticas sobre tabla con temática referente a la vida de San Martín, otras 4 pinturas renacentistas que formaban parte del sagrario, 2 imágenes (desconocemos aún cuales) de pequeños tamaño que formaban parte del retablo mayor (obra de Nicolás de Brujas) y varios objetos litúrgicos (un incensario, un cáliz, un rosario). Al principio se temió que también hubiera desaparecido un cristo del Siglo XIV (hay varios en nuestra región, que forman un grupo muy interesante que van del siglo XIII al XIV) pero por ahora no nos ha sido confirmada su desaparición, esperamos que no sea así.

(Tablas góticas San Martín) (Tablas renacentistas,sagrario iglesia de San Martín)
(Fotos del libro: "El Bierzo, arte naturaleza y vida", varios autores)
Las valoraciones las haremos posteriormente, pero podemos decir que esto esta pasando a ser una “epidemia” que debe ser atajada cuanto antes.
Es necesario tomar medidas, ya llevamos mucho tiempo advirtiendo la necesidad de que estas obras descansen en un Museo berciano dedicado a nuestro patrimonio. Las obras deben estar dentro de su contexto. Estas obras descansarían en este futuro Museo y serian llevadas a los distintos lugares originales en festividades y conmemoraciones. Las piezas que no pudieran ser trasladadas deben ser protegidas inmediatamente tomando como modelo lo hecho en otros lugares (por ejemplo: Italia, donde se protegen ciertos altares y obras con cristales de seguridad de gran tamaño que solo pueden ser movidos con maquinaria especial) y dotándolas con las indispensables medidas de seguridad (alarmas, mayor vigilancia).
También exigimos de las autoridades competentes que doten de personal humano especializado a los cuerpos de seguridad que investiguen exclusivamente estos sucesos que parecen corresponder a una banda dedicada al robo de obras de arte de los siglos XIV al XVII..
Aún estamos esperando la “rápida” solución prometida para el robo de la lapida prerrománica de la Ermita de la Santa Cruz en Montes de Valdueza (extrañamente la única que no se corresponde en la datación cronológica al resto de las piezas robadas)

(Retablo de la Iglesia de San Martín. Obra de Nicolás de Brujas) (Interior de la Iglesia de San Martín)

HOMENAJE A D. ANTONIO

FERNÁNDEZ Y MORALES

Hoy, 17 de Septiembre de 2007, es el 190 aniversario del nacimiento del político, militar, poeta y ensayista berciano D Antonio Fernández y Morales. Astorgano de nacimiento y berciano, de Cacabelos, de adopción, aparte de su demostrado y reconocido amor por esta tierra berciana que le hizo ser elegido diputado a Cortes por el distrito de Villafranca del Bierzo en 1870 y de su larga y prestigiosa carrera militar, fue colaborador en diversas publicaciones y escribió "Ensaios poéticos en dialecto berciano" (1861). (Más información biográfica en:

http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Fern%C3%A1ndez_Morales)

(Portada de la redición de 2003 de "Ensayos poéticos en dialecto berciano" y portada de la revista "Bergidum" del año 1996 que contiene un artículo de D. José Antonio Balboa de Paz dedicado a D. Antonio Fernández y Morales).
Os dejamos con unas palabras de nuestro portavoz, Javier Martínez:

"Es, ciertamente, extraño, el olvido al que sometemos, los bercianos, a personajes que, de haber nacido o vivido en otros pagos serian, con seguridad, cuando no de continuos homenajes, objeto de sesudos estudios. Es este el caso de D. Antonio Fernández y Morales, un hombre representativo de su época, el siglo XIX y del despertad de conciencias que, ese convulso siglo, supuso para muchos bercianos ilustres que, hoy, recordamos con admiración.
Pero el caso de D. Antonio no ha sido, hasta cercanas fechas, ese. La vindicación de su obra y su persona, realizada por el historiador D. José Antonio Balboa de Paz, en fechas recientes, nos ha permitido conocer a un berciano de adopción (astorgano de nacimiento) cuya trayectoria personal, política e intelectual y la elección, por sus paisanos, como representante de sus intereses en las Cortes, nos permite describirlo, acertadamente, en las palabras del Sr. Balboa: "(…) diríamos hoy, de su profundo y sentido bercianismo". Es este, un bercianismo observado desde una óptica cosmopolita, como debe ser el regionalismo, aunque por desgracia, hoy en día, alguno, incluso en nuestro querido Bierzo, lo confundan con victimismo, tanto al pretender practicarlo, erróneamente, como criticarlo, con evidente mala fe.

En estos tiempos en que se usa el idioma como hecho diferencial artificial, obviando su naturaleza integradora, deberíamos fijarnos en personas como D. Antonio, que pretendía enriquecernos, culturalmente, mostrándonos el habla cotidiana de los habitantes del Bierzo Central. También, en ejemplos como el suyo, debieran poner su mira muchos de los pretendidos intelectuales que "pululan" por la vida cultural berciana, que a pesar de defender posturas cercanas, cuando no iguales, a ese bercianismo, tienen que, a sus declaraciones y escritos, añadir, siempre, la despectiva coletilla de: "libre de localismos", como si el regionalismo fuera un estigma que les marcase, cuando, al contrario, sí se ejerce de buena fe, sin egoísmo ni egotismo, debe ser motivo de orgullo y de reconocimiento como es el caso de D. Antonio Fernández y Morales."

(Iván Alonso, Secretario General del Partido de El Bierzo (P.B.) acompañado de otros miembros de esta formación y de miembros del Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (FCPB) depositando un ramo de flores en la tumba de D. Antonio Fernández y Morales en el cementerio de la Edrada (Cacabelos))

"Cual tesoro q´a codicia/de doús avaros escolta/ con xusticia, oú sin xusticia/ tira por ela Galicia,/máis Castilla non a solta/!

Poema dedicado a Villafranca del Bierzo por D. Antonio Fernández y Morales

EL HABLA DE EL BIERZO

NOTA DE PRENSA DEL FCPB

(Portada del Atlas lingüístico de El Bierzo. Editado por el IEB enlace con la Web del IEB en el margen del Blog)
El Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (FCPB) quiere mostrar su opinión ante la propuesta de la UPL de instaurar el leonés como asignatura optativa en los centros de enseñanza.
Dejando de lado los argumentos políticos, en lo que esta asociación cultural ni entra ni debe entrar, esta propuesta, con respecto a El Bierzo, que es el ámbito de actuación de nuestra asociación, nos parece precipitada y deficientemente documentada y argumentada, basándonos para definirla así en su falta de concreción financiera y curricular.
No se aclara una cuestión de capital importancia, que es de dónde han de substraerse recursos para financiar al personal docente y el material pedagógico, recordando la necesidad perentoria y el grave déficit de recursos económicos que sufre el área cultural regional, que no nos permite ni proteger nuestro patrimonio histórico artístico de expolios y deterioro ¿No debemos tener unas prioridades antes de embarcarnos en nuevas singladuras culturales de dudoso destino o hemos de poner, otra vez, la cultura al servicio de intereses políticos de ciertas formaciones en pago a pactos electorales? Creemos que la cultura no debe ser moneda cambio.
Tampoco se aclara si la materia a impartir va a ser un leones "normalizado", al estilo de lo hecho, con poco criterio, en otras regiones, y/o si se van a ignorar las grandes diferencias y profundas peculariedades lingüísticas que existían entre lo que fue el leonés occidental (el que se habló en la zona Este de El Bierzo) y las otras dos variantes dialectales, central y oriental (las que se hablaban fuera de El Bierzo). Asímismo, cuando el representante de la UPL, Abel Pardo, dice que se debe aprender leonés en el actual territorio de las provincias de León, Zamora y Salamanca y en los pueblos cercanos, obvía que en gran parte de El Bierzo nunca se habló esa lengua (1) y esto, culturalmente, sería una aberración lingüística, incomprensible culturalmente e injustificable políticamente a no ser desde una óptica irresponsable e interesada.
Se justifica, desde la UPL, el supuesto interés de los bercianos por hablar, hoy en día, esa lengua en unas manifestaciones de una asociación cultural llamada Toralín que dice que 40.000 bercianos hablan actualmente el leonés (manifestaciones hechas públicas en el día de ayer). No es necesario insistir en lo fantasioso de esta afirmación (como de otras que han salido de supuestos miembros de esta asociación (2)), cae por su propio peso y no deja de sorprender que una asociación cultural haga unas afirmaciones que parecen basarse más que en la realidad en un intento de reafirmar su existencia como asociación y si éstos son los datos de los que dispone la UPL, tal vez deba plantearse cambiar sus fuentes ya que éstas han quedado en grave déficit de solvencia.

(Portada del excelente libro de D. Jesús García y García, "Pueblos y ríos bercianos. Significado e historia de sus nombres")
Desde el FCPB proponemos que se potencie el estudio de las variantes dialectales bercianas señaladas desde el lejano 1745 por el Padre Sarmiento (testigo de su siglo, según el profesor Pensado) que ya en esa época dijo que el habla de El Bierzo era distinta, o por Isidoro Andrés en el año 1860 en su "Recuerdo a Puentedeume en dialecto berciano" (primera referencia escrita de la variante occidental del gallego llamándosele ya dialecto berciano), también Antonio Fernández y Morales escribe "Ensaios poéticos en dialecto berciano" (señalando las diferencias tanto con el castellano como con el gallego) y también nos basamos en lo dicho por Emilio Alarcos Llorach, de la Real Academia Española de la Lengua, que exhorta a obtener más datos de las formas lingüísticas que se hibridan en El Bierzo. Con todo esto, lo que queremos es señalar la necesidad de dedicar recursos a investigar antes de enseñar lo que aún se desconoce, algo que estimamos básico.
Creemos de vital importancia recuperar lo logrado en aquel Congreso de Cultura Berciana celebrado bajo el lema "Buscando nuestra identidad" y que, como dice, el Dr. Carlos de la Casa Martínez (que fue Director General de Patrimonio y Promoción Cultural) : "(…) en sus actas se encuentra ya un auténtico germen sobre la realidad de El Bierzo", labor que hemos de agradecer al Instituto de Estudios Berciano (IEB) y en resumidas cuentas, no debemos empezar la casa por el tejado y enseñar lo que aún se desconoce, los tiempos y las formas deberían indicarlos asociaciones como el IEB, libres de toda sospecha de clientelismo político y ánimo de lucro.
En cuanto a las habituales discusiones políticas entre bercianismo y leonesismo, proponemos que representantes de las formaciones políticas más representativas de esas ideologías celebren un debate público, y que nos ofrecemos gustosamente a gestionar su celebración a través de uno o más medios de comunicación, que estamos seguros que estarían entusiasmados de recoger ese debate, el cual serviría para aclarar los distintos postulados y acercar su entendimiento al gran público evitándose así los habituales cruces de comunicados que no sirven más que para reafirmarse en las propias afirmaciones. Deseamos que hagan público nuestro ofrecimiento.


(1)En el libro de D. Jesús García y García (catedrático de Lengua y Literatura del Inst. Álvaro de Mendaña) "Pueblos y ríos bercianos" se detallan ampliamente los límites geográficos históricos del gallego y del leonés, explicando las fases de penetración y concluyéndose la afirmación que hacemos.
(2) Se ha llegado a decir que Bierzo proviene de "Bierzú" que según ellos significa "cuna" en leonés. No sabemos si la palabra bierzo significa cuna en algún dialecto pero, desde luego, está demostrado que Bierzo (palabra que aparece por primera vez en el Siglo XIII, año 1243 en un documento del monasterio de Montes (Quintana Prieto, "El Tumbo Viejo") y que procede, según todos los estudios, de Bergidum (muchos autores de prestigio, entre ellos García Yebra). Con estos antecedentes, no creemos juzgar apresuradamente, al decir, que lo afirmado, más de una vez, por miembros de esa asociación carece de fundamento.

(Portada de la edición del año 2003 de "Ensayos poéticos en dialecto berciano", editado por el IEB)

ENÉSIMO EXPOLIO AL PATRIMONIO BERCIANO
ROBO EN SANTA MARÍA DE VIZBAYO

(OTERO DE PONFERRADA)

(Santa María de Vizbayo)
Hemos titulado "enésimo" porque la sensación que están causando estos robos es ya, de habitual.

(Cartel indicativo del camino, los visitantes no lo ven, pero los ladrones si)

Durante este año han sido 4 los robos de mayor envergadura: lapida fundacional en la Ermita de Santa Cruz en Montes de Valdueza, varias tallas y libros en Cariseda (Fornela), Varias imágenes y objetos religiosos en Yebra (Cabrera) y ahora este. Por desgracia también tenemos conocimiento de pequeños hurtos, que no llegan, la mayoría, ni a conocerse a través de los medios de comunicación, como es el caso de los castros , restos de monasterios e iglesias, necrópolis que debido a la falta de vigilancia son pasto para expoliadores armados con detectores de metales y turistas en busca de "souvenirs" (solo hay que recordar el caso de la villa romana de "Las Pedreiras" al lado del Lago de Carucedo que ha tenido que volver a ser cubierta de tierra para evitar que los expoliadores siguieran haciendo su particular "agosto" (se llegaron a llevar las conducciones de agua, según se desvelo desde el IEB (Instituto de Estudios Bercianos) propietario del yacimiento).

(Las Pedreiras antes de ser cubierto con tierra (autor de la foto desconocido))

Es evidente que, en lo referente a estos últimos casos, no se puede poner un guardia en cada castro o en cada yacimiento arqueológico (por suerte la riqueza arqueologica de El Bierzo es muy grande) y que este debería ser un tema de educación, de valorar y salvaguardar la riqueza patrimonial. No se le debería pasar a nadie por la cabeza que es medianamente normal llevarse una conducción de agua romana para casa, pero por desgracia es obvio que ocurre ¿Por qué? Muchas explicaciones, pero entre ellas una que debería hacernos pensar: esos "expoliadores aficionados", ante el abandono institucional de nuestro patrimonio arqueológico, lo perciben como realmente abandonado, como si a todo el mundo le diera igual y probablemente más de uno piense que esta mejor en su casa que allí. Nos imaginamos que a nadie que este leyendo este Blog eso le parecerá lógico, pero os podemos asegurar que los que piensan así se cuentan por legión. ¿Soluciones? Difícil, pero deberíamos comenzar por el principio, por los colegios, enseñando desde pequeño el daño que se causa al expoliar un yacimiento arqueológico, procurar que ese acto produzca un rechazo social (quien no ha visto una colección "casera" conseguida de dudosa manera, que su dueño muestra orgulloso), aunque tal vez , para conseguir esto algo más debe cambiar en nuestra mentalidad, invadida, hoy en día, por dar importancia al "yo" en detrimento de la sociedad, pero sería muy amplio de tratar (podría inscribir en este tema todo el problema de las pintadas y el vandalismo en nuestro patrimonio).

Foto1 (Ventana por donde entraron (aún no se han encontrado los barrotes que quitaron))
Foto2 (Sala por donde entraron a la iglesia, forzando el bombín de la puerta)

Si bien es evidente lo dicho en el párrafo anterior, no lo es menos que hay ciertos monumentos que por su singular riqueza y su a la vez falta de vigilancia proporcional son como miel para el oso, y expoliadores profesionales y/o por encargo se encargan de demostrarnos lo fácil que es ser un ladrón de arte.
No vamos a insistir en lo que se debe hacer, lo hemos dicho cientos de veces, señalar, eso si que coincidimos al 100% con lo que pide el Partido de El Bierzo (PB) en el comunicado que sacó ayer (puede verse, íntegramente, en esta página: http://www.bierzopinion.blogspot.com/).
Ved las fotos y procurad que la desazón, que probablemente sentís ante estos sucesos, encauzarla como creáis más conveniente en evitar que se sigan produciendo graves sucesos como estos. Cada uno podemos aportar nuestro grano de arena.

("Modernos" sistemas anti-ladrones probablemente para lo único que las dan el poco dinero que institucionalmente se dedica a salvarguardar de los robos a nuestro patrimonio)

Se han echado en falta las siguientes piezas:

Varias imágenes, una de San Benito, que era la más valiosa de las sustraídas; otra, del Niño Jesús de Praga conocida como 'el Niño de la bola' y un crucifijo. Los ladrones también se llevaron varias joyas pertenecientes a una imagen de la Virgen, una corona, pendientes y broches; además de otros objetos destinados al culto y a la ornamentación del templo, tales como un jarrón de plata y varios atriles y un cáliz de plata que sacaron del sagrario.

(Interior de Santa María de Vizbayo. Espacios donde se encontraban alguna de las piezas)

(Abajo.Imagen de San Damián (Siglo XVII, Escuela castellana) hay otra imagen similar de San Cosme enfrente. Por suerte, probablemente debido a que no podían sacarla por el ventanuco, no fue robada)

Más fotos en nuestro "Blog Hermano" de FotoBierzo (http://www.fotobierzo.blogspot.com).

DEFICIENCIAS EN LA GESTIÓN TURISTICA DE NUESTRO PATRIMONIO

(Nota de prensa remitida a los medios de comunicación)

Estos días estamos viendo en los medios de comunicación noticias que nos producen gran preocupación sobre la gestión que de nuestro patrimonio cultural se está haciendo a nivel turístico , así como de la imagen que estamos dando fuera de El Bierzo, (monumentos que no se abren por falta de personal, como el Castro del Chano, criticas en los medios de comunicación sobre mala atención en la exposición de las Edades del Hombre (se llamo la atención a una visitante-columnista de un periódico por explicar a unos amigos el significado de unas piezas). No es la primera queja sobre una deficiente atención de la que tenemos conocimiento. Mala situación de la ocupación de la infraestructura turística rural (a través del Presidente de ASBITUR). Desgracias, como el atropello de un peregrino, (según denuncia el representante de la Diócesis, la culpa, en parte, de que el trazado del Camino de Santiago sea peligroso en ciertos tramos, es porque el Camino cambia según intereses particulares)… Empiezan a acumularse tanta cantidad de malas noticias, que no se pueden achacar a hechos aislados sino a un problema general.

(Resguardo de entrada al Castillo de Cornatel.)
Por desgracia hemos de añadir otra más. Uno de los monumentos en los que más se ha trabajado en su restauración, el castillo de Cornatel, también tiene graves deficiencias en su aprovechamiento turístico: el visitante, a pesar de abonar 2€ para franquear su entrada, se encuentra sin ninguna clase de información sobre el monumento que no sea la que haya llevado él mismo, a saber:

-Ni un triste folleto (se acabaron hace tiempo y no se han vuelto a reponer),
- Ni paneles explicativos de las diferentes estancias (aún, se ha empezado esta misma semana a licitar el concurso que los adjudique),
- No hay guías que expliquen la visita.
- No se ha habilitado ninguna estancia para el pregonado museo donde exponer las piezas encontradas en la restauración.
- El horario de visitas se encuentra a mitad de camino en un triste papel pegado a un palo.
Lo único que salva la visita es la belleza del paisaje y de los restos del castillo, así como la amabilidad de la persona encargada de despachar las entradas.

(Fotos del Castillo de Cornatel obtenidas de la pag Web:

http://www.castillosdejirm.com/)
¿Es así como se pretende atraer el turismo a El Bierzo?
Los turistas no son tontos, el "boca a boca" es la mejor promoción y también puede llegar a conseguir lo contrario de continuar así. No podemos seguir confiando en que la belleza de El Bierzo nos saque las castañas del fuego, hay mucha competencia en el turismo rural. Desde el FCPB creemos que se debe dar INMEDIATAMENTE un golpe de timón y un cambio en la estrategia turística regional berciana, tomando en consideración, a través de un estudio inmediato, la opinión de nuestros visitantes. No importa que, quien o quienes hayan metido la pata hasta ahora, lo importante es enmendar la situación cuanto antes. Es de agradecer, en este sentido, lo realizado por el Ayuntamiento de Ponferrada en las fachadas de las casas de la C/ Gil Y Carrasco, del casco antiguo ponferradino que, tras la denuncia de esta asociación, sobre la mala imagen que se estaba dando (de la que se hicieron eco todos los medios de comunicación bercianos) procedieron a cubrirlas con imágenes de algunos de los más bellos monumentos y valles del municipio ponferradino. Lo aplaudimos, deseamos y esperamos que continúen solucionando con celeridad el resto de graves deficiencias que hemos denunciado, a las que por desgracia hemos de añadir otras:
-La deficiente iluminación nocturna del entorno del Museo de la Radio-Las Cuadras (esta zona lleva semanas a oscuras),
-La mala situación (en el tramo de escalera) del camino que bordea el castillo por la ladera del río Sil, que fue arreglado antes de las elecciones y ahora nos encontramos que, entre los peldaños, el agua de la lluvia se ha llevado la arena y se convierte en una especie de trampa para los pies del visitante (sobre este camino señalar que como se hizo, en el tramo que sale de la C/Tras la Cava, sobre un vertedero ilegal que se encontraba en la ladera y que no fue limpiado previamente, ahora asoman restos de plásticos y desperdicios de la pared de tierra).

(Escaleras en el camino de la ladera del Castillo de Ponferrada)

- Las pintadas que, a pesar de la vigilancia policial en la zona, ya han aparecido en la parte posterior del edificio de las cuadras, (aunque esto debemos achacarlo al vandalismo de algún desaprensivo, pero da mucho que pensar que a pese a la visible vigilancia cada día aparezcan nuevas pintadas, entre ellas las referidas) y que llevan varias semanas a la vista de los visitantes.

(Pintadas en la parte trasera de "Las Cuadras")

Los representantes municipales y regionales no deben esperar a que asociaciones como ésta den la voz de alarma (como por desgracia ya ha sucedido muchas veces) y deben visitar personalmente más a menudo nuestro patrimonio cultural, como si fueran un turista más. Ser concejal, o director de los distintos patronatos, no es sólo firmar papeles (y hasta en eso hay mucho que decir, ya que el silencio administrativo es el recurso habitual cuando se les pilla en algún renunció o cuando se les pide información o explicaciones).
Volvemos a insistir que el boca a boca es la mejor promoción y solo se consigue cuando nuestros visitantes aprecian un trabajo esmerado en el cuidado de nuestros monumentos, entorno ecológico y en la atención y servicios.

Más información sobre el Castillo de Cornatel (también conocido por Castillo de Ulver) en:

http://www.amigosdecornatel.com/documentos/ulvercornatel.htm

RUEDA DE PRENSA DEL FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA DE EL BIERZO (F.C.P.B.)

Antes de relatar el contenido de la rueda de prensa celebrada hoy hemos de referirnos al concejal de Fomento del Ayuntamiento de Ponferrada, el Sr. Moreno, que rápidamente nos ha contestado, pero tal vez por las prisas se ha referido a esta Asociación Cultural como: "partido político", mal va a poder contestar a nuestras declaraciones cuando su información al respecto es tan poco clara que ni siquiera sabe que no somos un partido político. Démosle el beneficio de la duda y consideremos que ha sido un "lapsus" de esos que tanto abundan en política.


Una vez aclarado lo anterior pasamos a relataros el contenido de la rueda de prensa:


Se realizó, en primer lugar, un repaso cronológico de los hechos y declaraciones que nos han llevado a convocar esta rueda de prensa.

(Una de las fotos más antiguas de la portada del Castillo, obsérvese que aún estaban los dos arcos originales y en el cubo derecho de la entrada aún no se habían sustituido los remates que la embellecen llamados )Foto sacada del libro "Álbum del Bierzo" , autores Adelino Pérez López Boto y Valentín González Carrera.

Hace unos dos meses, antes de las elecciones municipales, el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo advirtió, públicamente que se estaba creando una "terrera" con el material extraído del foso del Castillo de Ponferrada y parece ser que, también, proveniente de otras zonas del castillo en las que se estaban realizando prospecciones arqueológicas. En aquel momento quisimos observar 3 puntos, a nuestro juicio, que necesitaban una urgente corrección, a saber:
(La famosa"Terrera")

-Los materiales y tierras estaban siendo retirados con métodos más adecuados a lo que se entiende como una construcción moderna que los que se suponen se debe utilizar en una excavación arqueológica (se estaba trasladando la tierra, sin muchos miramientos, con una excavadora), cuando se había apuntado anteriormente por varios historiadores (y por la propia lógica) que entre esa tierra extraída pudieran encontrarse restos de interés.No sabemos si de alguna manera se inspeccionó esa tierra y pedimos, ya hace dos meses, que se no dieran más amplias explicaciones, lo cual no creemos que sea pedir algo tan extravagante (máxime cuando en la rueda de prensa en la que se expuso la remodelación de la zona del foso de la C/Gil Y Carrasco no se concreto como se iba a extraer, si se iba a analizar, cosa que suponíamos, ni a donde iban a llevar esa tierra).
(La "terrera"vista desde otro punto, antes de plantarla con césped)

-Se preguntaba si la localización de esa terrera, enfrente de la entrada del castillo, iba a ser provisional o definitiva y se apuntaban los perjuicios que estaba ocasionando, ya que el viento arrastraba arenilla de la tierra y formaba nubes de polvo que causaban molestias a los visitantes de las Edades del Hombre, exposición que tiene su salida en las cercanías, además de la pobre impresión que causaba en el visitante. Al principio pareció que el silencio administrativo indicaba la provisionalidad de la terrera, pero ahora ha sido "tapada" con una capa de arena y césped mucho nos tememos que vaya a quedar así, consolidando uno de los mayores atentados estéticos al castillo: la rampa de acceso, construida en 1980 sobre parte del muro del foso. Esta rampa fue muy criticada desde todos los ámbitos e incluso calificada por el insigne historiador, D. José María Luengo, de "peregrina ocurrencia"," autopista" y que por dignidad debería ser derribada. (Ver foto de la página del libro de J.M.Luengo "El Castillo de Ponferrada y los Templarios). Claro esta, que en la citada rueda de prensa que dio el arquitecto Cobos con el Sr. Alcalde del Ayuntamiento de Ponferrada, Sr. Riesco,dijeron que allí no había nada de interes (¿?) y que se entraba por un talud (si lo dicen ellos que saben mucho...) y que después de mucho pensárselo decidieron dejarlo así ( vamos, que se modificó la idea que tenían en un principio de la entrad, con torre y acceso dificultoso y desde un lado y, del 1er puente levadizo que tan bien ("tan bien" separado)se describía ahora nada de nada.

(Página del libro de José Maria Luengo, "El Castillo de Ponferrada y los Templarios" en el que critica la actual rampa de acceso)

-Se criticaba y se ponía en aviso, también, que la terrera estaba situada encima de unos restos del Siglo XV-XVI (según el sr, Cobos no hay nada de importancia, que los han excavado y nada) . Estos restos podían ser de la antigua entrada al castillo. Según J.M.Luengo y otros autores era una entrada escalonada que comunicaba el puente levadizo con la segunda línea defensiva (hoy desaparecida), como se puede ver en la foto del mapa adjunto, y según otros autores, entre ellos el propio director de las excavaciones (al principio, ahora ha cambiado de idea), el Sr. Fernando Cobos Guerra, pudieran ser restos de una antigua torre defensiva (Ver foto del dibujo de la entrada del castillo perteneciente al libro del Sr. Cobos).

(Plano del Castillo según J.M.Luengo, vease la entrada y la segunda línea defensiva)

(Dibujo del libro de Fernando Cobos Carrera y José Javier de Castro en el que se describe la entrada al Castillo a través de una torre)
Pues bien, ahora de repente en unas declaraciones a Punto Radio el concejal de Fomento dice que esos restos que se encuentran debajo de la terrera NO TIENEN IMPORTANCIA y pertenecen a una casa del siglo XIX, basándose, según informa, en lo que le han dicho desde la dirección de los trabajos (o sea, del Sr. Cobos)(de que no tenían importancia ya teníamos conocimiento según lo dicho por el S. Cobos, de que eran una casa del Siglo XIX no teníamos ninguna noticia). Ante esto no nos ha quedado más remedio que convocar esta rueda de prensa y formular las siguientes preguntas. ¿Por qué un descubrimiento de tanta importancia, como es el descubrimiento de que esos restos no son de la antigua entrada y si de una casa del Siglo XIX(según ellos, que no lo dudamos, ellos sabrán más que nosotros ¿no?) , por lo cual cambia y contradice todas los estudios, versiones y tesis anteriores (incluidas las de ellos mismos y por tanto las que incluía el plan director) no se hace publico con una rueda de prensa en la que se explique PORMENORIZARAMENTE las razones o los hallazgos, que han llevado a este cambio en el concepto de la entrada al castillo? (solo se dijó, así como quien no quiere la cosa en aquella rueda de prensa) (Hemos de recordar la gran importancia, ya que se trata de una construcción, una fortaleza, de carácter defensivo, que tienen sus accesos y las defensas que lo protegían)


¿Por qué este "descubrimiento" lo desvela un concejal de Fomento, que todos nuestros respetos, no es la persona más adecuada y máxime cuando no ha dado mayores explicaciones que el hecho en si?


¿A que años del siglo XIX se supone que corresponde esa casa? Hay que tener en cuenta lo siguiente, hasta 1815 (en que se dio una recepción y baile en los salones del castillo ) el castillo se encontraba en buenas condiciones, y solo a partir de 1848 se permite, desde el Ayuntamiento ponferradino, la utilización del castillo como cantera y se permite construir casas adosadas, pero nos consta que a finales del XIX, existía un talud en la parte delantera del castillo y ninguna casa cercana (en las fotos de finales no se observa el lugar exacto, pero si los alrededores y por tanto seria bien raro que no se construyera ninguna casa en ese talud y si justo enfrente de la entrada, entorpeciéndola). En 1909 el Ayuntamiento (haciendo oídos sordos a las ya muchas denuncias, apercibimientos, mandatos y multas que se le mandaban desde instancias superiores) quiso hacer una explanada delante del Castillo y basándose en una supuesta ruina de los arcos entrada (los del puente levadizo) ordeno demolerlos (suerte hubo que la paralización de ese desmán llegara, aunque siolo a medias y les diera tiempo a tirar el arco izquierdo), pues bien, en ningún momento se nombra en esa orden derruir ninguna casa que hubiera en la portada del castillo.
Hay otro punto que nos sorprende: El libro de J.M.Luengo esta editado en su primera edición en 1929 y prologado por D. Severo Gómez Núñez, en ese libro ya se afirma que esos restos eran de la entrada del castillo, si fueran de una casa ¿Como D.Severo, que vivió en buena parte del Siglo XIX y conocía bien el castillo, al ser él jefe militar y ser el castillo plaza defensiva, no advierte al autor de tamaño error?

(Del mismo libro de J.M.Luengo laminas en las que se reflejan los restos marcados con la letra "A")
Ante todas estas preguntas, que menos que una aclaración, y no contestar airadamente, obviamente (ya que no sabe ni quien las ha hecho) falto de información y sin aclarar nada más que su propia afirmación. ¡Hay la soberbia que mala es! y más entre nuestros gobernantes.Que les costaría, viendo que no era un tema que a la opinión publica le diera igual, haberlo explicado pormenorizadamente.


Un punto más que se añadió a la rueda de prensa, se pidió un estudio pormenorizado de las piedras del antiguo Cementerio del Carmen (hoy albergue municipal) debido a que consta que muchas de ellas fueron traídas del castillo (se puede incluso observar una "Tau") y también se hizo una queja de la mala impresión que produce en los visitantes ver los restos que aún permanecen del cementerio en la zona de acampada (marcas de nichos en el muro posterior, verjas (oxidadas y arruinadas) y muro del antiguo cementerio civil , inscripciones de camposanto..., restos, todos ellos, que no debieran continuar en ese lugar ahora destinado a otra labor.

PARA TERMINAR, QUISIÉRAMOS DEJAR CONSTANCIA DE NUESTRA SED DE CONOCIMIENTOS.

NO NEGAMOS (y esto que quede muy claro) QUE PUEDAN O NO TENER RAZÓN (son personas expertas y reconocidas, nos referimos al Sr. Cobos y su equipo, y lo más probable es que la tengan) Y NO VEMOS NINGÚN INTERÉS OCULTO EN ESTA FALTA DE INFORMACIÓN, LA CUESTIÓN NO ES ESA ES QUE LO QUE SI VEMOS ES UNA CIERTA PREPOTENCIA QUE LES IMPIDE (al equipo de gobierno) DIRIGIRSE TRANQUILA, AMPLIA Y EDUCADAMENTE A DAR EXPLICACIONES CUANDO LA CIUDADANÍA SE LO PIDE (educadamente, que creemos que así lo hemos hecho) Y POR AHORA NOS SENTIMOS MIEMBROS DE ESA CIUDADANÍA .

¿Es tan dificil?

SECUESTRO DE LA PORTADA DE LA REVISTA SATÍRICA-HUMORÍSTICA "EL JUEVES"

Abandonamos los temas habituales que tratamos en nuestro Blog para hacernos eco del secuestro judicial de la revista "El Jueves".

Sin entrar en consideraciones sobre la calidad, el buen gusto o la oportunidad hemos de mostrar nuestro desacuerdo ante el secuestro de una revista. El derecho al honor es algo indudable y también lo es, sin duda alguna, la libertad de expresión. Ahora bien esta revista, habitualmente, hace chistes y bromas de humor más o menos grueso y más o menos ingenioso sobre muchos temas (pueden verse en Internet multitud de portadas de esta revista en la que salen caricaturizados o en montajes fotográficos cientos de personajes publicos en situaciones mucho más embarazosas (valga la redundancia) que esta, por poner un ejemplo, Aznar lamiéndole el culo a Bush (literalmente), entonces el problema es: ¿Qué han excedido la libertad de expresión o que se trata de la Corona? No puede ser lo primero ya que es practica habitual de esta revista y nunca ha pasado nada, por tanto, todo se basa en injurias a la Corona y si es así, lo sentimos pero estamos en desacuerdo ya que, el Rey y la Familia Real deben cumplir nuestro principal precepto constitucional: TODOS LOS ESPAÑOLES SOMOS IGUALES, (ante la Ley).

¿Por qué lo publicamos en este Blog que para nada trata de estos temas, aunque sean de actualidad? Porque afecta a un tema fundamental que es la igualdad de todos ante la Ley.Aparte de esto, esta revista se ha caracterizado por ser una de las pocas publicaciones LIBRES y no influida por ningún grupo de presión, que nos quedan, haciéndose eco, muchas veces, de las opiniones minoritarias y/o políticamente incorrectas que habitualmente no tienen espacio ni cabida en las publicaciones de amplia difusión, y tampoco lo olvidemos, los comics son CULTURA (con mayúsculas).Tal vez, nosotros, el Foro Cultural no seamos imparciales y estemos agradecidos por la publicidad que en puntuales ocasiones ha hecho "El Jueves" de nuestras reivindicaciones, tal vez, pero eso no nos quita, a nuestro juicio, razón .

O todos o ninguno.

Insitimos, puede tener gracia o ninguna la portada, pero no porque sea la Familia Real es por lo que debe actuar el Juez y en todo caso, para eso están los tribunales, para denunciar cuando alguien se pasa en el ejercicio de la libertad de expresión, pero ¿Secuestrar una revista?NO.
TODOS SOMOS IGUALES ANTE LA LEY.

A continuación publicamos el comunicado hecho publico por El Jueves y el Comunicado de la Federación de Sindicatos de Periodistas.

Comunicado de "EL JUEVES":

¿ 20 de Julio de 2007?
Escribimos esta nota el viernes, 20 de Julio de 2007, a las 19h. Tenemos la redacción llena de medios de comunicación que nos preguntan el por qué del secuestro de la revista. No sabemos qué responderles. El Jueves ha publicado decenas, cientos de dibujos sobre la familia real ( y sobre políticos, famosos, la ETA y todo lo que se mueve). Incluso hemos publicado un libro, TOCANDO LOS BORBONES, un tomazo de 350 páginas que recopilaba los dibujos más divertidos.
Somos humoristas gráficos y trabajamos conscientes de que nuestra obligación, lo que nos piden los lectores, es que exploremos el límite de la libertad de expresión. Podemos aceptar que, incluso, en alguna ocasión, lo podamos traspasar . Gajes del oficio. Si nos pasamos para eso están los tribunales pero...¿un secuestro? ¿ la policía recorriendo los quioscos de todo el país retirando nuestra revista? ¿ De verdad escribimos esto el 20 de Julio del 2007?

Resumen del comunicado de la Federación de Sindicatos de Periodistas:
La Federación de Sindicatos de Periodistas calificó el "secuestro" de El Jueves de medida "inquisitorial y antidemocrática, que no se producía en España desde épocas predemocráticas, y que ahora se ejercen apelando a la moral, las buenas costumbres y contra posiciones democráticas".

SUCIEDAD Y ABANDONO DE GRAN PARTE DEL CASCO ANTIGUO PONFERRADINO

(Foto Superior: casas en la C/ Gil y Carrasco, calle principal del Casco Antiguo, zona de paso a la Exposición de la Edades del Hombre)

(Foto Inferior: pintadas en la Plaza de la Torre de San Lorenzo y al comienzo de la C/ Tras laEncina)
Muchas de las calles que conforman el casco antiguo de Ponferrada se encuentran en una penosa y lamentable situación de dejadez y abandono. A pesar de haberse comprometido, nuestros responsables municipales, en mostrar a los numerosos visitantes de nuestra ciudad un casco antiguo ejemplar, lo que podemos encontrar es, que salvando las avenidas principales del casco antiguo y puntuales excepciones, la mayoría de nuestro casco antiguo se encuentra en un estado de ruina

(Foto superior: solar en ruinas en C/Comendador (calle en obras) visible desde dentro del "Puente de las Estrellas" de la Exposición "Las Edades del Hombre" por los visitantes y muy comentado su estado por los mismos)

(Foto inferior: C/Tras la Encina)

Calles como la Travesía Pelayo (por la que pasan cientos de visitantes a un conocido local de hostelería cercano y que se encuentra desde hace muchos años en un estado de deterioro indefinible), las dos vertientes de la Travesía Tras la Encina (visible desde la pasarela de las Edades del Hombre, llenas de pintadas, con el firme sumamente deteriorado), el final de la calle Tras la Cava (la cual se ha arreglado sólo en su parte superior, no sabemos en base a que criterios) ,la parte de arriba de la Plaza de la Torre de San Lorenzo, (llena de pintadas y suciedad, sobre todo en su parte superior izquierda con entrada a un solar) la travesía del Temple a su entrada en la Plaza de la torre de San Lorenzo, la calle Tras el Ayuntamiento (con su firme levantado, oscura y llena de suciedad y pintadas),... podríamos señalar multitud de otras calles, más o menos lejanas, dentro del casco antiguo, que este Ayuntamiento se comprometió a arreglar (zona del barrio de San Andrés) e incluso el estado de las fachadas de una tan principal y concurrida como es la calle Gil y Carrasco, pero serían demasiadas para una sola nota de prensa.

De todas estas calles os remitimos fotos de la situación en la que se encuentran actualmente, creemos que no se puede ofrecer esta imagen a nuestro visitantes y si Ponferrada no se encontraba preparada para recibir una exposición de la importancia de la Edades del Hombre, hubiera sido mejor posponerla aunque ello pudiera haber causado daños políticos al partido que gobierna, y así evitar causar daños irreparables de imagen a nuestra ciudad.

(Foto derecha: vista de la entrada a la Exposición de las edades del Hombre desde la C/ Tras la Encina)


(Foto izquierda: Fachada de casa en C/ Gil y Carrasco)


(Antigua Puerta de Entrada de la Muralla Ponferradina en su parte Sur, sin ninguna clase de información "in sitú" que permita identificarla por el visitante, en ruinas y con uno de sus goznes, en el lado posterior, aún visible)

Para ver más" Fotos Denuncia" entra en el siguiente enlace:
http://www.fotobierzo.blogspot.com/

EL AYUNTAMIENTO DE PONFERRADA NO ACLARA LA SITUACIÓN DE LA "TERRERA" EN LA ENTRADA DEL CASTILLO DE PONFERRADA

(Foto arriba: anterior a la instalación de la "terrera" se pueden ver parte de los restos de la antigua entrada, incluso tenía un cartel adosado a esos restos que ponía "Fortaleza Templaria Siglos X-XI)
(Foto abajo. los restos tapados con la "terrera"(hace 1 mes))


El Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (F.C.P.B.) quiere denunciar públicamente el grave atentado contra el patrimonio que se esta produciendo en la portada principal del Castillo de Ponferrada.
Desde hace más de dos meses se ha procedido a instalar una terrera (lugar donde, en prospecciones y excavaciones arqueológicas, se va depositando la tierra extraída, a veces temporalmente otras definitivamente). Esta terrera, de grandes dimensiones (miles de metros cúbicos extraídos) se ha situado sobre los restos de la antigua entrada al Castillo, que protegían la entrada al castillo y que eran perfectamente visibles.
Como es bien sabido la actual entrada no tiene mucho que ver con la original. En la década de los 80, durante el gobierno municipal del PSOE se procedió a construir la actual rampa de acceso (muy criticada por la oposición e incluso paradójicamente por el mismo partido que ahora la consolida, el Partido Popular (P.P). , de aquella Alianza Popular (A.P).

Hemos, hace un mes, enviado una nota de prensa a los mediosde comunicación, esperando una respuesta pública, pero la respuesta, como es habitual en este Ayuntamiento, el de Ponferrada, sobre todo en lo referente a temas culturales y todavía más, en aquellas propuestas, demandas y solicitudes hechas por esta asociación, es el SILENCIO más absoluto, al principio pensamos no hacer pública esta situación por si era sólo provisional, pero vemos que no es así sino que al contrario parece que va a quedar instalada sobre la entrada del castillo definitivamente ya que sino esto no fuera así la tierra no se hubiera preparado aplanándola (varias veces, ya que han tenido que cortar las malas hierbas que crecen una y otra vez ) para adaptarla a la entrada del castillo, suponemos que ahora, como es habitual, se inventaran cualquier excusa para justificar lo injustificable, pero la evidencia esta ahí. No vamos a entrar en consideraciones estéticas pero es de una falta absoluta de previsión situar esta terrera al lado de la entrada de las Edades del Hombre de tal manera que cada vez que sopla el viento (algo habitual, por otro lado) arrastra nubes de arenilla dejando una penosa impresión de dejadez.
No conseguimos comprender como se pueden tapar unos restos arqueológicos (Siglo XV- XVI) que cambian radicalmente la concepción que a primera vista se obtiene de la entrada del castillo ni siquiera se ha instalado un panel explicativo que indique y explique (si es que hay alguna explicación) que los restos están debajo.



(Foto arriba: penosa imagen de la portada principal,esa tubería estuvo más de un mes a la vista)
(Foto abajo: imagen de de la terrera desde la muralla principal)
Este suceso, en cualquier otra ciudad significaría un escándalo considerable, en Ponferrada, en El Bierzo, donde todo vale y se pone la historia al servicio de la política no pasa nada.

(Plano de obras del Castillo, en el cual se pueden ver que se ha variado la entrada)

Primero hemos de informaros que esta asociación se esta renovando internamente y en parte, y sin que sirva de excusa, es por ello por lo que no se ha procedido ha relejar correctamente las actividades realizadas en este espacio de tiempo (2 meses) correctamente en este Blog.

Os pedimos disculpas, intentaremos manteneros informados mientras continué este proceso de renovación.

REPLICA PUBLICA AL SR COUREL (Presidente de los Museos de Ponferrada)

El FCPB quiere salir al paso de las declaraciones públicas del Sr. Jesús Courel, Presidente de los Museos de Ponferrada. Dice el Sr. Courel que la Cruz de Peñalba no debe ser devuelta a El Bierzo, textualmente dice: "Está bien así. El culto al objeto (sic) no es lo principal. Es más importante saber lo que significa, saber más sobre la orfebrería en ese periodo y conocer nuestra historia". Pues si lo que quiere. El Sr. Courel, es conseguir esto último, no creemos que la mejor manera sea teniendo una copia expuesta en una esquina del Museo de el Bierzo, con una triste leyenda "explicativa" en la no se explica nada de la orfebrería de ese periodo (que según los pincipales expertos: "(…)la orfebrería berciana, no tiene, apenas, parangón en el resto del país"(del libro El Bierzo, Arte Naturaleza y Vida de José Antonio Iglesias, José Ignacio Ramos, Vicente Fernández Vázquez, Sonsoles Ysart Álvarez de Toledo y José Antonio Balboa de Paz)) ni ayuda a conocer nuestra historia.

(Leyenda que acompaña la copia de la Cruz de Peñalba en el Museo de el Bierzo, que como se ve es de lo más breve)

También dice que no cree de interés crear un Museo de carácter Provincial en el Bierzo, textualmente dice:" No, no vale hacer un museo por hacerlo. Tienen un sentido, educan. Crearlo porque si no vale, hay que tener con que llenarlo (sic) y que . Prefiero que se apoye y mejore lo que hay". Creemos que no se pueden decir más contradicciones en tan pocas palabras.

Sr. Courel, cuando se pide un Museo, evidentemente, no se pide un edificio, sino que, obviamente "conserve y eduque" y no solo eso sino que divulgue la cultura y la historia, y mucho mejor si es dentro de su contexto cultural e histórico (como se reivindica, actualmente, desde las principales directrices museísticas actuales, ya vemos que el sr. Courel sabe más que las principales autoridades en la materia.

Dice el Sr Courel que hay que tener con que llenarlo. Veamos, le vamos a dar unas muestras de piezas de contrastadas calidad e importancia.

-La Cruz de Peñalba (Museo de León) (Joya de la orfebrería Mozarabe y por si sola protagonista de cualquier exposición, aparte de su significado como símbolo de el Bierzo, no insistimos más en la importancia del Mozarabe en El Bierzo y la importancia de entenderlo en su contexto, hemos de recordar el reciente descubrimiento de frescos y grabados (únicos, entre ellos el famoso elefante de Carlomagno) en la Iglesia de Peñalba y la importancia de la Tebaida Berciana (Monasterios de Compludo y Montes de Valdueza,…). Podríamos hablar largo rato, pero esto ni se nombra en el Museo de el Bierzo, que ni educa ni conserva, solo almacena.
-El Cáliz y la Patena de San Genadio (Louvre, París, Francia) (joya de la orfebrería románica europea que según diversas y autorizadas fuentes como el conocido investigador francés Ronbert Favreau es una pieza única ya es la única muestra de la reacción de la iglesia a la herejía de Berengario, largo sería de explicar esto, pero esta pieza por si sola supone una referencia para cualquier exposición a nivel universal).
- El Edicto de Augusto (no expuesto en ningún sitio, a pesar de estar reclamado por el Museo del Bierzo alto en Bembibre y prometida su devolución, lo último que se sabía es que estaba "almacenado" en Valladolid), (esta pieza supone un antes y un después en la comprensión de las relaciones del imperio con los pueblos conquistados).

Podemos seguir largo rato con cientos (si, cientos) de piezas repartidas por decenas de museos: Calvarios de Compludo (Museo de la Catedral de Astorga), Calvario de Corullón (Museo de León), Ídolo de Noceda (Museo Arqueológico Nacional), Cristo de Poibueno (Astorga), Tablas del Apostolado de Salas de Los Barrios (Museo Astorga) y tantas y tantas piezas dignas de aparecer en libros como referencia y que en cambio no parecen ser suficientes para llenar un museo, según el Sr. Courel.

¿Para que seguir desmontando las palabras del Sr. Courel?, Mucho nos tememos que el Sr. Courel lo que quiere es conservar su puestecillo sin molestar demasiado y debería preocuparse de los museos que el preside y no esperar que asociaciones como esta tenga que sacarle los colores (como hicimos hace bien poco) al mostrar un museo (el de El Bierzo, en Ponferrada) desatendido, con piezas pegadas con celofán, leyendas explicativas sucias, despegadas y arrugadas y maquetas seriamente deterioradas que dan una impresión de dejadez y tomadura de pelo al visitante.

(Pieza depositada en el Museo de El Bierzo pegada con celofán)

Encima se atreve a decir que en Ponferrada se ha progresado mucho culturalmente. Sr. Courel no intente confundir lo turístico con lo cultural, no insulte a nuestra inteligencia y más en el año en el que nuestro patrimonio cultural ha sufrido robos de tanta importancia como el de la Ermita de Santa Cruz en Montes de Valdueza y el Monasterio de Montes ha entrado en la Lista Roja de monumentos en peligro de Hispania Nostra (le recordamos que Ponferrada no es solo el casco urbano, sino todo su municipio).

(Muestra de diversas Leyendas explicativas de distintas piezas expuestas en el Museo de El Bierzo, arrugadas, sucias, despegadas..., Fotos arrugadas, Maqueta de las Medulas, que preside una sala del Museo, rota, con el Poriexpan interno al aire)

En lo único que acierta es que falta mucho camino por recorrer y nosotros le añadiríamos que sobra mucho estomago agradecido, mucho amiguismo y mucho pesebrista (del pesebre de las subvenciones).

UN 62,31% DE LOS BERCIANOS QUIERE QUE EL BIERZO SEA PROVINCIA Y UN 85,24% QUIERE MAYORES COTAS DE AUTONOMÍA PARA EL BIERZO

XIX ANIVERSARIO DEL PARTIDO DE EL BIERZO (PB) y ENCUESTA SOBRE EL BIERZO

Ante todo queremos felicitar al Partido de El Bierzo por sus 29 años defendiendo esta región berciana, onomástica que se cumple en el día de hoy.

Nos han remitido una nota en la cual además de hacer la reflexión que seguidamente pasaremos a transcribir nos facilitan una encuesta realizada con el objetivo de conocer lo que demanda el pueblo berciano en cuanto a la cuestión de como debe ser administrada nuestra tierra y cual debe ser la figura administrativa por la cual debe regirse nuestra región berciana y otros puntos de gran interés. Asimismo estamos completamante de acuerdo con el análisis que se hace sobre el resultado de la misma.

Nota del PB:

Pese a las zancadillas y agresiones hacia nuestra opción política esta sigue viva y presente en la sociedad berciana. El día 23 de Abril se cumplirán 28 años de la legalización del PB. En estas elecciones municipales no sólo los bercianos se juegan mucho, sino que el propio movimiento bercianista también. A pesar de las dificultades nos presentamos con fuerza en muchos ayuntamientos de la región berciana donde daremos más de una alegría. Torre del Bierzo, Castropodame, Bembibre, Ponferrada, Camponaraya, Cabañas Raras, Fabero, Arganza, Villablino entre otros que todavía están por confirmar. son apuestas caras de este nuevo bercianismo que pide una oportunidad para demostrar que es muy necesaria esta fuerza política pero desde dentro de las instituciones.

Encuesta remitida por el PB con su ficha técnica:

Ámbito: Ayuntamiento de Ponferrada.
Universo: Población mayor de 18 años.
Tipo de encuesta: Entrevista personal a pie de calle.
Tamaño de la muestra: 800 unidades.
Error muestral: para un nivel de confianza del 95,45% y considerando para P: 68,08 % de voto efectivo y para Q : 31,91% la abstención registrada en las elecciones municipales de 2.003.

1º..- ¿Conoce usted la existencia del Consejo Comarcal del Bierzo?
NS/NC
0,30%
SI
85,84%
NO
13,85%
Total
100%

2º.- ¿Cree que tiene suficientes competencias?

NS/NC
22,37%
SI
28,46%
NO
49,16%
Total
100%

3ª.- Si considera que esas competencias deben ser ampliadas, ¿Quién cree que debería conceder las nuevas competencias?

NS/NC
42,82%
JCyL
36,48%
Diputación
10,70%
Ayuntamientos
10%

De aquí se desprende un dato revelador y es que gran parte de los encuestados no saben lo que son las competencias, pero de los que si están informados, la gran mayoría cita a la Junta de Castilla y León como la que debería ceder.

4º.- Como cree que deberían ser elegidos el Presidente y los Consejeros del consejo de El Bierzo?

NS/NC
13,70%
De forma directa
45,77%
2º grado
25,03%
Como ahora
20,50%

5º.- La pertenencía de El Bierzo a la Comunidad autónoma de Castilla y León le parece:

NS/NC
4,87%
Positiva
39,60%
Negativa
28,90%
Indiferente
26,64%

De esta tabla podemos sacar una conclusión evidente, si bien gana que la pertenencia a la comunidad es positiva, las otras dos opciones juntas, Negativa indiferente suman la abrumadora cifra del 55,54% dejando claro que más de la mitad de los encuestados no se sienten a gusto con el trato de actual de la autonomía con El Bierzo.

6º.- ¿Desearía mayores cuotas de autonomía para El Bierzo?

NS/NC
2,28%
SI
85,24%
NO
12,48%


7º.- En caso afirmativo, ¿Con qué fórmula cree que deberían conseguirse esas mayores cuotas de autogobierno?

NS/NC
18,87%
En el seno de la autonomía
32,57%
Con Galicia
15,33%
Con León
8%
Bierzo Solo
22,95%
Otras
2,28%


8º.- ¿Crees que la conversión de El Bierzo en Provincia es …?

NS/NC
7,46%
Deseable
62,31%
No deseable
14,20%
Indiferente
16,03%


Esta es la encuesta que demandamos haga la institución berciana y que el PB ha tenido que realizar en este periodo pre-electoral. De ella de destapan datos muy interesantes que nuestra formación y por su XXVIII aniversario quiere hacer públicos a los bercianos a través de todos los medios de comunicación. El PB seguirá luchando por que este Nuevo bercianismo, dialogador, reformista y que cree en nuestras instituciones, reforme el CONSEJO DE EL BIERZO, para crear el Consejo General de el Bierzo.
Algo es innegable, independientemente de la ideología o el sentido del voto, mas del 85% de los bercianos demandan más autonomía para El Bierzo. Además mas del 60% no ve descabellado la opción provincial y la mayoría entiende que debe desarrollarse El Bierzo por si solo o en el seno de la autonomía.
Estos importantes datos y esta encuesta desvelan que el camino marcado por el PB es acertado y que debe ser la Junta de Castilla y León la que reforme la institución berciana creando un Consejo general en El Bierzo con verdaderas atribuciones. Esta es la meta trazada y a desarrollar por esta formación política de cara a esta nueva y apasionante legislatura que se pondrá en marcha tras los comicios municipales y autonómicos del 27 de Mayo.

La libertad guiando al pueblo

INTERESANTE VÍDEO EN INTERNET.

Hemos sido advertidos de la existencía de un vídeo colgado en el Youtube que apoya la recogida de firmas del Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo (y en la que colabora también el Partido de El Bierzo).

Después de visionarlo hemos de decir que nos parece muy gracioso y recomendamos su visionado, que como bien dice un comentarista, aunque no es ninguna maravilla de edición si le han echado imaginación.

Nuestras felicitaciones al/los realizadores y muchas gracias por su apoyo.

OS RECOMENDAMOS VERLO. ("Pinchad" en la siguiente dirección):

http://www.youtube.com/watch?v=kOZgHHbuoVc#GU5U2spHI_4






(1ªFoto:Acto Reivindicativo del FCPB en el Museo de León)
(2ªFoto Simbolo Youtube)
(3ªFoto Replica de la Cruz de Peñalba en el Museo de El Bierzo (Ponferrada). La leyenda explicativa contiene errores)
Para más información sobre la recogida de firmas y sobre la Cruz de Peñalba (Símbolo de El Bierzo) ver "spots" anteriores.

EL FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA DE EL BIERZO SACA A LA VENTA BANDERAS DE EL BIERZO A PRECIO DE COSTE.

Debido a las reiteradas peticiones que nos han hecho llegar muchas personas que se quedaron sin banderas de El Bierzo en las anteriores veces que las hemos puesto a la venta, desde el Foro Cultural por la Provincia de el Bierzo (F.C.P.B.) hemos decidido encargar otra remesa más y volvemos a ponerlas a precio de coste (las hemos tenido que subir de 6€ a 8 € debido a la subida que desde las pasadas Navidades nos ha sido repercutida en cuestión de gastos de transportes, impuestos y aranceles).


Como sabéis no obtenemos ningún beneficio de su venta (las facturas están a disposición de todos nuestros miembros) simplemente los gastos se han incrementado (sobre todo los de transporte y ello ha ocasionado la subida de 2€ más) y tampoco queremos hacerle la competencia a las tiendas pero es nuestro deber intentar popularizar al máximo nuestra bandera y al precio que está en los comercios (entre 24€ y 36€) nos parece un poco alto para los bolsillos de, sobre todo, la gente joven.

ESTABLECIMIENTOS COLABORADORES EN LOS CUALES COMPRAR LAS BANDERAS:


-Bar Calvert. .................................(Enfrente al IPOVE, C/Mateo Garza).



-Bar Saloon. ................................ (C/Alcón, zona IPOVE)



-Mar Mississippi..........................(Enfrente Estación RENFE)



-Bar Destileria....................... (Zona Alta, Calle enfrente Teatro Bergidum)



-Bar La Gatera....................... (Junto a la Torre del Reloj, en la C/ del Reloj)



-Bar Jazz Machine ......................(Junto a la Torre del Reloj, en la C/ del Reloj)



-Bar Astorga............................(Enfrente al campus Universitario, Avda. de Astorga)



-Bodega "El Sordo" ....................(Zona de las Bodegas)



-Bar "El Puente" ..........................(Zona de la Borreca, antes del Puente Boeza-Mascaron)





(La bandera de El Bierzo es cada día mostrada con más orgullo, si cabe, en todos los acontecimientos en los que se haya representado El Bierzo o alguna de sus localidades. Foto del Partido de Fútbol de 2ªDivisión A celebrado en Salamanca entre el Salamanca y la S.D. Ponferradina)

GRAN PARTICIPACIÓN EN EL CONCIERTO DE LAS 1 as JORNADAS PRO-PATRIMONIO Y CULTURA.

El Pub "Oye Tú" de Cuatrovientos se quedo pequeño para albergar a todas las personas que asistieron al Concierto de los grupos "ITHACA" y "CODA".

Gente de todas las edades (aunque principalmente jóvenes) y no solo del barrio de Cuatrovientos, disfrutaron del concierto, concierto en el que los dos grupos demostraron que tienen un gran futuro en el mundo de la música, realizando un gran directo.

Poco más que contaros, mejor que veáis las fotos:

Podéis ver más fotos del concierto pinchando en el siguiente enlace:

http://www.fotobierzo.blogspot.com/ (Las fotos se subirán a este enlace a partir de la tarde del Lunes 2 de Abril, perdonad las molestias).

CONCIERTO DENTRO DE LAS 1 as JORNADAS PRO PATRIMONIO Y CULTURA

Dentro de las primeras jornadas "Pro Patrimonio y Cultura" ,que se desarrollaran durante el mes de Abril y organizadas por el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo en colaboración con las Juventudes del Partido de El Bierzo, se encuadra este concierto con el que se da el "pistoletazo" de salida.

Contaremos con la actuación de 2 grupos jóvenes de El Bierzo, ITHACA y CODA que durante la noche del Sábado al Domingo 31 de Marzo nos mostraran su repertorio.

La Entrada sera gratuita y el lugar elegido es el Pub "Oye Tú" de Cuatrovientos (Barrio con una gran población juvenil).

La idea de este concierto nos fue sugerida con la intención de hacer ver que la cultura y el patrimonio no es algo "aburrido" sino que, al contrario, engloba na gran cantidad de expresiones, que van desde la música pasando por los deportes al estudio y conocimiento de nuestro pasado y patrimonio artístico y cultural.

Antes y durante el concierto se repartirán folletos explicativos dando a conocer la situación actual en la que, a nuestro juicio, se encuentra el panorama cultural actual y las reivindicaciones que estamos realizando. De todas maneras, no es nuestra intención convertir este acto en algo para lo que no está destinado, simplemente se tratara de pasárnoslo bien, en buena compañía y disfrutando de la música de estos dos grupos que esperamos pronto alcance el reconocimiento que se merecen.

Estáis todos invitados.

PENOSA SITUACIÓN DEL MUSEO DE EL BIERZO (Ponferrada).

De "Dejadez lamentable" podemos calificar la situación de la exposición de varias piezas en el Museo de el Bierzo, en la ciudad de Ponferrada.

-Maquetas deterioradas, rotas, con su interior de poriexpan al aire.

-Las leyendas explicativas deterioradas, arrugadas, sucias. Incluso con errores de bulto, como en el caso de la leyenda explicativa de la Cruz de Peñalba, la cual, según la citada leyenda, fue donada por el Obispo de Astorga en 1879 (nada más lejos de la realidad, ya que fue "donada" por un penitenciario de la Catedral de León en 1866, Mario Brezmes, que posteriormente fue Obispo de Astorga, suponemos que por los "valiosos" servicios prestados).

-Es significativa la situación de una vasija de cristal pegada con celofán, como si de un ejercicio de manualidades infantiles se tratara.

Por si fuera poco, la vigilancia deja mucho que desear. Si algún desaprensivo quisiera (y no es cuestión de dar ideas visto lo visto últimamente) podría "agenciarse" una teja, un canalón o llevarse las letras Alfa y Omega de la Cruz de Peñalba (reproducción, por supuesto, ya que los "amables" dueños accidentales de parte de nuestro patrimonio, el Museo de León, tiene la suficiente cara dura para ni siquiera prestarnos la original de cara a la exposición de las Edades del Hombre, lo mismo podríamos decir de los responsables del Museo del Louvre (Paris, Francia) que también se han negado a prestar el cáliz y la patena de san Genadio que tan picaramente se apropiaron hace algo más de un siglo).

Ante todo esto nos preguntamos:

¿Cuándo la exposición de las edades del hombre se celebre próximamente en Ponferrada, que impresión se van a llevar, los visitantes, de nuestro principal Museo?

¿Qué opinaran cuando vean esas salas llenas de reproducciones y con 4 piezas que "generosamente" nos han prestado el Museo de León (gracias por prestarnos lo que es nuestro)?

¿Cómo vamos a decir a nuestros convecinos que depositen sus piezas en el Museo de El Bierzo si lo tenemos en esas condiciones?

Ojo, señores, no queremos cargar las culpas sobre la dirección del Museo de El Bierzo, bastante hacen con mantenerlo con solo la dotación presupuestaría municipal. Mientras tanto alegrémonos por la inversión de mas de 1000 Millones de las antiguas pesetas en el Nuevo Museo de León (ese mismo que se niega a prestar las piezas para la exposición de las Edades del Hombre) y como a su inauguración corren prestos todos los meapilas pesebristas amigos de las subvenciones y de salir en las paginas de los periódicos., mientras tanto, gente con mucho más sentido, como el Director del Museo del Bierzo alto, D. Manuel Olano, se queja (y con razón) del abandono a que se ven sometido una de las zonas más agradecidas en yacimientos arqueológicos como es Bembibre.

En nuestro, Museo de el Bierzo podemos contemplar una reproducción del edicto de Augusto, mientras el original (llevado a limpiar en 1999 y bien "limpiado") se parte de risa en una caja bien guardada por la Junta de castilla y León.

Por si fuera poco, otra vez hemos de lamentar otros dos robos en El Bierzo.

El 1º en la localidad de Cariseda en el valle de Fornela de cuya Iglesia Parroquial fueron sustraídos una talla de San Luís Rey de Francia (parte del Siglo XV y parte del Siglo XVII, ya que en 1936, fue arrojada al río y se recompuso con piezas de otra talla) que a pesar de estar bastante deteriorada era de gran valor, y dos Misales del Siglo XVII.
Los ladrones accedieron a través de una ventana sin cristal ni reja (probablemente eran de fuera del lugar, ya que la llave de la iglesia estaba a mano y todos los vecinos del pueblo sabían donde estaba), asimismo sabían bien a lo que iban ya que no tocaron otros libros de menor valor ni el dinero del cepillo.

(Ventana por la que presumiblemente entraron los ladrones)

El 2º en Yebra, en La Cabrera donde ha falta de mayor informaciones 8no nos ha dado tiempo a desplazarnos) ha desaparecido un Cáliz.

Esto parece el pan nuestro de cada día, ya no sabemos casi que decir y menos tras unas informaciones que nos acaban de llegar (aún sin confirmar) que dicen que no son los últimos robos, sino que hay más pero que aún no se han hecho público.

¡Qué nos pillen confesados! Pobre Bierzo.

¿Cuales son nuestras peticiones y propuestas?

Estamos preparando conjuntamente con el Partido de El Bierzo un programa de recuperación de nuestro Patrimonio Cultural, podemos adelantar que una de las principales propuestas/exigencias va a ser la siguiente:

Las competencias en Patrimonio deben pasar al Consejo C. de El Bierzo (con su respectiva dotación económica, por supuesto), será la única manera de conseguir un Museo con Categoría Provincial, con las necesarias reformas que pide a gritos (entre ellas la adaptación a personas con minusvalías) y el resto de las peticiones (Palaza fija de Arqueólogo para El Bierzo, un Museo Etnográfico (y no cuatro fotos como ahora)…).

Pronto os ampliaremos todos los puntos, mientras tanto esperamos no tener que seguir mostrando noticias tan desagradables para la Cultura como las que han protagonizado este Spot.

SIGUE LA CADENA DE DESPROPOSITOS SOBRE EL ROBO EN MONTES DE VALDUEZA.

Por si no fueran pocos los despropósitos acumulados hasta ahora, los cuales están relatados en los 3 Post anteriores, ahora lo han terminado de arreglar.

Hoy estuvimos entrevistándonos con la Policía Judicial y cual es nuestra sorpresa cuando nos informan de que no solo teníamos razón en que las cosas se han hecho mal desde un principio, no acordonando la zona, destruyendo pruebas, o sea, realizando actos de total incompetencia, sino que HOY desde el Ayuntamiento o la Junta de CyL (no supieron aclararos quien fue exactamente el responsable) ¡¡¡¡ordenaron echar cemento en el hueco dejado por el robo!!!!!, Destruyendo las pocas pruebas que aún podían quedar (herramientas utilizadas, marcas en la pared, etc.…).

¿CÓMO SE PUEDE SER TAN INCOMPETENTE?

Pues nada señores, seguiremos con este ya "triste folletín" en que se ha convertido este grave expolio.

Dan ganas de, en clave de risa, titularlo: "EL ROBOBO DE LA JOJOYA" como la película de Martes y 13 sino fuera por la gravedad del asunto.

Por favor, que no toquen nada más y que dejen actuar a la policía.

NINGÚN RESPONSABLE PUBLICO ASUME SU RESPONSABILIDAD EN EL ROBO DEL BAJORRELIEVE VISIGODO, TODOS ECHAN BALONES FUERA.

Veamos y analicemos declaraciones:

El Alcalde de Ponferrada D. Carlos Riesco (casualmente del mismo partido, el PP, que gobierna la Junta de CyL), en su habitual falta de mesura y comedimiento no solo no asume la parte de responsabilidad que tiene al tener conocimiento puntual del suceso (según declaraciones de D. Antolín de Cela, Rector de la Basílica de la encina y responsable de extraer el resto del bajorrelieve) y permitir que la denuncia no fuese formulada hasta el Martes (después de que lo denunciara este Foro y el partido de El Bierzo en Rueda de Prensa conjunta) dando más facilidades al/los autores del robo en su huida (una falta TOTAL de responsabilidad por parte de un RESPONSABLE DIRECTO), sino que se atreve a acusar a esté Foro y al partido de El Bierzo de fines "electoralistas" al preocuparnos de nuestro patrimonio y denunciar el hecho (y eso que nunca se le nombro ni a él ni a nadie, simplemente se pedían explicaciones y se daba a conocer públicamente el hecho, como se puede comprobar en las declaraciones realizadas por esté Foro y el PB en esté Blog).
Sino fuera porque sabemos de la habitual mala fe en sus declaraciones públicas podríamos llegar a pensar que este Alcalde es un incompetente, pero por desgracia es todavía peor. A buen entendedor…

Desde la Junta de CyL no mejoran las declaraciones, si ayer ya calificábamos de barbaridad las declaraciones del Delegado de la Junta en esta Provincia, D. Eduardo Fernández que en un acto de incontinencia verbal se atrevió a culpabilizar a los vecino del pueblo y a su anterior Sacerdote, ya fallecido de no haber dejado llevar las piezas para una anterior exposición y por ello ser responsables del robo (son de vergüenza ajena estas declaraciones), ahora una responsable de la Junta salta a los medios desconociendo las responsabilidades en Patrimonio de la Junta y echando las culpas al gobierno central, vamos la ignorancia y el atrevimiento nos gobiernan.

Para terminar de arreglarlo, desde el PSOE dicen que ya lo habían denunciado, lo que no matizan es que lo hicieron desde un ámbito general y no concretamente de esta pieza (aún así, aunque intentaran sacar rendimiento político de este triste suceso, son los más comedidos).

¿Y qué pensamos nosotros?

Que es una vergüenza que se dediquen a echarse los trastos a la cabeza cuando lo que debería preocuparse es la situación de nuestro patrimonio, y aún no han hecho ninguna propuesta concreta para una protección necesaria y futura.

Todos sabéis de la cercanía de este Foro con el partido de El Bierzo, pero es que en este caso son los únicos que han actuado DILIGENTEMENTE y con responsabilidad, preocupándose solo de lo que de verdad importa que es LA RECUPERACIÖN DE LA PIEZA SUBSTRAIDA.

DISPARATADAS DECLARACIONES Y ACTUACIONES DE LOS RESPONSABLE DE LA VALIOSA PIEZA DESAPARECIDA EN MONTES DE VALDUEZA.

Mientras el Rector de la Basílica de La Encina, D. Antolín de Cela (el cual representa a la iglesia en este suceso) no termina de aclarar a que fue debido que esperará tanto para formular la denuncia y porque razón no acordonaron la zona (lo normal en un delito) y no solo eso, sino que procedieron a, presumiblemente, aunque a priori de buena fe, destruir pruebas que dieron lugar a la identificación del/los culpables de la sustracción o del acto de vandalismo, ya que en vez de acordonar la zona, como ya hemos dicho, y dejar un retén vigilando los restos que, según ellos, no habían sido tocados, procedieron a quitarlos sin ni siquiera esperar el NECESARIO informe técnico, y solo la suerte impidió que esta valiosa obra fuese sufrirá todavía mayor daño.

Mientras esto se aclara y las fuerzas de seguridad investigan (a las que exhortamos a la mayor de las diligencias y dotación de medios, poniéndonos a su entera disposición, con el material fotográfico de que disponemos), nos sorprenden las declaraciones del Delegado de la Junta, D. Eduardo Fernández.

Eduardo Fernández echa todas las culpas a los vecinos y al ya fallecido sacerdote de la localidad, D. Carlos, de haberse opuesto en su momento al traslado de las piezas y concluye, en disparatada ocurrencia que por tanto la culpa es de los vecinos y del citado fallecido sacerdote.

¿Como puede decir semejante barbaridad?

Los vecinos han actuado como debían actuar, ya que al ver y tener sobradas muestras de que pieza que llevan no la vuelven a ver y que en el pueblo de Montes de Valdueza viven entre calles sin asfaltar, servicios tercermundistas básicos y una atención deficiente en las visitas a sus monumentos (para ver el Monasterio un cartel indica llamar a Marisol, la cual no es residente del pueblo, sino de la ciudad de Ponferrada a casi 20 km de carretera de montaña).

Que no pretenda la Junta echar balones fuera, son ellos los que debían informar al pueblo del peligro y no pretender llevarse las piezas sin avisar y sin autorización del pueblo (como fue la anterior vez que se la quisieron llevar para exponerla en Burgos, lo cual les fue impedido por los vecinos y por el sacerdote del pueblo, D. Carlos).

Lo que debería la Junta es dotar de medios de vigilancia, conservación y turísticos (entre ellos un encargado permanente de los importantes restos que existen en ese pueblo) en vez de usar al más débil y cargar las culpas sobre él.

SOLO ESPERAMOS QUE ESTO SE ACLARE CUANTO ANTES Y LA PIEZA SUBSTRAÍDA SEA DEVUELTA Y EL RESPONSABLE CASTIGADO EJEMPLARMENTE

GRAVÍSIMO SUCESO

DESAPARECE UN VALIOSO BAJORRELIEVE PRE-ROMÁNICO DE LA ERMITA DE SANTA CRUZ EN MONTES DE VALDUEZA.

Ayer Lunes, por la mañana fuimos informados por un vecino de Montes de Valdueza de la desaparición de un bajorrelieve pre-románico, una pieza única de incalculable valor, de la Ermita de Santa Cruz en Montes de Valdueza.

Miembros del Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo y del Partido de El Bierzo se personaron inmediatamente en este bellisimo pueblo y comprobaron que el bajorrelieve.
había desaparecido arrancado sin muchos miramientos de la pared de la ermita.

Tenemos constancia de que se pretendía llevar este bajorrelieve a la exposición de las Edades del Hombre que se ha de celebrar en Ponferrada el próximo mes de Mayo.

Lo raro de todo esto es que según nos informa un vecino, a las 18:00 horas del Domingo la pieza estaba en su sitio y a las 21:00 se encuentra al Rector de la Basílica de la Encina, Don Antolín de Cela en Montes y le comunica (posteriormente) que alguien ha robado parte de la pieza (la parte izquierda, donde viene la inscripción) y que ellos han quitado el resto para evitar que robasen más.




Tenemos constancia de que hasta el día de hoy, Martes no se ha presentado denuncia, y los medios de comunicación han tenido conocimiento de este grave suceso a través nuestro en la mañana de hoy Martes en rueda de Prensa.

Para terminar de liar y complicar este triste suceso, dice Don Antolín que cree que algún vecino del pueblo puede tener la pieza escondida.

Ante este montón de sucesos sin pies ni cabeza nos preguntamos:

-¿Cuando tenían pensado llevarse la pieza los de las Edades del Hombre?

-¿Qué pensaban hacer posteriormente con la pieza

-¿Por qué no se pidió autorización al pueblo en Concejo?

-¿Cuando robaron la pieza?

-¿Quién y cuando cronológicamente informo a Don Antolín de ese robo y cuando procedieron a retirar el resto del bajorrelieve?

-¿En qué se basan para acusar al pueblo de tenerla oculta?

-¿Por qué no se ha puesto denuncia y no se comunico inmediatamente a los medios de comunicación ante la gravedad de los hechos?

Queremos respuestas inmediatas a estas preguntas.

Nos parece VERGONZOSO que nuestras autoridades sean incapaces siquiera de conseguir el prestamo de piezas expoliadas a El Bierzo y para engordar la muestra planeen coger piezas de incalculable valor con la autoridad que les confiere no se sabe muy bien quien.

VEREMOS EN QUE QUEDA ESTO, NO LO VAMOS A DEJAR PASAR; QUEREMOS RESPUESTA Y LAS QUEREMOS YA.

(En este estado quedo la Ermita, sujeta su portada con dos palos y con restos por el suelo)

A Continuación una breve historia de la Ermita y de la pieza substraída:

La Ermita de Santa Cruz es una de las tres basílicas que junto con la iglesia de San Pedro formaban el Monasterio de San Pedro de Montes.

Las otras dos eran las de San Martín y San Ciprian,

El edificio actual data de 1723 y está situado muy cercano al emplazamiento de la original ermita que databa del Siglo X (Exactamente de la Era 943 que corresponde en nuestro calendario al 905, calendas de Diciembre).

El bajorrelieve dañado data asimismo del Siglo X (se sospecha que parte del mismo es anterior). Es una pieza única. Se compone de una Cruz Griega similar a la Cruz de Peñalba (al depositarse las reliquias de los santos el Obispo trazaba esa cruz en el suelo en la dedicación del altar, de hay que figure simbolicamente en el imanfronte de la ermita), también se compone de una venta ajimezada en cuya parte superior se encuentra una inscripción con la dedicatoria a la Santa Cruz, y a su izquierda una inscripción con nuevas dedicaciones ( a San Mateo, San Jacobo (Santiago),...) y un cancel bellamente decorado.

Esta pieza tiene un valor INCALCULABLE

EL PARTIDO DE EL BIERZO SE HACE ECO DE LAS RECLAMACIONES DEL FORO CULTURAL POR LA PROVINCIA DE EL BIERZO.

(Cáliz y Patena de San Genadio, Piezas de Orfebrería del Siglo XII)

El Partido de El Bierzo se ha hecho eco de las recientes reivindicaciones que han sido planteadas por el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo y desde este partido político se han comprometido a llevar nuestras reclamaciones a todas las instancias a las que sean necesarias.

En este plano, el Partido de El Bierzo (P.B.) ha exigido de las autoridades pertinentes que realicen las gestiones oportunas para que en la exposición de las Edades del Hombre, que se ha de celebrar en Mayo en Ponferrada, se expongan las piezas originales expoliadas a El Bierzo y no copias. Entre ellas la Cruz de Peñalba (Nuevo Museo de León, Edificio Pallarés) y el Cáliz y la Patena de San Genadio (museo del Louvre, París, Francia).

Hemos de recordar que el Cáliz y la Patena de San Genadio (sobresalientes piezas de orfebrería del Siglo XII) "desaparecieron" de Peñalba de Santiago a mediados del Siglo XIX por medio de un Capitular del Obispado de Astorga, el cual le regaló ambas piezas al entonces Arzobispo de Valladolid, Monseñor Moreno, a la muerte del cual sus herederos, en una desafortunada decisión y arrojándose un dudoso derecho de propiedad, las vendieron al Museo del Louvre de París el cual aún sabiendo de lo poco ético de su procedencia las compró. Ahora este mismo Museo se niega a ceder estas piezas para una exposición de renombre como es las Edades del Hombre. ¿Qué temen?, ¿Qué no se las devolvamos? ¿Qué las perdamos? Cualquiera que sea la excusa no deja de SER UN INSULTO.

Detalle del Cáliz y la Patena de San Genadio ((c)R.M.N.)

También hemos de insistir (y de esto también se ha hecho eco el PB) de la lentitud en la restauración de la columna correspondiente al Tapiz que enmarca el Altar Mayor de la Iglesia de Peñalba, la cual se partió a finales del pasado mes de Diciembre y reposa sobre el suelo de un ábside mientras espera que se destine el dinero para su restauración, mientras, su sitio natural ha sido reemplazado por un puntal de andamio que da una penosa sensación de abandono a esta Joya Monumental.

(Columna de marmol de Santiago de Peñalba rota, cuando aún no habia sido sustituida por un puntal de andamio, ahora reposa en el suelo, esperando pacientemente su restauración).

¿Cuanto habrá que esperar? Esperemos que estas denuncias hagan el efecto deseado.